📌إلى من يعيشون بيننا كأشباه البشر، إلي المشردين في تلك الأرض، إلى من أصبح العراء مأواهم، والشارع مسكنهم، إلى من يحتفظون بأسرارهم ورواياتهم من داخل أعماقهم، ولا ينتظرون منا سوي القليل من الإنسانية.
📌 مهما كانت حالتك لا تقطع حبل الود مع الله.
📌يجب أن نؤمن أن الله لا يفعل شيئا عبثا
📌اسم العمل: الشريد
📌اسم الكاتب: Khaled Abd El-Gaber
اصدار: منشورات بتانه
📌عدد الصفحات:311
📌التقيم: ⭐⭐⭐⭐⭐
ـــــــــــــــ
📌نبذه:
📌عندما تخنقنا الجدران فإننا نخرج إلي الشارع ربما يكون خروجنا وقتها بلا هدف فقط نريد الخروج من العتمة إلي البراح ولكنه يكون خروجا مؤقتا لأننا نمتلك دوما نقطة نهاية المشوار والعودة إلى مكان نرتاح به ولكن هل جربت يوما أن تخرج بلا نقطة تعود اليها؟ أن تخرج وفقط؟ أن تترك نفسك للأمواج تذهب بك أينما شاءت دون أن تدرى أين سترتاح حينما يحل بك التعب؟
ـــــــــــــــ
📌التقيم:
📌عالم غريب، ربما لم يتخيل أنه سيعيشه أو سيعرفه إلا من الروايات والحكايات، تقرا سطورها ثم تردد بينك وبين نفسك إنه مجرد وحي خيال المؤلف، فالحياة ليست بمثل تلك القسوة ولكنك حقا لا تدرك أنها ربما تكون أكثر قسوة من خيالاتك وأحلامك السوداء.👌👏
📌رواية عن رحلة البحث عن الحياة والهوية والإنسانية.
📌بالنسبة لي ومن وجهة نظري ان فكرة الرواية جديدة وفريدة من نوعها لم اقرأ من قبل عن حياة المشردين بهذه التفاصيل الموجودة بداخل الروايه وعن حياتهم اليومية.
📌تخيل نفسك تستيقظ في المستشفى تجد نفسك مجرد من كل شئ "فقدان ذاكرة" {هوية_الاهل_الاصدقاء_ البيت} كل شيء لا تتذكر حتي اين هو مسقط راسك لا تتذكر حتي ديانتك وبعدها بقيت شريد في الشوارع وتنام ع الارصفة لا مأواي لك ولا معين.
📌بالفعل هذا ما حصل مع "نور" او "علي" ظل شريد لمدة عام حادث ع الطريق فقد فيه كل شيء ماعادا إنسانيته الفطرة التي خلقه الله عليه.
📌باللغة التي لا تفرق بين اي أعراق أو ألوان أو لهجات أو هيئات لغة "الإنسانية" تحية بكل ما تحمله هذه الي ذلكم القلم الذي ذكرنا بإنسانيتنا لأننا فى كثير من الأوقات ننساها أو نتناساها أو نفقدها أو تفقد منا وتكون البداية مع وصلة النهاية فى بيان المؤلف أن العدو اللدود الاول للإنسانية هو "الجشع_الطمع" اللذان يجردان الإنسان منا من أعظم ما يحمله بين أضلاعه وهو إنسانيته "جشع وطمع ابناء عم نور او علي" اللذين تأمروا عليه ليأخذوا منه ثروته.
📌ثم يأتي دور العدو الثاني للإنسانية وهو الانانيه التي تدفع مجتمع بأكمله أن يزدري فئة الإنسانية وينحيها جانبا كأن لا حق لهم في الحياة ولا حق لهم في الكلام ولا حق لهم في بث شكواهم وهمومهم والأسباب التي اوصلتهم إلي هذه الحال ينظر لهم المجتمع كأنهم نكرة ع وجه الارض.
📌ومن صور الانانيه المجتمعية بتجاه هذه الفئه المنسية هي سرقة أعضائهم "تجارة أعضاء البشر" الخلاصة فيما سبق أن الإنسانية في خطر بين هؤلاء الثلاث " الجشع و الطمع و الانانيه" واسالو عن اول جريمة عرفتها الإنسانية بين "هابيل" الإنسان و "قابيل"........ ولن يخلو زمان ولا مكان من قتلة الإنسانية فربما قُتلت الإنسانية بأسلحة اقوي وأشد من الأسلحة النارية كا الإهمال وعدم السؤال وعدم تفقد الحال وعدم أخذ خطوات عمليه حتي يلتئم هذا الجرح فى الإنسانية ولقد برع الكاتب في مشهد القتل هذا لما وصف لنا حال مستشفي الامراض العقليه التي ذهب إليها "نور" قتله ولكن فى ثوب الرحمة والملائكة.
📌وها هو الكاتب يأخذ بأيدينا أو إن شئت يأخذ بايدي الإنسانية الي فطرتها السليمة حتي يرجع الإنسان يمارس إنسانيته ع فطرتها التي فطرها الله عليها والتي جاءت في سياق الكاتب في صوره من اروع مايكون لما قادته إنسانيته وفطرته الي المسجد كأن في ذلك دلالة وعلامة من الكاتب لكل من فقد ذاكرة إنسانيته واراد أن يستعيدها فعليه بالرجوع الي خالقه أي ما كان معتقده وديانته لأن الكل في الانسانيه سواء وعندها سيتقلب الإنسان في مراحل إنسانيته برضا كامل عن هذه المراحل لانه يعلم أن الله لن يقدر علي هذه الانسانيه الا الخير بل إن شئت فقل يخرج من الخوف الأمن ويخرج من الظلام النور فإن لم يكن "علي" الإنسان الدكتور صاحب الوجهة والمركز في صورة "نور" الشريد هل كانت "ملك" على قيد الحياة؟ إنها أقدار الإنسانية يا صاحبي فلا تحزن وتقلب معها ولكن المهم انك تبقي فيها مهما كانت صعوبتها إنسان.
📌جاءت النهاية مرضيه للقارئ وجاء الغلاف مناسب الذي يجسد صورة "نور" الشريد.
📌عنصر التشويق في الرواية دفعني لقراءتها لاكتشاف قصة "نور" الشريد.
📌اسلوب سلس جذاب بدون تعقيد أو ملل، تحية طيبة وتقدير للكاتب على مجهوده الكبير في احداث الروايه وبحثه عن كل تفصيله تخص حياة المشردين ووصف حالتهم النفسية، مجهوده وبراعته في وصف المشاعر الي يخليك تتعايش وتتعاطف معهم وتبكي لحزنهم وتفرح لفرحهم.
📌 اللغه العربيه الفصحى لغة منمقمة ورشيقة وتعبيرات رائعة وممتعة.
#خالد_عبد_الجابر
#الشريد
#منشورات_بتانه
#مراجعات_أسماء
#قراءات_2022