مش عارفة كيف بدأت في الجزء الخامس قبل الرابع !! يبدو انها مع خربشة المكتبة
على العموم ما بعرف اذا رح تفرق علي لما ارجع للجزء الرابع وهو المنبت.
في الجزء السابق شهدنا دولة خزعل وانهيارها بسبب بذخه وجنونه وهوسه بالنساء وبالملذات ونسيان دولته التي ينهبها الغرباء ، وفي هذا الجزء نشهد دولة فنر الذي تربى على يد سياسيين ومن صغره تولى العلاقات الخارجية لموران والسفر والعلاقات الدبلوماسية وقد اتصف بالاتزان والذكاء لكنه هنا عندما اصبح حاكما، تلخصت فترته في الحرب ! والاعداء والمؤامرات وهكذا استنزف دولته حتى انهارت وازداد الناس فقرا وازداد الاغنياء غنى وطغيانا .. دمرته الحرب.
اذن الدولة تنهار من نوعين من الحكام ، حاكم معتوه وحاكم يفرط في استخدام القوة والحرب
هذه البلاد لا تعرف النمو والبناء هكذا يفعل المال والثروة في يد الجهال ! ينقلب ضدها يدمرها من الداخل والحكام يتبدلون وتظل بأهلها تنتظر !
واذكر اجابة منيف على سؤال ماذا تقصد بمدن الملح ؟
قصدت المدن التي نشأت في برهة من الزمن بشكل غير طبيعي واستثناء بمعنى أنها لم تظهر نتيجة تراكمات تاريخية طويلة أدت إلى قيامها واتساعها ونموها. وانما تعني عن نوع من الانفجارات نتيجة الثروة الطائلة وهذه الثروة تتمثل في البترول والنفط أدت إلى قيام مدن متضخمة مثل البالونات ممكن أن تنفجر أن تنتهي او تختفي بمجرد ان يلمسها شيء حاد.
اقتباس :-كلمة واحدة استنفذت عمري كله لكي أعرف معناها، وها أنذل أغادر الدنيا دون أعرف : الدستور.
وأضاف كأنه يكلم نفسه: لكن ما يخالف لازم يبقى كم واحد من المجانين يتكلمون بلغة غير عادية، لا لكي يحققوا جنونهم، وإنما ليفضحوا الآخرين الذين يقولون كلمات لا يعنونها.
بادية الظلمات، مدن الملح، منيف.
عمر الطريفي الذي عاد إلى وطنه بعد غياب طويل ظنا منه أن "موران" تخلصت من الطاغية " خزعل" لتحقق العدالة والدستور في عهد جديد بسلطان جديد "السلطان فنر"
وقد قال بعد البداوة "خزعل" أتت الحضارة " فنر"
لكن يا عمر يا طريفي دنقل قال فخلف كل قيصر يموت قيصر جديد. ومثل ما قال عمير : الكلب اخو السلوقي، والعرق دساس . والحمدلله عمر الطريفي مات وهو يائس ومقتنع انه مفش أمل ! لأنه مثل ما قال العتيبي ما ينصلح آخرها إلا اذا انصلح اولها.
اود أن أذكر سبب حبي للروايات، احيانا تغنيني "أنا" عن الكتب الفكرية والسياسية بسبب السرد السلس والسهل والحبكة التي نتابعها بشوقوهكذا نشهد حياة اجتماعية واشخاص نتعاطف معهم او نكرههم !! لكن من أراد التعمق أكثر في الأفكار بالطبع الكتب تفيده أكثر من الروايات لأنها الرواية تظل من المقبلات.
في الاربعة اجزاء التي قرأتها تذكرت كتاب طبائع الاستبداد ومصارع الاستعباد للكواكبي