لا بد أن الكتاب يعرض لصورة مهمة من صور الواقع الحالي، صورة نأبى أن نعترف بها، ربما لو كان الكاتب أكثر رهافة في الكتابة وفي التعامل مع بناه القصصية لكان قد فاق كافر سبت بكل تأكيد .

مشكلتي مع هذا النص، أنه من الصعب جدا أن يتم تجنيسه ب " رواية " ، مهما حاولت والتمست للنص أعذارا، يبقى النص دائما كمقال طويل تتخلله قصص قصيرة جيدة جدا الى ممتازة .ربما يعود السبب إلى شخصية المؤلف وبنائه النص من واقع دراسته لعلم الاجتماع، يمكنني أن أتخيل الكاتب وهو يمشي في شارع ركب ساهما يركب ويحلل المجتمع ويكتب ملاحظاته في قصاضات من الورق - او الذاكرة ان كان يمتلك واحدة حديدية- ومن ثم يرسلها لصديقة ما على الفيس - كما يبدو في النص- فترد هي بملاحظتها. يجمع النص او يجمع ربما ملاحظاته والردود التي اختلقها في ذهنه على ملاحظاته في كتاب ثم يجنسه باسم رواية !

ويفوته أن هناك عملا أكبر على النص لم يقم به، كبناء شخصيات متطورة - وان كانت الشخصية الرئيسية قد ابدت تحولا لا تطورا في نهاية النص لكنه تحول مقتضب وسريع لدرجة اني فوجئت كيف سقطت بمثل هذه السرعة المدهشة وخلال فصل واحد واعدت القراءة خوف أن اكون قد اغفلت شيئا ما - . او كبناء حبكة ما تنظم جميع افكاره لا حبكات متفككة قائمة على التراسل الخ ..

ربما- وسيكون لديه كل الحق - سيأتي من يكتب لي هنا ويخبرني بأن البطل هو المدينة في هذه الرواية، وأن رام الله هي المسرح وهي البطل الذي يتغير وكل ما عداها فهو مجرد حدث فرعي بلا اهمية ، ما يستدعي كل هذا التشرذم، سيكون لديه كل الحق في ذلك . وسيكون هذا المنطلق هو المبرر الوحيد لدعوتها برواية .

بالمناسبة، هي لغويا جيدة جدا، لم يقع المؤلف في أخطاء نحوية تذكر - هناك خطأ نحوي واحد تقريبا في النص .. -