اقتباسات من كتاب لماذا نعيش؟

كل واحد منا يمثّل بأسلوبه الخاصّ، جسرًا لعبور الحياة، فإما أن يساعدها لأجل عبور جيّد فتجازيه بالفرح، الطمأنينة، والحياة الطيبة، أو أنه سيعيق نموها فتعاقبه بالتعاسة، التوتر، ومعيشة في ضنَك.

❞ فلا أحد يشبه أيّ أحد، كما لا أحد بإمكانه أن يتم عمله إن كان قد بدأه بالفعل، غير أن أي مستوى من مستويات بناء الذات سيكون كافيًا بالنظر إلى قصر عمر الإنسان.

⁠‫الحياة تدرك ذلك، وبذلك تكتفي.

⁠‫بدورنا ندرك ذلك، وبذلك علينا ❝

❞ المعيار الحقيقي للنجاح والتفوق والذي احتكم إليه الحكماء على مدى الأزمنة والعصور، وهم أدرى الناس بالحياة وفن الحياة، أن المرء يجب عليه أن يكون هو نفسه، وأن يظل هو نفسه، في كل الأحوال، وعليه أن يحتفظ بشغفه مهما طالت الطريق، ❝

❞ لم يصل عباقرة البشرية إلى حيث وصلوا إلّا لأنهم شقّوا طرقهم بأنفسهم، وساروا كما يجب عليهم أن يسيروا، ببطء وتعثّر، لكنهم ساروا بإيقاعهم الخاص وبشغفهم الخالص: ❝

❞ لم يصل عباقرة البشرية إلى حيث وصلوا إلّا لأنهم شقّوا طرقهم بأنفسهم، وساروا كما يجب عليهم أن يسيروا، ببطء وتعثّر، لكنهم ساروا بإيقاعهم الخاص وبشغفهم الخالص: ❝

❞ إن اللحظة التي قبل فيها سقراط أن يشرب السم بنفسه تطبيقًا لحكم الإعدام، من دون أن يستدعي الأمر أن يجرجره أحد إلى غرفة الموت كما يحدث مع ضعاف النفوس، هي لحظة المجد التي حفظت لسقراط لقب أب الفلسفة، ذلك اللقب ❝

❞ إن اللحظة التي قبل فيها سقراط أن يشرب السم بنفسه تطبيقًا لحكم الإعدام، من دون أن يستدعي الأمر أن يجرجره أحد إلى غرفة الموت كما يحدث مع ضعاف النفوس، هي لحظة المجد التي حفظت لسقراط لقب أب الفلسفة، ذلك اللقب ❝

❞ حياة واحدة لا تكفي، لذلك نستعين بالحكايات. ❝

❞ روائع الأدب العالمي هي غنائم الحروب التي بوسعها أن تخدم طاقة الحياة. ❝

❞ الحق في الحياة الفلسفية هو الحق في الحياة كما هي، عارية تمامًا..

⁠‫وعلى الأخصّ: عارية من كل الأوهام. ❝

❞ الحق في الحياة الفلسفية هو الحق في حياة تتيح للإنسان إمكانية تنمية قدراته، وضمنها قدرته على الحياة، لحظة بعد لحظة، يومًا بعد يوم، بثبات وتأنٍّ، وذلك من خلال تمارين روحية لا تبيع المسكّنات والأوهام، تمارين يخوضها الإنسان بالوجدان وفي قلب ❝

❞ بالحساب المنطقي فإن الحق في الحياة الفلسفية هو الحق في الحياة زائد الحق في الفلسفة. ❝

❞ السلام الداخلي والسلام العام، ذلك هو الأثر المزدوج الذي تثيره كل بهجة عميقة في وجدان الإنسان. ❝

❞ الذي يبقى هو الأثر الفني.

⁠‫بل…

⁠‫لا يبقى سوى الأثر الفني بعد أن يُمحى كل أثر.

⁠‫هنا بالذات تتجلّى وظيفة الفن. ❝

❞ الحياة الفلسفية ليست الحياة التي عاشها الفلاسفة كما عاشوها بالتمام، بل حياة كل واحد منا بعد أن يُخضع كل أفعاله، وردود أفعاله، للعقل النقدي، قبل وأثناء وبعد الفعل، أو أثناء رد الفعل. ❝

❞ ما معنى الحياة الفلسفية؟

⁠‫يتعلّق الأمر بمفهوم أساسي من المفاهيم الراهنة، يستعمله كثيرون من فلاسفة اليوم، ويقصدون به إجمالًا، حكمة العيش في سياق سيرورة متّجهة نحو العقلنة والعلمنة، حيث يُفترض أن تكون الحياة الشخصية حياة عرَضية عابرة، لكن علينا أن نعيشها ❝

❞ الذين يواصلون التفكير والتأمل في السؤال قد يصلون إلى درجة يجدّفون فيها بأعلى قدر من التوازن والطمأنينة، وبالتالي سيحافظون على طاقتهم الحيوية إلى أقصى الحدود الممكنة ❝

❞ لا نولد سعداء لكننا نتعلم ذلك.

⁠‫ليست السعادة هدية من السماء، أو ضربة حظ من الحياة، بل إنها ثمرة تمارين يومية، واشتغال دائم على الذات. ❝

❞ بحسب أفلاطون، فإن الحكيم هو من يحكم نفسه، وطالما أنه يحكم نفسه، ويحكم بالتالي رغباته التي يسميها النفس الشهوانية، كما يحكم انفعالاته التي يسميها النفس الغضَبية، فإنه يصير متخلّصًا من أحد أهم عوامل الشقاء البشري، ذلك أن المصدر الأساسي للشقاء ❝

❞ من الصعوبة بمكان أن يبسط المرء سلطانه على نفسه حين ينشأ منذ نعومة أظافره في ثقافة ترسّخ قيم شيطنة الأنا، والانقياد للجماعة، وطاعة الشيوخ، لغاية التحكّم في روحه ❝