اقتباسات من كتاب صلاتي : لقاء مع الله

الصلاة هي نورٌ لِصاحبها في الدُنيا والآخِرة. تحقيق الراحة النفسيّة، والطمأنينةَ الروحيّة، والبُعد عن الغفلة.‏

وقيام الليل من العبادات التي يكون الإخلاص فيها لله -تعالى-بأسمى درجاته وصوره؛ بسبب عُزلة العبد عن العالم الخارجيّ، فيكون وقع قيام الليل وأثره الطيّب على العبد كبير، وتتجلّى الخشية والرَّهبة من الله أكثر من أيّ وقتٍ آخرٍ، قال -تعالى-: ﴿إِنَّ نَاشِئَةَ اللَّيْلِ هِيَ أَشَدُّ وَطْئًا وَأَقْوَمُ قِيلً﴾.‏

‫ ‏تثبيت الإيمان في قلوب العباد، ونَيْل رحمة الله -عزّ وجلّ-ونصره وتأييده في أمور الدُّنيا والآخرة.‏

❞ "من عرف سر الصلاة علم أنّ الغفلة تضادها".‏ ❝

❞ الخشوع في الصلاة هو ميزان خشوع القلب فبقدر ما تخشع في صلاتك، فذلك علامة الخشوع في قلبك".‏ ❝

❞ لا أترك صلاة الاستخارة، إنها رفيقتي دائمًا في اتخاذ القرارات. في صلاة الفجر شيء لا تستطيع حتى نسبية أينشتاين أن تشرحه، وهي اسجد لترتفع".‏ ❝

❞ حين يشتد الوجع، ويتصاعد الألم، ليس هناك علاج فوري وفاعل مثل وصفة الصبر والصلاة لتهدأ النفس، وتعود إلى طبيعتها".‏ ❝

❞ خسر الذي ترك الصلاة وخابًا، وأبلى معادًا صالحًا ومآبًا".‏ ❝

❞ خسر الذي ترك الصلاة وخابًا، وأبلى معادًا صالحًا ومآبًا".‏ ❝

❞ العبد في حال غفلته كالهارب من مولاه، فإذا جاء إلى الصلاة كان كالعائد إليه والراجع إلى ملكه".‏ ❝

❞ الالتزام بالصلاة كفيلٌ بأنْ يحدث تغيرًا مستمرًا فيك نحو الأفضل".‏ ❝

❞ المعاني التي تحملها صلاة الجماعة يجب أنْ تدرّس في كليات الاجتماع في العالم كلّه".‏ ❝

❞ "الصلاة، مواعيدها ومواقيتها وكيفية أدائها وأحكامها وشروط صحتها رسالة عريضة تحمل للعالم معاني الطُّهر والنّظام وجمال الانقياد للخالق -سبحانه-".‏ ❝

❞ "الصلاة غوث للملهوف، وأمان للخائف، وسند للضعيف، وهي الملاذ القوي لكلّ مستضعف ومظلوم".‏ ❝

❞ "تفقد الحلاوة في ثلاثة أشياء، في الصلاة والقرآن والذكر، فإن وجدت ذلك فامضِ وأبشر، وإلّا فاعلم أنّ بابك مغلق فعالج فتحه".‏ ❝

❞ الخشوع في الصلاة إحضار القلب فيها بين يدي الله، والإقبال عليها، تستحضر عظمة الله، وأنك بين يديه ترجو رحمته، وتخشى عقابه ❝

❞ إن الحديث في أمر ترك الصلاة وحكمه أمر مهم جدًا، فغالب المسلمين يعرفون كل ما يخص الصلاة من شروط وأركان.⁠‫

⁠‫‏ولكنهم وللأسف تاركين لها ظنًا منهم أن الصلاة للمُلتزمين وأن العاصي أو المذنب لا صلاة له، بحجة أنه يجب أن يغير نفسه أولًا لكي يصلي ولكن الأمر ليس كذلك أبدًا والله.⁠‫ ❝

❞ الكمال صفةٌ من صفات الله تعالى، لا يشاركه فيها أحدٌ من خلقه، والنّقص من طبيعة البشر، وقد جاءت التّشريعات الإسلامية متوافقةً مع طبيعة الناس، ومعترفةً بقصورهم عن إدراك الكمال، ومن ذلك ما شرعه الإسلام من أمر سجود السهو للصلاة عند وقوع خللٍ في أدائها؛ ليجبر ما اختل من صفة إقامتها، سواء كان ذلك زيادةً أو نقصًا أو شكًّا، وهذا تأكيد على يُسرُ العبادات في الإسلام، وأنّه سمةٌ جليّة في تشريعاته ❝

❞ الكمال صفةٌ من صفات الله تعالى، لا يشاركه فيها أحدٌ من خلقه، والنّقص من طبيعة البشر، وقد جاءت التّشريعات الإسلامية متوافقةً مع طبيعة الناس، ومعترفةً بقصورهم عن إدراك الكمال، ومن ذلك ما شرعه الإسلام من أمر سجود السهو للصلاة عند وقوع خللٍ في أدائها؛ ليجبر ما اختل من صفة إقامتها، سواء كان ذلك زيادةً أو نقصًا أو شكًّا، وهذا تأكيد على يُسرُ العبادات في الإسلام، وأنّه سمةٌ جليّة في تشريعاته ❝

❞ الكمال صفةٌ من صفات الله تعالى، لا يشاركه فيها أحدٌ من خلقه، والنّقص من طبيعة البشر، وقد جاءت التّشريعات الإسلامية متوافقةً مع طبيعة الناس، ومعترفةً بقصورهم عن إدراك الكمال، ومن ذلك ما شرعه الإسلام من أمر سجود السهو للصلاة عند وقوع خللٍ في أدائها؛ ليجبر ما اختل من صفة إقامتها، سواء كان ذلك زيادةً أو نقصًا أو شكًّا، وهذا تأكيد على يُسرُ العبادات في الإسلام، وأنّه سمةٌ جليّة في تشريعاته ❝

❞ الكمال صفةٌ من صفات الله تعالى، لا يشاركه فيها أحدٌ من خلقه، والنّقص من طبيعة البشر، وقد جاءت التّشريعات الإسلامية متوافقةً مع طبيعة الناس، ومعترفةً بقصورهم عن إدراك الكمال، ومن ذلك ما شرعه الإسلام من أمر سجود السهو للصلاة عند وقوع خللٍ في أدائها؛ ليجبر ما اختل من صفة إقامتها، سواء كان ذلك زيادةً أو نقصًا أو شكًّا، وهذا تأكيد على يُسرُ العبادات في الإسلام، وأنّه سمةٌ جليّة في تشريعاته ❝