اقتباسات من رواية العشاء السري

كانت هناك قصيدة تقول: ‏

‫ ‏"الجنون هو نصفي.. ‏

‫ ‏والأرق هو نصفي الآخر." ‏

❞ أدركتُ أنه بعد عودة كل شيء إلى طبيعته، لم يعدِ الوضع الطبيعي ممتعًا.⁠‫ ❝

‏عندما تنتقل للعيش مع أصدقائك المقربين وتراهم يوميًّا، تكتشف أن التجربة ليست ممتعة كما ظننتَ في مخيلتكَ؛ ليس سهلًا العيش بسلام مع شخص يسرق طعامك من الثلاجة في الفجر، ويترك الأطباق مكدَّسة في الحوض، ويُغرِق المرحاض بالمياه، ويتبوَّل دون تنظيف المرحاض.

إذا لم تكن غنيًّا، فأنت لا تملك شيئًا، هذا ما لم تقلْه الكتب. إذا لم يكن والدك رجلَ أعمال، فأنت لا تملك شيئًا، وهو شيء آخر لا تقوله الكتب. إذا لم يكن لديك شخص يرشدك إلى الطريق الصحيح، فأنت لا تملك شيئًا، الكتب لا تذكر ذلك أيضًا. ‏

"أن نحب ما لا نستطيع الحصول عليه يصيب قلوبنا بالحيرة".

الوقوع في الحب مثل الجحيم. ‏

كانت هناك قصيدة: ‏

‫ ‏"إنك الطعام الذي تأكله، ‏

‫ ‏والطعام الذي تأكله هو أنت". ‏

‏ذات مرة، في مرحاض عام، كانت هناك قصيدة تقول: ‏

‫ ‏"الجنون هو نصفي.. ‏

‫ ‏والأرق هو نصفي الآخر." ‏

لا حدود لنذالة الإنسان،

في الحقيقة، قال إن الشقة كأنها تقع في "قطاع غزة" الخاص بـ"ريو دي ج‍انيرو"، وأن هذه مزيَّة. قال هذا متجاهلًا ذلك المنطق العبثي.

يربط الناسُ الجنونَ بالشر والرزانةَ بالخير. وفقًا للإحصاءات، فإن 12 بالمائة من الأشخاص المزعوم بأنهم طبيعيون هم مجرمون أو قتلة أو أشخاص خطرة، وفي الوقت نفسه، فإن 3 بالمائة فقط ممن يُطلَق عليهم مجانين لديهم ميول كبيرة للعنف.. وهذا يعني أن الطبيعيين يقتلون أكثر بكثير من المجانين، إذا كان في العالم المزيد من المجانين، لقلَّت نسبة العنف.

❞ الجميع سواسية، غني أو فقير، أسود أو أبيض، كبير أو صغير، لا يهم، كلنا متساوون في النذالة.⁠‫ ❝

المسافة والوقت يجعلان الإنسان يرى الحقائق بوضوح.

امتلاك المال أمر جيد، لكنَّ امتلاك الكثير من المال سيئ. ‏

إعطاء الآمال أشد وجعًا من اكتشاف الحقيقة

كلمات جاهين:

‫ ورا كل شباك ألف عين مفتوحين

‫ وانا وانتي ماشيين يا غرامي الحزين

‫ لو التصقنا نموت بضربة حجر

‫ ولو افترقنا نموت متحسرين !!

❞ في الأزمات، يفوز أولئك الذين يستثمرون بشكل صحيح يا "دانتي".⁠‫ ❝

كانت هناك قصيدة تقول: ‏

‫ ‏ "أي شيء ‏

‫ ‏يمكن أن يكون شِعرًا ‏

‫ ‏إذا ضغطت ‏

‫ ‏زر "enter" ‏

‫ ‏من حين إلى آخر". ‏

"أفضل طريقة لإخفاء شجرة هي وضعها في غابة".

"يولد الإنسان ‏

‫ ‏ثم يكبر، ‏

‫ ‏ويتكاثر، ‏

‫ ‏ثم يُقدَّم على العشاء". ‏