مراجعات رواية الفراودة : سيرة الفقد والإلهاء

رواية تمزج بين الدراما الاجتماعية والواقعية السحرية بأسلوب مميز ومحترف. في البداية، بدت لي أن فكرة “العنوسة” هي المحور الأساسي، لكن مع التعمق في القراءة، اتضح أن القرية تمثل نموذجًا مصغرًا للمجتمعات، وأهلها يعكسون صورة الشعوب، بينما يجسد نائل فساد السلطة والمال.

أبدعت دينا الحمامي بلغتها الجميلة والمميزة، دون استعراض لغوي متكلف، وأمتعتنا بالفلكلور الشعبي الساحر. السرد متزن وممتع، وتمكنت الكاتبة من مناقشة عدة قضايا بطرح مختلف، مثل العنوسة، حياة القرية، اللجوء إلى الجدل والشعوذة، العدالة، وفقد الأحبة.

ربما بالغت الكاتبة في الغموض وكثرة الرواة، لكن في المجمل، الرواية مميزة وتأسرك منذ الصفحات الأولى.

في كل يوم أشكر الحياة على كرمها حين وفقت في كتابة هذا العمل الذي أخذ قطعة من روحي أثناء كتابته.

من أروع ماقرأت واتمنى لك التوفيق والنجاح الدائم

‏ خالص تمنياتي لك بالتوفيق

رواية أكثر من متكاملة ، أقرب إلى الملحمة، بل هي ملحمة حقيقية.وتحظى بأسلوب سردي متفرد.

هذه الرواية هي خير تجسيد للأدب الحقيقي والآن الحقيقي المدهش الممتع المشتبك

#سفريات2024

#الفراودة

في روايتها الأولى"الفراودة" والصادرة عن "دار ريشة للنشر والتوزيع" تأخذنا الكاتبة "دينا الحمامي" في رحلة غرائبية إلى واحدة من قرى ريف مصر، بدون تسمية القرية أو التاريخ وإن عرفنا على مدار الرواية أنها تدور في الوقت المعاصر على الأقل

بدأت الرواية بمشهد قوي لإختفاء عريس وحموه في ليلة كتب الكتاب، وبعد قليل نكتشف أن الأمر ليس مجرد إختفاء عادي، أو حتى"النداهة" كما سارت الشائعات في القرية، إنما بداية لعنة على قرية حكم على ساكنيها بالعقم وعلى فتياتها وفتيانها بالعنوسة، فلم تكتمل زيجة واحدة على مدار سنوات ولم يكتمل جنين في رحم أمه، وهنا بدأت النهاية وبدأت حكاية القرية

" لاأدري لماذا هذا التهافت المريع والسعي اللاهث على الزواج؟ فهو صفقة وعلينا قبل الشروع فيها أن نحقق أنفسنا؛ حتى لا يكون الشروع في حياة جديدة هو شروع في قتل"

جملة جائت على لسان أحد أبطال العمل، تلخص ما يدور في عقول عقلاء القرية وما أقلهم، ولكن ولأن "مصائب قوم عند قوم فوائد"، استغل "نائل" الأمر برمته لصالحه، فبدأ بمساعدة دجال القرية في أعمال من شأنها إتمام الزواج، ثم تطور الأمر للإستيلاء على القرية بأقوات ساكنيها، في تسارع شديد السرعة للأحداث

"الله يجازيك يا موت يا عريس الحلوين، أخدت كل زين وباقيلي بس مين!"

فقد يليه فقد، غياب في أثره غياب، قرية غاب عنها المنطق فسلمت عقولها للخرافات ولفرد واحد استطاع السيطرة على الجميع

في مزيج وإسقاط متتالي استطاعت الكاتبة نسج خيوط روايتها، فبدأت الرواية بإسقاط سياسي وإجتماعي واضح، ثم فجأة طغى الجزء الفانتازي على الأحداث، مزيج وإن كان غريباً إلا أنه ينم عن تحكم واضح من الكاتبة بأدواتها في السرد ورسم الشخصيات

"الجميع هنا موحولون بوهم الخلاص الذي سيأتيهم داخل جوهرة الخلود، يتحايلون على الواقع الأسود بأمل غير مستحَقٍّ في النجاة"

فكانت النتيجة أن القرية أصبحت أضحوكة العالم، ثم اختفى الكلام عنها رغم الظواهر الغير طبيعية التي حدثت بها، وكأن العالم قد مل من أخبار هذه البقعة أو انشغل بأحداث أكثر أهمية

"ففي مثل هذه الأيام من أعمار الوطن، يختلط الجيد بالرديء حتى يخرج لك في المحصلة النهائية مواطنًا يمكنه التكيُّف مع أي نوع من الرداءة"

جملة تصف بدقة الواقع الذي يكرره التاريخ بين حين وآخر، كأن التاريخ يعيد نفسه طوال الوقت

رواية متعددة الأصوات والشخصيات، مما أتاح لي سماع الحكاية من وجهات نظر عديدة ومختلفة التوجهات والثقافات، نقطة تفوق اخرى للكاتبة

تحفظي الوحيد على الرواية هو سرعة التنقل بين الطابع الإجتماعي والفانتازي، تمنيت لو تم التقديم عن طريق أحد شخصيات العمل بشكل ما، كما كان بعض الوصف مبالغاً فيه مثل مشهد"الرقصة في حفل الزفاف"، أجزاء اعتبرتها دخيلة على أجواء عمل جيد بالفعل

في النهاية، نحن أمام رواية أولى تبشر بمولد كاتبة قوية

#قراءات_حرة

#قراءات_أكتوبر

1/52

الكتاب/ الفراودة

سيرة الفقد والإلهاء.

الكاتبة/ دينا الحمامي.

في رواية لغتها جميلة قوية ثرية ومتقنة تسحرنا الكاتبة بالحكي عن لعنة تصيب إحدى القرى المصرية كانت بدايتها في ليلة اختفاء أب وخطيب البطلة "عناية" تلك الفتاة التي حلمت أن تصبح حبيبة وزوجة وأم فانقلبت حياتها رأسا على عقب منذ هذه الليلة المشئومة.

لعنة أصابت القرية كلها بعدم إتمام الزواج لأي شخص وكأن الفرحة أبت أن تتم ولادتها ليسعد الجميع والغريب أن الناس سعدوا لاحقا بهذه اللعنة وتعايشوا معها.

الشخصيات الرئيسية في العمل

(عناية..نائل..منصف..فخر..أميرة)

لكل منهم نصيبا من أسمائهم ولكل منهم شخصيته الفريدة التي لا تشبه الآخر وتفكير وسعي وسلوكيات وطموحات لا تتشابه مع الآخرين.

بدأت الحكاية بالحدث الأقوى المثير في الرواية بالاختفاء ثم تتبعه أحداث متنوعة ما بين هادئة ومثيرة تأرجحنا الكاتبة بتفاصيل دقيقة وكثيرة لكل شيء أكسبت العمل ثقلا أدبيا وإثارة وشغفا لمعرفة النهاية ولكن ما ظللت ألهث لمعرفة حقيقته هو اختفاء الأب والخطيب وما حدث لهما وأين هما؟!!

لكني لم استشف بالنهاية هذه الحقيقة لا أعرف هل قلة تركيز مني في الأحداث أم أن الكاتبة لم توضح هذا!!

القصة إجمالا تتلخص في استغلال البعض للنكبة التي أحلت بالقرية تحت شعار "مصائب قوم عند قوم فوائد" على رأسهم "نائل" الذي كان يكره والده وكان اختفائه حظا سعيدا له دون الآخرين.. لم يدع فرصة لكسب الجميع ووضعهم تحت قدميه إلا واغتنمها بل برأسه الشيطانية كان يدبر باستمرار ما يجعلهم عبيدا له بل بهائم وحيوانات بداية من تشجيعه السير وراء الشعوذة والدجل والخرافات مرورا بما أطلق عليه"السماد المعجزة" وما خلف وراءه ثم شراب "ترياق الخلاص".....إلخ تحت مسمى كسر اللعنة وحب الخير للناس لكن الحقيقة هو المكسب والفوز وحده بالأجر.

من كسر اللعنة أولا كانت "شاهندة" التي تم زيجتها بل وانتهت بمولودة جميلة في نهاية القصة ثم لحقها "نائل" بإتمام زواجه لينصافها في نجاح كسر اللعنة وليتم خطته بجعل نفسه إله لهم ولكن ما جزاء أفعاله مهما تكبر وتعاظم عليهم؟!! سنرى هذا في النهاية.

*رأي شخصي:

- اسم العمل جذاب والغلاف لوحة فنية.

- استخدام الأغاني الفلكلورية أعجبني جدا ومتقن توزيعه مع الأحداث.

-الرواية شيقة رغم الرتابة البسيطة في بعض المواضع.

-لم تعجبني بعض الأجزاء في الرواية نظرا لذائقتي الشخصية في القراءة لذلك لا أفضل ذكرها.

-العمل يتناول بعض الموضوعات الاجتماعية مثل العنوسة.. اللجوء للدجل والأعمال.. نظرة المجتمع للمرأة وتحمليها ذنب كل المساوئ.. استغلال النفوذ والسلطة.. قسوة وأخطاء الأب في معاملة أولاده وتأثير ذلك عليهم.

-الكاتبة بارعة في وصف المشاعر والأجواء لكل المواقف.

-الاسقاطات السياسية بها رائعة.

-أعجبني محاربة اللعنة بالأمل.

-النهاية رائعة.

رواية جميلة جدا وممتعة .. وتتطرق لكثير من القضايا الهامة لعل أبرزها تأثير الخرافة والدجل على حياة الناس .. الاستسلام الجمعي للقوة ورأس المال والسلطة .. قضية الشرف والمساكنة إلى حد ما .. وربما اهم اسقاطات الرواية هو الواقع المهزوم وتحكم رأس المال بمصير الناس الذين يكتفون بالفتات وبما يجود به عليهم السيد أو الأسياد رغم االخراب الذي يصنعونه بهم وبأرضهم وبحاضرهم ومستقبلهم

مميزات:

- حبكة ممتازة.

- لغة جيدة الى حد كبير.

- نهاية / ختام لا بأس به.

عيوب:

- السرد غير المترابط ادي الى فقدان القارىء للخط الدرامي بشكل ملحوظ.

- الشخصيات ذات حكايات منفصلة نوعاً ما رغم انها تدور في فلك زمني ومكاني واحد يفترض فيه التداخل والتأثير بشكل مباشر.

-------------------------

مراجعة الرواية:

اتفهم تماماً صعوبة تقديم عمل ادبي اول لكاتب واعطي الاعذار لاي نواقص طالما انه يملك من الادوات الادبية ما يؤهله لدخول عالم الكتابة والأدب.

( الفراودة ) من حيث المبدأ فهي رواية تملك حبكة قوية مليئة بالاسقاطات الاجتماعية والسياسية القوية ، مكتوبة بلغة جميلة تنم عن حرفية عالية - مع بعض المآخذ - وذات نهاية جيدة بشكل كبير.

تدور الاحداث داخل قرية ريفية حيث يسيطر الجهل ويخضع الناس لسلطان التطير وتفسير اي معضلة تواجههم على انها لعنة اصابت القرية دوناً عن غيرها من القرى.

من خلال شخصيات الرواية المتعددة يبزغ نجم ( نائل ) اجمل الشخصيات كتابةً وبناءً واكثرهم واقعية وادراكاً لمبدأ من اين تؤكل الكتف. شخصية تبيع الوهم بالغد الافضل وحياة اكثر رخاءً تنتظر اهل القرية بشرط صبرهم على البلاء والتحمل والطاعة والايمان المطلق بايثار المصلحة العامة على المنفعة الشخصية الضيقة وتقديم التضحيات اللازمة للخروج من الأزمة !.

الرواية قدمت نموذج مصغر لما يصبح عليه حال اي مجتمع اسلم عقله لمن يملأه بالترهات والوعود الكاذبة وعندما تقع الفاجعة فلات حين مناص !.

واحدة من المآخذ الهامة على الرواية هي عدم وحدة النسيج بين الرواة في العمل ، رغم وحدة المكان والزمان على صعيد العلاقات الشخصية أيضًا. إذ يبدو جليًا أن الرواية كُتبت كأصوات متفرقة وحكايات منفصلة، ثم تم دمجها في نسيج واحد وتقسيمها ، وهو ما جعل الإمساك بعنصر الترابط بين الفصول غير واضح ، ويُشعر القارئ بالارتباك أحيانًا في تتبع خطوط الدراما.

كما جاءت لغة السرد ، وإن كانت عالية وفي مستوى محترف ، بعيدة عن بنية الرواية من حيث المكان ، وأيضًا اختيار المفردات والتراكيب اللغوية النابعة من طبيعة الشخصيات التي تنتمي إلى مجتمع ريفي لم يكن على الشكل الأمثل خاصة ان الكاتبة اختارت اسلوب تعدد الأصوات في كتابة العمل الادبي.

نهاية الرواية جاءت بشكل ملائم يتناسب وطبيعة الشخصيات.

فى الختام اعتقد اننا امام رواية جيدة الى حد كبير لكنها لم تأخذ وقتها الكافي في النضج والخروج بشكل اكثر احكاماً وترابطاً بين عناصرها الرئيسية.

حقيقي روعة غاية في المتعة ابداااع

لسه ماقريتهاش بس الغلاف حلو أوي