اقتباسات من رواية ماريو وأبو العباس

الصدق دومًا هو الطريق إلى الله.

أكمل والابتسامة لا تتركه: أعرف القليل، لا أحد هنا يعرف الكثير.

‫ - هنا تقصد القيروان؟

‫ - أقصد الدنيا.

‫ فقال الرجل في هدوء: فرسك يتألم يا أحمد وأنت لا تشعر به، لو مرض الفرس فلن تصل. ما أسهل خوض الطريق بسرعة ثم التعثر سنوات! لتتأكد من عدتك قبل السير يا أحمد.

كنت دومًا ألتمس الطمأنينة من راحتيه.

ولم أدرك حينها أن فقد الوطن يطحن العظام.

ومن قال إن الأصدقاء موجودون معنا دومًا بأجسادهم؟ ليس للصداقة قواعد؛ كالدنيا كلها إبداع وعطايا.

فقد تعلمت أن الفراق مجبول بالألم، ولا بد منه في كل حال. جسد يفترق عن روح، حبيب عن حبيبه، رسام عن أوراقه وقلمه. ما نتعلق به نفارقه لأننا نظن برهة أننا امتلكنا ولم نمتلك، وأننا قدرنا ولم نقدر. لكل شيء في الدنيا حق انتفاع لا أكثر.

الوقت نسبي كالعمر يمر على البعض ببطء، وعلى آخرين كالنجم الذي هوى.

❞ عندما يصبح الصديق عدوًّا يكون الابتلاء مضاعفًا لأن صديقك يدرك ما يعز عليك وما يرخص أمامك، وعندما يضرب الصديق يصيب القلب والعزيز ❝

❞ والطف بعبدك في الدارين إن له

⁠‫صبرًا متى تدعه الأهوال ينهزم ❝

❞ ربما هي حكاية واحدة لكل البشر تختلف كما المياه -من منابع مختلفة- ولكنها تبقى مياهًا. ❝

❞ تلاشى كل حنق على أبي العباس في لحظات. ذهب كما الغبار، ولكن الحيرة لم تتلاش.

⁠‫عدت إلى منزلي وقد انهزم الكره أمام الحب، ولكن كِبر النفس أكبر عدو. كيف ينتقل القلب من الرفض للإعجاب في اليوم نفسه؟ ❝

❞ هل كنت راضيًا؟ للحق لم أكن متأكدًا أنه هو يرضى عني، ولذا انتشر السخط بين أوثاقي وجوانحي، سخطت على الشيطان، كرهته كرهًا يملأ السماء حتى إنني قررت الحج، لأرجم الشيطان فقط. ❝

❞ هل دخل قلبي الرضا؟ لا تسأل أسئلة أصعب من نفسي الضيقة. كنت أخاف، والخوف يتغلغل بخفة المطر وبسرعة الأشهب، هو خير رفيق للوسواس وعندما يتغلغل يقبض على النفس. ❝

❞ الألم مصاحب للقيد، والقيد جزء من الدنيا، حاولي التحرر بالتسليم ❝

❞ هو زمن يُسلب الرجل فيه فطنته ❝

❞ فأصابتني الحيرة تارة أقلبها يمينًا وشمالًا، وتارة ألوح ببصري إلى السماء باحثًا عن باب أخرج منه من هذه الأرض. ❝

❞ الأب صور في الذاكرة تأبى الرحيل، ورائحة تملأ الأنفاس بقية العمر الفاني. هو ضحكات تتذكرها كل حين لتدرك معها أن في هذا الوهم بعض الحقيقة، وأن اللقاء موصول حتى في الغياب. ❝

اقروا الفاتحة لأبو العباس

‫ يا اسكندرية يا أجدع ناس

‫ والفاتحة التانية لسيدي ياقوت

‫ واللي يعادينا يطق يموت

فكلام العارفين مردود على الـمُـريدين وقت حاجاتهم، فيظن المـُريد أنه ما أخذ ولقد أخذ، ولكن للحكمة بذر ونبات، ووقت البذر غير وقت النبات، وقد يبذر فيك بذر الحكمة، ويبقى النبات موقوفًا على مجيء سحابة ماطرة، فإذا جاءت أظهرت من الأرض ما كان فيها كامنًا، فتبقى الودائع مطوية في العباد حتى تجيء أوقاتها.