اقتباسات من رواية سبيل الغارق: الطريق والبحر

اللهفة يا هانم كالموت، تصيب كل قلب على حدة، لا يوجد شوق كشوق ولا عشق كعشق. كما لا توجد كف مطابقة لكف، ولا ألم مطابق لألم.

يا أستاذ أعتقد أن الحرية التي نبغيها أكبر من مجرد شرب الخمر أو القبلة، هي حرية في المعرفة والفهم، هي طريق للتنفس والتطور. هي التمكين من كل ما يحرمه علينا الرجال وليس ما يحرمه الدين.

التوق للمستحيل يعذب، والعذاب يغسل النفس والعين، فترى وتفهم. لا تحاول محو العذاب بل استفد من وجوده لتبصر وتفهم. في الإدراك رضًا وفوز ونجاة

تذكر أن الطرق في هذه الدنيا ثلاثة: طريق للتقرب إلى الله، وطريق للعيش في رضًا بالقضاء، وطريق للسيطرة على البحور.

تسألني عن السبيل وأنا لا أعرفه. لو عرفته لزال العذاب، وشفيت النفس، وليس لإنسي أن يعيش بلا عذاب. نمضي في العمر، وكأننا نعرف السبيل، وندعو الله بالصراط المستقيم، وعند انقضاء العمر يبدو السبيل بعيدًا وملتويًا كثعبان موسى.

الموت ليس غدرًا ولا مفاجأة، ربما نحن من نسير فيها وكأننا مخلدون، هو النسيان الذي يفاجئنا وليس الموت، الضلال يتبع البشر دومًا، أما الموت فملتزم بموعده، لا يفاجئنا، نحن من لا نستعد لاستقباله.

«عش ما شئت فإنك ميت، وأحبب من شئت فإنك مفارقه..».

وبعد هزيمة يوليو67 ظهرت السيدة مريم العذراء، عدة مرات عند كنيسة الزيتون، وتقول المؤرخة عفاف لطفي السيد مارسو، إن ظهور مريم كان معجزة، ظهرت لتطمئن المصريين بعد الهزيمة، وكثيرًا ما بكوا حينها، واشتكوا لها همًّا ثقيلًا ظهرت مريم في شارع طومان باي.

معركة ديو البحرية عام 1509 تعتبر من أهم المعارك البحرية على الإطلاق، لتأثيرها على تغيير مجرى التاريخ في العالم. ودارت بين المماليك المصرية بالتحالف مع جمهورية البندقية حينها وملوك الهند وبعض الجنود العثمانية وقادها الأمير المملوكي حسين الكردي.

والإنسان يكره السعي، ويخشى الذاكرة يريد الطرق الآمنة والمألوفة دومًا؛ فالمجهول يزعجه، ويخرج هلعه، والذاكرة كلها مفاجآت ‫ - في التاريخ بصيرة..أعرف هذا وأدرك ‫ - تريد أن تعرف. أين الطريق؟ ‫ - أريد أن أعرف هل أنت صديق أم عدو؟

وهمس لنفسه وليس لابنه وهو لم يزل يضمها: «عش ما شئت فإنك ميت، وأحبب من شئت فإنك مفارقه..» ‫ وأقسم أحمد يومها أنه رأى خطوط العمر التي تتكاثر حول عيني والده قد بلغت الألف خط أو يزيد.

تستمر في الصناعة والتصدير وتحدي الإنجليز، حتى يُفتح الباب للمصريين، فيسيروا في طريق البحر ‫ - ولو دخلت السجن؟ ‫ - لو خفت لن تجازف، ولو لم تجازف تغرق احفظ جملتي ولا تنساها تعدني الآن ‫ وعده الابن في قلق .

هند نوفل قررت بعد عامين الزواج، وأصبحت متابعة الجريدة صعبًا عليها فأغلقتها اعتذرت لجليلة وقالت إن الضوء حتى ولو كان قصيرًا فهو أفضل من الظلام المستمر تفهمت جليلة حينها وبدأت تكتب لنفسها من جديد، وتقرأ لزوجها فقط ثم تضع مقالاتها على أرفف المكتبة.

ولكنها سألت تمرهان يومًا من هو عبد الموجود الذي سمي حسن على اسمه فقالت: هو اسم اختاره له أحمد بك قال إن كل شيء زائل، ويبقى وجه الله، ثم قال إننا كلنا عباد الموجود دومًا وهو الله؛ لذا فأبو حسن هو عبد الموجود.

اجتمع النساء كلهن على هدف واحد سيتحقق. قالت إنها مؤمنة أن مصر لن تنهض بحكومات الإنجليز ولا احتلالهم، بل بجهود مصريين بسطاء لديهم حلم بمدرسة، وربما لديهم جامعة في المستقبل ومخرج لكتابات النساء.

حتى مدرستها التي لم تدخلها مصريات بعدها أصبحت تابعة لنظارة الأوقاف، أصبحت كدار للأيتام خيرية، وليست للتعليم الجاد، تغير مكانها واسمها وأصبحت الآن مدرسة السنية تعطي الشهادة الابتدائية بالمبتديان لم تحاول أن تعود إلى المدرسة، ولا أن تبحث عن مكان بين مدرسيها.

ثم قالت في قوة: لا تظلم يا حسن إياك أن تظلم تعرف الظلم وما يفعله بالبشر لا أريد منك أن تصارحني بما لا تريد أن تصارحني به، وأثق بك، أنت تعرف، ولكني أتمنى أن تتوخى الحذر، فلا تظلم أحدًا

إن أول سفينة مرت بالقناة هي سفينة إمبراطورة فرنسا، فمن صمم القناة هو مهندس فرنسي، ثم تليها سفينة بريطانية اسمها دلتا هذا لم يحدث كنت هناك ليلًا ‫ - ماذا حدث؟ ‫

- في منتصف الليل قبل الاحتفال تسللت سفينة البحار جورج ناريس إلى أول الصف.

يبعث الله لنا أناسًا في الطريق ليضيئوا المسلك ويرشدوا الضال. ابحث عنهم. وتذكر أنهم دومًا من لا نتوقعهم، ليسوا شيوخًا ولا أولياء، ليسوا سلاطين ولا ملوكًا، بل هم عباد مجهولون..

منذ القصف والرعب لا يتركها، تخاف من موت الأحبة، وتخاف من بطش الإنجليز، وتخاف من طمع الأهل، وتخاف من سيطرته الكاملة على حشايا الروح ‫ وضعت يدها على جبهتها وهي تتذكر ما حدث وما كان، كيف تجاهلها اليوم وكيف استمر في تحدي العم و الرجال حتى و هي ترجوه.