اقتباسات من كتاب هكذا أكتب

فإن قل محصول المذيع من المعرفة عوَّض ذلك بالوقاحة، والتعدِّي. والعناصر لا يحل أحدها محل الآخر. هذه معادلة كيميائية مزبوطة: ملعقتان من قوة الشخصية وأربع ملاعق من المعرفة، وملعقتان من حضور الذهن، وأربع ملاعق من الدرس والتحضير، وملعقتان من التواضع والأُنس واللطف. وملعقة من الضعف الإنساني الذي لا يتجرد منه شخص إلا كان مجردًا من إنسانيته. الوقاحة ليست ضمن المعادلة.

أسلوب «التنعيم» في آخر المقابلة (أن يكرر المذيع كلمة نعم لإنهاء المقابلة) كالكي. والمذيع الذي يكوي كل ضيوفه حقيقٌ بالبحث عن وسائل علاج أخرى.

‫ • ⁠قلَّ مذيع -أو إنسان- يخلو من التذاكي والتعالم والتفاصح والتفيهق. إنما يميز المذيع الجيد قلة حظه منها.

الصواميل: يضعون بين البرغي والصامولة حلقة مستديرة نسميها نحن بالاسم الأجنبي رونديلا، ويسميها المصريون اسمًا أجمل؛ يسمونها وردة. وهدف هذه الحلقة توزيع الضغط وخلق حالتي رصٍّ وفصل تمنعان البرغي من التحلحل عن صامولته، أو هكذا أفهم دورها.

الأدب لا يدخل الإذاعة بسهولة. قراءة الشعر لم نقترحها كبرنامج لأن المذيعين يكسرون كسرًا فاضحًا حتى في شعر محمود درويش. لكن القصة القصيرة ممتعة، وهناك آلاف القصص القصيرة العربية والمترجمة التي يمكن حشرها في سبع دقائق. ومن ذا الذي قال: إن تشيخوف، ومحمود شقير، ويوسف إدريس لا يملكون أن يرفهوا عن المستمع؟ هذا ترفيه راق وجميل، وكل ما يحتاجه الأمر مذيع يحب الأدب ويتقن لغته.

ليست الإرادةُ أن تمارس أحلام اليقظة، وتتخيَّل سنابل القمح تموج مع النسيم خضراءَ يانعةً، ثم صفراء لامعة، بل أن تخرج لكي تستخرج هذه السنابل بالقوة من بطن الأرض.

ما أجمل الترتيب والتنظيم. ثمة قصة عن فيلسوف إنجليزي فكَّر في أن يهاجر إلى أيسلندا، وكان صاحبنا منظمًا جدًّا وعاقلًا؛ فوضع قائمة بالأسباب المؤيدة لهجرته، فكانت سبعين سببًا. ثم راح يحلم بالهجرة طويلًا، لكنه بقي في إنجلترا حتى مات!!! لقد عدِمَ الإرادة.

‫ الإرادة هي أن تحمل الفأس وتنزل إلى الحقل، وتشتغل طوال النهار.

كلمة «أريد» أقوى كثيرًا من كلمة «بِدِّي»، مع أنك حين ترى طفلًا يشد ثوب أمه ويصرخ ويبكي ويقول: «بدي اياها»، وهو يشير إلى لعبة في بترينة الدكان، تظن أن كلمة (بدي) أقوى كلمة في العالم. لكن بِدِّي مشتقة من الكلمة الفصحى «بِوُدِّي». والود والرغبة أقل من «أريد» والإرادة.

إتقان المرء علومًا وصنائع شتى يجعله أقرب إلى رؤية الصورة الأعم، ويجعله أكثر إتقانًا لموضوع تخصصه. ويتم التعبير عن ذلك عادة بأن فلانًا يملك «سعة الأفق». ولكن التوسع قد يفضي، أيضًا، إلى السطحية. وأرى هذا شبيهًا بالسفر؛ فكثرة الأسفار تجعل العاقل المفكر أعمق، وتجعل الأهوج السطحي أكثر سطحية.

أطفال، ثم إذا سجل عليه الشرطيُّ مخالفةَ سيرٍ راح يشتم الصليبيين.

لغتنا الفصحى لغةٌ أجنبيةٌ نكتسبها في الأكثر تعليمًا لا فطرة.

لي صديق يعمل مدققًا لغويًّا، وله هوايتان: الأولى تصحيح أخطائي النحوية، والثانية أن يغير لي كلمة «بدون» واضعًا مكانها «من دون»

وتسألني: «وماذا عن حفظ ألفية ابن مالك؟» وجوابي: «لهذا الأمر ولأمثاله نسمي القرون الثمانية الماضية «عصر الانحطاط». ولست أظنك جادًّا في هذا السؤال».