اقتباسات من رواية الجبل السحري

❞ «إن النفس الفاسدة والعدالة الجريحة قد تبرران أولاً ومؤقتاً انعدام المواساة والعزاء، وثانياً كان التعذيب نتيجة التقدم العقلاني». ❝

❞ نحن نتشاجر حتى الدم وكل يوم تقريباً، لكني أعترف بأن التناقضات والعداوات التي تحتويها أفكاره تمثل بالنسبة لي إثارة وحافزاً لتكرار لقائي به، إنني بحاجة لتدليك ذهني، فالآراء لا تعيش إذا لم تجد أمامها فرصة للصراع ❝

❞ أفكر أحياناً بأن المرض والموت أمران لايتصفان بالجد بل هما نوع من التسكع والخمول. ❝

❞ سيدي أعطني حرية التفكير أريد أن أقول لك شيئاً». ❝

❞ هل يستطيع أن يحرر الآخرين من يخضع هو نفسه للقهر والاضطهاد؟ ❝

❞ هل يستطيع أن يحرر الآخرين من يخضع هو نفسه للقهر والاضطهاد؟ ❝

❞ أما الموسيقى فهي لفظ نصف واضح مشكوك فيه غير مسؤول وغير معرّف بالتحديد. ❝

❞ إنك تعرف تلك الحيلة التي تدفن فيها كبرياءك في جوف العبودية ❝

❞ وقد فكرت أحياناً بأن على المرء، إذا هو أراد تثقيف نفسه قليلاً أن يذهب ليس إلى الكنيسة بل إلى دفن الموتى، ❝

❞ وإن من يتعلق بالحياة، أو بالأحرى، من يرغب في أن يتعلق بها، يدرك بفزع كيف تعود الأيام إلى سابق خفتها في الانزلاق والاختفاء. ❝

❞ إن الاعتياد نوع من الاحتضار أو ربما القضاء على مضمون الزمن. ❝

❞ إن مايدعوه المرء مللاً، هو في الحقيقة تسلية عليلة يمارسها الزمن نتيجة للرتابة ❝

❞ إن المضمون يمنح مسيرة الزمن، وبمقياس كبير، عرضاً ووزناً ويتضامن معه، ❝

❞ المضمون يمنح مسيرة الزمن، وبمقياس كبير، عرضاً ووزناً ويتضامن م ❝

❞ عنه، فإن المرء لايستطيع أن يمد خنصره إلى هذا الشيطان أو ذاك دون أن يجد نفسه مضطراً إلى مدّ اليد كلها والجسم البشري كله إليه. ❝

فأنا أرى أن الشر أكثر أسلحة العقل تألقاً ومضَاءً في الصراع ضد قوى الظلام والقبح. الشر ياسيدي هو روح النقد، والنقد يعني ينبوع التقدم والتنوير»