اقتباسات من كتاب أنا قادم أيها الضوء

ان مواجهة الاصدقاء والرفاق بالاختلاف يتطلب شجاعة قد لا تقل عن مواجهة الخصوم

اعتدنا الحديث عن كسر المستحيل، لكن واقعيًّا ما ينكسر هو الممكن لا المستحيل.

‫ المطلوب هو فقط أقصى الممكن.

‫ ما أبشع مواجهة حقيقة أن قطاعا واسعًا من المصريين لديه تطبيع مع التعذيب لفئات مستباحة تتغير حسب المتحدث

لأن الصحة والمرض، السعادة والحزن، النسيان والتذكر، الحياة والموت، كلها ثنائيات تتدافع داخلنا دون أن يزول أحدها أبدا.

⁠‫بالضبط كما يتدافع عبر التاريخ الخير والشر، العدل والظلم. لا لحظة تحقق كاملة أبدا.

⁠‫حقًّا «الأمل توأم اليأس أو شعره المرتجل».

لماذا أكتب؟

أكتب لأن الكتابة هى أثرى فى الحياة،هى أهراماتى الخاصة،فإلى متى ستبقى منتصبة بعدى؟

الكتابة هى محاولتى لمغالبة الزمن والموت، بأن يبقى اسمى أطول من عدد سنوات حياتى التافهة مقارنة بعمر الكون الشاسع.

أعرف أنى مهما عشت فإن حياتى والعالم كذرة غبار لا تُرى على شاطيء ذلك الكون الفسيح، لكن الكتابة قد تجعل ذرتى ألمع بين باقى الذرات على الأقل.

هذه صيحتى: محمد أبو الغيط مر من هنا

#أنا_قادم_أيها_الضوء

#محمد_أبو_الغيط

الكتاب سحبنى جواه وعيشنى مشاعر صعبة قوى.. مش قادرة أكمله وف نفس الوقت مش قادرة أسيبه💔

يارب اشف كل مريض

وارحم عبدك محمد أبو الغيط واسكنه الفردوس الأعلى🤲

أحيانا أذهب وحيدًا لجلسات العلاج وأحيانا ترافقني إسراء في كل مرة تمسك بيدي بينما أتلقى الطعنة في الجانب الأيمن من صدري، أشعر بأن الألم أقل الألم يقل حقيقة لا مجازًا والله! ‫ والرحمة عدوة الألم ‫

أذكر المرَّات الأولى من كل شيء. أول نزهة، وأول لمسة، وأول عناق. ارتباك شفتيْنا في أول قبلة، ثم تعلمنا معًا كيف تعلو الموجة. أول مرة ذهبنا إلى البحر في مرسى مطروح، وأول مرة سافرنا خارج مصر بعد زواجنا.

أحبها؛ لأن استقراري النفسي أصبح بالكامل مرتبطًا بها، ولا يمكنني الاطمئنان والهدوء إذا كانت هي تشعر بأدنى ضيق حتى لو لسبب خارج عني.

‫ قررت هي أن تبادر، فراسلتني تسأل عن تفاصيل تخص كتاباتي في مدونتي القديمة كان يمكن أن تكون رسالة كغيرها، لكن روحها لمستني منذ الأسطر الأولى، شعور لا يفهمه إلا من جربه، كأنه التقاط بث إذاعي مفاجئ على المحطة المطلوبة بالضبط.

‫ قررت هي أن تبادر، فراسلتني تسأل عن تفاصيل تخص كتاباتي في مدونتي القديمة كان يمكن أن تكون رسالة كغيرها، لكن روحها لمستني منذ الأسطر الأولى، شعور لا يفهمه إلا من جربه، كأنه التقاط بث إذاعي مفاجئ على المحطة المطلوبة

‫ ترفض أمي الدعاء المتوارث: «اللهم إني لا أسألك رد القضاء، ولكني أسألك اللطف فيه»؛ لأنه يتناقض مع أحاديث نبوية تقول إن الدعاء يغير القضاء.

‫ في ٢٠١٠ فزت بالمركز الثالث على مستوى الجمهورية بمسابقة مكتبة الإسكندرية للقصة القصيرة. ملأني ذلك ثقة في طريقي؛ حيث سأجمع الطب مع كتابة الروايات والقصص.

منذ آلاف السنين نحتت الفلسفات والديانات الشرقية مثل البوذية والهندوسية مفهوم «الكارما»، وتعني باختصار أن أفعال ونوايا الفرد تؤثر على مستقبله، فيجذب عمله الخير خيرًا، بينما تجذب «الكارما» السيئة التعاسة.

‫ والحقيقة هي أن إلهام أعجبت به أعجبت بطموحه واجتهاده، وهو طالب الطب الوحيد في قريته وكل القرى المجاورة التي لا يصل فيها الناس إلى الكليات أصلا كان لبقا، مثقفا، يكتب خطاباته إليها برومانسية قد تبدو غريبة على ابن القرية...

‫ حين أتخيل ما سيحدث بعد موتي، أتخيل أن أصدقائي وأهلي سيحزنون بصدق، لكن سيتجاوزون ذلك بعد فترة طالت أو قصرت. حتى إسراء ستفعل رغم غضبها حين أخبرتها بذلك، وأني سأكون سعيدا لسعادتها لا لغرقها في حزن أبدي.

‫ يمثل فرانكل مدرسة فيينا الثالثة للعلاج النفسي، والتي لم تحظَ بذيوع شهرة مدرستيْ فرويد وأدلر، فإذا كان فرويد يمنح الأولوية لصالح «إرادة اللذة»، بينما يركز أدلر على «إرادة المكانة». فإن فرانكلين لا يعارضهما، لكنه يرى كلتا الرؤيتين جزءًا من "إرادة المعنى".

‫ كانت مقاومتي في البداية بسبب السؤال الأوليّ: هل أنا أحبها حقًّا؟ ‫ سرعان ما وجدت إجاباتي: ‫ نعم، أحبها؛ لأني أصبحت أجد عيني تتأمل بانبهار كل تفصيلة في ملامحها، كل شعرة رمش، وكل مسام في الجلد أحب شكل أسنانها

المريض الذي يدخل على قدميه متأوهًا ليس حالة طارئة، ويمكنه أن ينتظر، أما الحالة الطارئة فعلا فهي مريض صامت قد يكون مريضا فاقد الوعي، غيبوبة سكر، أو ممزقًا من إصابات حادث، أو هو مريض التهاب المرارة أو الزائدة الدودية

‫ أتمنى أن يمكن زراعة نباتات حية تبقى طويلًا قرب قبري مع أسرتي في مصر. أريد جمع الحسنيين. فليؤنسني أهلي والأخضر معًا.

‫ كتب أمل دنقل عن أيامه في الغرفة ٨؛ حيث تُوفِّيَ من السرطان أيضا، معلقا على اللون الأبيض بملابس الأطباء والملاءات وأربطة الشاش والقطن: «كلّ هذا يُشيعُ بِقَلْبي الوَهَنْ. كلُّ هذا البياضِ يذكِّرني بالكَفَنْ»