اقتباسات من كتاب أربعون سؤالاً عن الذات والمصير والصحة

. إذا كانت المرأة نفسها غير كاملة في الداخل، فإنها تحصل على زوج غير كامل من الخارج، ثمّ هناك طريق واحد، وهو العمل على نفسك

ا. توقّفي عن كونكِ بِركةً تنتظر سكب الماء فيها، وكوني نبعًا يُعطي الماء.

تحتاج إلى الحُبّ: حُبّ الإله، حُبّ ذاتك، وحُبّ الناس. عندما تُحبّين ذاتك فهذا يعني أن تُؤمني بذاتك، وأنك سوف تتغلّبين على جميع المشاكل، وأنك تستطيعين تغييرها. عليك أن تُحوّلي مصدر العُقد الخاصة بك، إلى مصدر للتطوّر.

⁠‫يبدو لنا أن السعادة تأتي إلينا من الخارج، ولكن في الواقع، تأتي السعادة من الخارج عندما تكون السعادة في الداخل. لا تأتي السعادة إلى شخص غير سعيد داخليًا، لأنه إن حدث ذلك، فسيُصبح هذا الشخص معتمدًا عليه كعبد، وعند ذلك تسوء حالة ذاته، لأنّ التعلّق يجعل الشخص عدوانيًا، مكتئبًا، وفي نهاية الأمر، يفقد الأمر ممّا يجعله يقتل الحُبّ في ذاته

الحقيقية هي القدرة على حُبّ أعدائك، وهي حُبّ مصيرنا الذي تُعطيه لنا الأشياء غير المرغوبة، والمتاعب.

‫ عندما يكون لدى الإنسان رغبة في الانتحار في اللاوعي، فإنّ برنامج التدمير الذاتي هذا يُدمّر كلّ شيء تدريجيًا، بما في ذلك صحة ومصير وحياة الأطفال المستقبليين،

‫ إنّ الإله محبة، ولذلك عندما نتوجّه إلى الإله، يجب أن يكون هناك محبة في الذات، وكذلك الشكر والتقديس والفرح، لأنّ الفرح والسعادة هي مظاهر الحُبّ.

‫ هناك لغز يقول: «ما الذي يدخل إلى المنزل كغريب، ويبقى كضيف، ثمّ يُصبح سيدًا؟». إنه العادة.

‫ هناك مثل قديم يقول: «ازرع فعلاً، تحصد عادة، ازرع عادة، تحصد شخصية، ازرع شخصية، تحصد مصيرًا».

يبدأ الإنسان في عبادة الوقت عندما يفقد الوحدة مع الإله.

تتجلّى خطيئة آدم وحواء في رفض ما حدث: أي الغضب، الاستياء، السخَط على المصير، رفض إرادة الإله، وتتجلّى في عدم قبول ما يحدث: الغضب، والاستياء، والحساسية، وإدانة العالم والناس

تتجلّى خطيئة قابيل في أنها تظهر على شكل المتطلبات، والحسد، والبخل، والغيرة، والاستياء، وعدم الرغبة في التضحية والمسامحة، والرغبة في الانتقام