اقتباسات من كتاب كتب تقرؤنا

سعادة البشر تكمن في قناعتهم بأنهم بشر وليسوا آلهة، وأنهم إنْ رضوا ببشريتهم وما يعتريها من ضعف ومرض وشيخوخة وموت، وما جُبلت عليه من محدودية المعرفة واستحالة الإحاطة بكل شيء علمًا، إذا قنعت ورضيت بعبوديتها تلك فإنها تستشعر برد اليقين

تنزَّلت عليها السكينة، وتَلَّبَسَتها العزيمة، فقررت مواصلة الحياة، قائلة: إنَّ أهم تحدٍّ في الحياة هو أن نحيا الحياة بكل ما فيها من سعادة وشقاء، وأن نواجه أقدارنا بشجاعة وثبات. وقررت وهي بالسجن استئناف دراستها لحين الفصل في القضية، فوصلت الليل بالنهار استذكارًا للدروس ومطالعة للمراجع التي سمحت لها إدارة السجن باستعارتها من مكتبة الجامعة. وفي الأثناء شهد لصالحها أستاذها، عالم الكيمياء الكبير، أمبروزيوس، فكانت شهادته تدعيمًا لها في قضيتها التي انتهت بالبراءة فخرجت تواصل كفاحها من أجل الحصول على الدرجة العلمية في تخصصها. وقد اشتغلت على مادة "الفيتالين" ذات الأهمية الصناعية، واستطاعت التوصل إلى طريقة تنتج بها هذه المادة بتكلفة أقل عشرات المرات من الطريقة المعتادة، وفي النهاية تخرَّجت وسجلت براءة اختراعها، وكسبت من وراء تبني إحدى الشركات تصنيعها أموالًا كثيرة، وحازت شهرة واسعة، في تكرار لقصة مدام كوري المعروفة.‏

‫ ‏وطوال هذه المسيرة ربطتها بأستاذها، عالم الكيمياء، علاقة احترام ومودة، فوقفت بجوار

❞ لا تبِعْ نفسك للشيطان، ولا تستجب لغوايته، ولا تغرنَّك المتعة، وإن جمال الجسد لا يُقارَن بجمال الروح، فالأول فانٍ بينما الآخر باق.‏ ❝

❞ "فنحن لا نستطيع أن نصنع التاريخ بتقليد خطى الآخرين في سائر الدروب التي طرقوها، بل بأن نفتح دروبًا جديدة تستجيب لسائر المشكلات سواء على الصعيد الأخلاقي أو على صعيد الأفكار الفعَّالة، المطلوبة لمجابهة مشكلات التطور في مجتمع يسعى نحو إعادة ❝

❞ أننا نتاج أفكارنا، وأن تصرفاتنا الفردية وصيرورتنا المجتمعية وتطورنا الحضاري مرتبط بنمط الأفكار التي نتبناها والتي تسكن عقولنا وتسود بيننا، ومقدار ما تتمتع به من صحة ووهج وإشعاع ونفع وإفادة.‏ ❝

❞ ماذا ننتظر؟ وهل ننتظر أم لا ننتظر؟ ولماذا ننتظر؟ هل ننتظر جودو؟ ومن هو جودو؟ وهل سيأتي غدًا كما وعد فننتظره؟ أم لن يأتي أبدًا فيصبح انتظارنا له عبثًا؟‏ ❝

❞ سعادة البشر تكمن في قناعتهم بأنهم بشر وليسوا آلهة، وأنهم إنْ رضوا ببشريتهم وما يعتريها من ضعف ومرض وشيخوخة وموت، وما جُبلت عليه من محدودية المعرفة واستحالة الإحاطة بكل شيء علمًا، إذا قنعت ورضيت بعبوديتها تلك فإنها تستشعر برد اليقين، ❝

❞ ما لم تُمكَّن الأمة ويُخلَّى بينها وبين الاختيار الحر لمن يحكمها فلن تُفتح لها طاقة من نور ولا قبس من عدل وستظل ترسف إلى ما شاء الله في أغلال الذل وتتجرّع هوان الفقر.‏ ❝

❞ فلو أنَّ الأمة استفادت من هذه الفتنة الكبرى التي ألمت بها في الخمسين عامًا الأولى من وفاة النبي صلى الله عليه وسلم لما تكررت الفتن وتوالت المحن حتى يومنا هذا.‏ ❝

❞ لَّا أحد معصوم من فتنة الجاه والمنصب والسلطان ❝

❞ أنَّ نكبة المسلمين طوال تاريخهم تكمن في الحكم، فلم يستطيعوا رغم أنهم أمة "وشاورهم في الأمر" أن يقيموا دعائم الحكم منذ اغتيال علي حتى يومنا هذا على الشورى ومن ثم غاب عنهم العدل وساد بينهم الاستبداد والجور والظلم.‏ ❝

❞ ليس ثمَّة شعب تسير في شرايينه جينات التحضر وتتناقلها أجياله بالوراثة، فكل الأمم مرَّت بفترات من ضعف الفكر الديني والاستبداد السياسي، انعكست عليها تدنِّيًا في الأخلاق وتخلُّفًا في القيم وهمجيةً في السلوك، ❝

❞ أن العلمانية التي تبنتها أوروبا هي حل لمشكلة سياسية اجتماعية واجهتها بأكثر من كونها أيديولوجية أو نظرة للكون وفلسفة للحياة. ❝

❞ جميلة هي الساعات التي نقضيها بصحبة الكتب، لكن ربما الأجمل منها هو تلك الدقائق التي تعقب القراءة؛ حيث نخلو فيها إلى أنفسنا، نتأمل ما قرأنا ونجترُّ متعته.‏ ❝