اقتباسات من كتاب حديث المساء

"ابقِ على مسافة آمنة بينك وبين الآخرين

لترى الصورة التي هم عليها كاملة

قبل أن تحدد موقعهم من حياتك

فالقرب الزائد، كالبعد الزائد، تغيب فيه الكثير من التفاصيل المهمة

لا تثق حد السذاجة،

وأيضًا لا تحذر حد الوهم"

"الثقة سلاح خطر، لا تضعه بيد من لا تعرفه

ولايمكن منحها دفعة واحدة

فهي لا تتكون إلا على مراحل

ولا تنمو إلا بالمواقف والتجربة"

❞ من لم يحفظ مكانة غيرك عندك

⁠‫سيأتي يوم ولن يحفظ مكانتك عند غيرك !

⁠‫ومن اتخذ الآخرين سُلّماً ليصعد إليك من خلالهم

سيأتي يوم ويتّخذكَ سُلّماً ليصعد إلى غيرك ! ❝

الدّرس الأوّل :

‫ البسطاء ليسوا مادّة للسّخرية

‫ فالله لم يخلق فقيراً عن فقر منه

‫ ولم يخلق قبيحاً عن عجز منه

‫ ولم يخلق مريضاً عن وهن منه

‫ تعالى سبحانه عن هذا علوّاً كبيراً

‫ ولكنّها أرزاق وزّعها الله كيف شاء

‫ فإن أعطى المال فعن غنى

‫ وإن حرم منه فعن غنى

‫ وإن خلق جميلاً فعن قدرة مطلقة

‫ وإن خلق قبيحاً فعن قدرة مطلقة

‫ ونحن عندما نسخر من فقير أو قبيح

‫ إنما نتهم الله بسوء الصنعة ونحن لا ندري

فالحزن كالمدرسة مكان ممل وثقيل

‫ ولكنّه المكان الأنسب للتعلم

‫ والفرح كالمقاهي حلو وخفيب

‫ ولكننا لا نتعلّم فيه شيئاً !

❞ عندما نسخر من فقير أو قبيح

⁠‫إنما نتهم الله بسوء الصنعة ونحن لا ندري ❝

❞ البسطاء ليسوا مادّة للسّخرية

⁠‫فالله لم يخلق فقيراً عن فقر منه

⁠‫ولم يخلق قبيحاً عن عجز منه

⁠‫ولم يخلق مريضاً عن وهن منه ❝

❞ شخصيّاً أتفهم أن يكون الإنسان راقياً

⁠‫ولو اعتنق ديناً خاطئاً

⁠‫ولا يمكنني أن أتفهّم كيف يعتنق الإنسان ديناً صحيحاً

⁠‫ولا يكون راقياً ❝

❞ النّية عمل قلبيّ لا شأن للجوارح فيه ❝

❞ وبغيّ بني إسرائيل دخلت الجنّة بكلب سقته

⁠‫هذا العمل البسيط

⁠‫كان وراءه نيّة عظيمة

⁠‫هي الشّفقة على مخلوق من مخلوقات ال ❝

❞ ونحن عندما نسخر من فقير أو قبيح

⁠‫إنما نتهم الله بسوء الصنعة ونحن لا ندري ❝

❞ وناقشْ الفكرة لا الشخص

⁠‫تافهون أولئك الذين يُشخصنون كلّ حوار

⁠‫ويُقزّمون كل فكرةٍ لم يرق لهم صاحبها

⁠‫وعظماء أولئك الذين ينزلون على الحق بغض النظر عن قائله ❝

الطفل عجينة تشكلها كما تريد بيسر و سهولة

و إذا ما تقدم الزمن بالطفل قست العجينة و اخذت شكلاً معيناً

و اصبح من العسير إعادة تشكليها على غير الشكل الذي أخذته

و يحدث كثيراً ان تنكسر إذا ما حاولنا بعنف !

‫ الدّرس السّادس :

‫ لا بدّ من التجاهل أحياناً

‫ وقد قالت العربُ قديماً : سيّدُ قومه المُتغابي !

استمعوا لما قيل لحظة غضب الشريك

‫ في الغضب نكون في قمّة صراحتنا

‫ فلتكن فرصة للتداوي لا لفتح جراح جديدة !

الخلافات الزّوجيّة شيء طبيعيّ في حياة أي زوجين ‫ تفرضه هموم الحياة اليوميّة ‫ وضغوطها الماديّة والجسديّة ‫ وهذه الخلافات قد تكون مفيدة أحياناً لأنها تكسر روتين الحياة ورتابتها ‫ وهي كالملح في الطّعام ! ‫ القليل منه يضبطه والكثير

"لولا النار ما صقلت السيوف لتصير قاطعة

ولولا المناشير ما صار الخشب طاولات

ولولا وخز الإبر ما صار القماش ثوبًا

ولولا المحاريث ما زُرِعت الحقول

نحن مدينون للمصاعب!"

الدّرس الأوّل :

⁠‫يقول داروين في كتابه « أصل الأنواع “ :

⁠‫البقاء ليس للأقوى، وإنّما للأقدر على التّكيّف !

⁠‫بغضّ النّظر عن خراريف داروين الكثيرة ، إلا أنّ هذا كلام صحيح

⁠‫وإلا لما انقرضت الدّيناصورات وبقيت الفئران !

النّاس رموا العفيف يوسف عليه السّلام بالزّنا

⁠‫ورموا المؤمن إبراهيم عليه السّلام بالكفر

⁠‫ورموا الصّادق الأمين محمد صلى الله عليه وسلّم بالسّحر والكذب

النّاس إذا أحبّوا شخصاً جعلوا عيوبه مزاياه

⁠‫وإذا كرهوا شخصاً جعلوا حسناته رزاياه