اقتباسات من كتاب عن قرب - قصاصات عني وعنك وعن الحياة

كل رجائي أن ندرك معنى إنسانيتنا، وألا نتنكر لطبيعتنا، وألا نختار صلابةَ الوردة المصطنعة على ضعف الوردة المُنزرعة في تربة الخبرة؛ فنحن بشرٌ تجرحنا الكلمات، وتكسرنا الخبرات ويجبرنا لطفُ الله.

إننا حين نحبُّ بحق نحمل شيئًا من أحبابِنا داخلنا، شيئًا أبعدَ من مجرّد وجودِهم الذاتي، نحن نحملهم حيثُ لا فراق، حيث يمكننا دومًا أن نتواصلَ مع أحبتنا الساكنين فينا، الباقين ببقائنا.

ينبغي لنا أن نفرّق هنا بين الرسائلِ الموجّهةِ للفعل (Doing)، وتلك الموجهةِ إلى الذات (Being)، وأدعوك لتراجعَ رسائلك التي توجهها لنفسك والآخرين، هل هي قبولٌ للذات أم الفعلِ؟ هل تقبل الناسَ لأنّهم جيّدون، أم لأنَّ القبولَ حقٌّ أصيلٌ في الحياة!

فنحن نقبلُ من الآخرين الرسائلَ التي نجد داخلَنا أننا نستحقها،

«إن أخشى ما أخشاه أن أكشفَ لك حقيقتي فلا تقبلني، وهذا كلُّ ما أملك ")!

فمن أعلى مراتب الذكاء العاطفي مهارةُ التواصل مع الآخر، وبمعنًى آخر فنُّ بناء العلاقاتِ والحفاظ عليها.

فينظر إلى الفردِ المضطرب على أنه نقطةُ الضعف التي ظهر من خلالِها اضطرابُ الأسرة، والعضوُ الملتهب في الجسدِ المعتل.

بد أن نؤكد أن الغفرانَ لا يشترطُ إسقاطَ جُرْم المعتدي، بل التوقفَ عن الارتباطِ به ألا يظلَّ عالقًا في زمانِ ومكانِ الإساءة.

⁠‫عِشْ إذًا من داخلك، وحرّر نفسَك من تطلّعات الغيرِ وتوقعاتهم، كن جديدًا في كلِّ يوم جديد. إنك ستحيا مرّةً واحدة؛ فلتكن لك لا للآخرين

فرويد: المشاعرُ التي نكتمها لا تموت، إنها تُدفَن حيّةً ثم تُطلّ علينا بعد ذلك بصورةٍ أكثرَ قبحًا

صلاح جاهين:

‫«عيد والعيال اتنططوا ع القبور

‫لعبوا استغماية … ولعبوا بابور

‫وبالونات ونايلونات شفتشي

‫والحزن ح يروح فين جنب السرور

‫وعجبي!».