اقتباسات من كتاب في أثر عنايات الزيات

“التعبير الأدبي للمرأة، هو أنضج معاركها من أجل الحرية، حريتها في الحب، حريتها في العمل، حريتها في الفكر، حريتها في المشاركة، حريتها كأنثى وكأم وكإنسانة”.

“أيها القلق.. تعال طوقني، واطرد الجمود الذي يخنقني. تعال امسح بمرارتك على فمي، واصبغ عالمي كله بالمرارة، ولكن لا تتركني للجمود، تعالَ فأنا ضائعة تبحث عن لون لحياتها. الكون يجري إلايَّ. أنا الجامدة.. أنا التائهة. وجودي كعدمي. البيوت أمامي مُسدلة الستائر، والنور مضاء، في داخلها ناس يحسون الدفء والأمان، وأنا بلا بيت، بلا سقف ولا جدران”

❞ عندها صلابة، وكانت ثورية. كلنا كنا ثوريات، كانت فترة انتقال، أنا وعنايات كنا زعيمات مع نفسنا. كنا عارفين إن التغير الاجتماعي اللي حصل ما فيش فيه هزار وإن جيلنا قادر يعمل اللي هو عاوزه ❝

لا بدّ أن بين أي شخصين في هذا العالم، مهما باعد بينهما التاريخ والجغرافيا، شخص ثالث يعرفانه بطرق متباينة.

الامتنان ليس للأعمال العظيمة فقط، ولكن للأعمال التي كان دورها عظيمًا في فهمنا لأنفسنا في لحظة محددة، حتى إننا عندما نلتفت لحياتنا يمكننا تعريفها بهذه الأعمال.

إنها رواية عن الموت، ليس موت الأخ هشام ولا الحبيب أحمد، بل الموت اليوميّ الذي تحاربه نجلاء في داخلها؛ كم تُضجرها الحياة

لابد أن هذا ما يحدث عندما يفقد المرء صديقًا، تظل لحظة الفقد حاضرة بكل تفاصيلها كأنها اللحظة الثابتة التي يُعاد منها تذكر كل ما سبقها مرات ومرات.

ليلتها طفوت في مكاني لساعات، بذلك الشعور العجيب بأنك مقطوع من الماضي ومن واقعك الشخصي، لست في نزهة ولا سفر، بل رحلة إسراء ستنتهي بانتهاء الليل.

كانوا قد كسروا بالفعل باب الغرفة بحثًا عنها. رأتها مُمدّدة في سريرها، جميلة كأنها في نوم هانئ، واللحاف مفرود فوقها بإتقان. تقول لي: “قرار حاسم لا رجعة فيه، إرادتها قويّة، لم تكن تمزح”. جُنّت