اقتباسات من رواية رام الله

إن الحنين إلى الماضي، يؤخر مضيه. والخوف من المستقبل، يؤخر حلوله”.

أما الإنجليز فوضعوا عتادهم عند النقطة التي أثخنت فيهم فكان أول مقر عسكري لهم في رام الله، وستظل هذه عادة القادمين، يستوطنون في المواضع التي عُرِكُوا فيها، حتى كأن مجرد وجودهم فيها تأكيد على انتصار.

بدا له أن مجتمعه ومنذ قرون عالق في هذه الذهنية القائمة على خلق مساحات من الأفكار والمعتقدات غير القابلة للفهم أو التعقل، ليس لأن الفهم قاصر، بل لأنها قائمة في مساحة لا يمكن للفهم السويّ الولوج إليها قناعات أشبه بالألغاز

تعلّم رؤية النقص في كل شيء، نقصان الحياة مُسَرٍّ، هذان اللذان يضحكان، سيبكيان غدًا. هذا الجمال سيخبو. هذا الحب سيُعتاد. هذا اللون سيبهت. هذا اللحن سيقدُم. هذه الطلاوة ستبلى. هذه النضارة ستبوخ.

رفيعة فلسطين، من نهرها إلى بحرها يمكن أن يقطعها طريق سريع بأقل من ساعتين. هذا الشريط الضيق يشغل البشرية. هذه الجغرافيا النحيلة تحتلّ أكثر التاريخ، تتمدد فيه وتتمطى، فننسى نحولها الفادح.

صيف رام الله يبخّر في نهاره المشاعر فيمطر ليله نهايات.

كانت الحرب على بعد طلقة، على مرمى نداء، على طرف كلمة، يحسها من عاشوا قبلها بقليل من الدراية بما يحدث في هذا العالم الواسع، من يقرؤون الجرائد.

لعله بكى حين رأى نفسه في المرآة، رأى النسخة الجديدة منه دون زوجة حبيبة. رجل ماتت زوجته، هو من أقلية في عالم الرجال، من تموت زوجاتهم قبلهم.

‫ حكايتكم مع المدن ليست حكاية مفرحة وإن كان يمكن اختلاق مسار من المدن فستكون في قلبه بيروت، تعطي المسار معناه، ما قبلها وما بعدها مسار اللجوء والثورة والخسارة، مركز ما بدأ في فلسطين، وأراد فلسطينيو المنظمة أن ينهوه

حتى الذي تشرّب قناعات توحّد مستضعفي العالم، ونادى بوحدة الشعوب وهتف لأمم ورجال لا يعرف عنهم إلا أسماءهم وأخوّتهم في النضال، تَدَيّنَ بفلسطين ومثلثها.

إن كنا لن نخبرك إلاّ بما يمكن أن تجده في الكتب، فما نفعنا؟ إننا منذورون لحكايتنا، حكاية دار النجار، وكل ما انسل منها من حكايات وما انتسج إليها من أقدار. وحكاية دار النجار، حكاية لرام الله.

#رام_الله

سَيقولُ له: لا تُحالف القَوي ولا تُعاديه. اِشتغلْ في حَاجاتِ النَّاسِ ولو كانَ حظُّكَ مِن الرِّبح يَسِيرٌا، ويَا حظَّ مَن كانَ النَّاسُ في حاجَتِه، ويَا حظّهُ لو كَانوا أهلَ شأنٍ ومَكانةٍ وعزٍّ. سَيقولُ لَهُ إنَّ الغِنَى بقِلَّة الحَاجاتِ لا بالقُدرةِ على سَدّها. إن خافَ مِنكَ النَّاسُ فَلَن يُقدِّروك أبدًا، وإن خِفتَ مِنهم فَلا مكانَ لكَ بينهم. اِحذر مِمَّا تعرف. واحذر أكثر أنْ يعرفَ النَّاسُ مَا تعرف. القُرب مِن النَّاس كالبُعد عنْهم، لَن تقوَى عليه.

#رام_الله

حين صارحت أمها بوجود هذا المازن في حياتها، قالت أمها كقائدة تنظيمية، إن ما تحسه فورة شباب وستنطفئ، "هذا الحب تعبير عن رغبتك اللاواعية بتجاوز والدك والتحرر من سطوته" أدركت أنه لا يمكنها خوض حديث نسائي عابر مع امرأة مثقفة

نهايات قاسية مكتومة يلفها مرار طويل قد تفلح الحياة بتصاريفها في تذويبه، يعيش من ظلوا في رام الله قسوة المكان المزدحم بكل أشياء الحب، ويعيش من ذهبوا إلى البلاد البعيدة مرارة مجزأة وطارئة حين تمر بهم أشياء تحيل إلى البلد

إن كنا لن نخبرك إلاّ بما يمكن أن تجده في الكتب، فما نفعنا؟ إننا منذورون لحكايتنا، حكاية دار النجار، وكل ما انسل منها من حكايات وما انتسج إليها من أقدار. وحكاية دار النجار، حكاية لرام الله.

#رواية_رام_الله

#عباد_يحيى

رام الله التي صاغها المغتربون، مغتربون عنها ومغتربون إليها، لعلّها وهي تتذكّر السالكين في دروبها، آتين وذاهبين، تذكر جميل كما أطبق عينيه يذكرها.

تعرف البيوت من عتباتها، مدخل الدار وعنوانها، وحَدٌّ بين عالمين، الداخل والخارج، وفيها من الاثنين.

ستعيش غريبًا وستموت غريبًا.

منذ عرفها ظل سالم معتقدًا أن عليه خطو خطوة إلى الأمام لينال ماري، وحين خطاها، كانت ماري تقتنع أن عليها أن تخطو خطوة إلى الخلف لتلتقي سالم. تلك الخطوة التي انتظرها كل منهما من الآخر، فرّقَهما تزامنُها. في الوقت نفسه أخذ كل منهما خطوته، فلم يلتقيا.

عع