اقتباسات من كتاب مختصر السيرة النبوية

المشركون يرسلون الأموال لإطلاق أسراهم، حتى إن زينب كبرى بنات قائد الدولة ونبي الأمة - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ -، أرسلت قلادتها لتفك أسر زوجها (أبي العاص بن الربيع)، وكان من ضمن الأسرى عم قائد الدولة العباس بن عبد المطلب، فناشد الأنصار نبيهم أن يطلق عمه دون مقابل، وقالوا: (إيذن لنا

كَانَ لِنَبِيٍّ أَنْ يَكُونَ لَهُ أَسْرَى حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللَّهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ وَاللَّهُ

يصل صحابي اسمه حذيفة بن اليمان ووالده حسيل، يطلبان المشاركة، لكن الإجابة كانت بحجم محمد - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ -. ليس هناك أزمة ثقة بحذيفة، بل إن حذيفة فوق الشبهات. الأمر هنا لا يتعلق بالثقة.. الأمر يتعلق بالرسول - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ - وبدولته. يقول حذيفة: (ما منعني أن أشهد بدرًا، إلا أنني خرجت أنا وأبي (حسيل) فأخذنا كفار قريش، فقالوا: إنكم تريدون محمدًا. فقلنا: ما نريد إلا المدينة. فأخذوا منا عهد الله وميثاقه لننصرف إلى المدينة، ولا نقاتل معه، فأتينا رسول الله - صَ

سمع النبي - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ - يومًا بخبر كدره، وهو مرض سيد الخزرج سعد بن عبادة فأراد زيارته والاطمئنان عليه، لكن شيئًا في طريق

تسمع العرب أني أخفرت في رجل عقدت له). قال أبو بكر: (إني أرد لك جوارك، وأرضى جوار الله)(153). نهض ابن الدغنة ثقيلًا، وتوجه نحو الأشرار، وصاح فيهم: (يا معشر قريش إن أبا بكر قد رد عليَّ جواري، فشأنكم بصاحبكم)(154)

هذا قبر آمنة بنت وهب، استأذنت ربي في أن أزور قبرها، فأذن لي، واستأذنته في الاستغفار لها، فأبى عليه

حيث يقول الصادق - صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وسَلَّمَ - (لايَزَالُ الْعَبْدُ يَصْدُقُ وَيَتَحَرَّى الصِّدْقَ حَتَّى يُكْتَبَ عِنْدَ اللهِ صِدِّيقًا)،

فإن الصدق يبلغ بصاحبه درجة أعلى دون دماء.