غلاف كتاب في حدّ السّرقة (سلسلة والله أعلم) للكاتب ألفة يوسف من إصدار دار دار التنوير للطباعة والنشر والتوزيع
أبلغوني عند توفره
شارك Facebook Twitter Link

في حدّ السّرقة (سلسلة والله أعلم)

تأليف ألفة يوسف (تأليف)

نبذة عن الكتاب

من مقدمة الكاتبة : " إخترنا أن نقيم هذه السلسلة في شكل حوار خلافي بين صديقين في مسائل لها بتفسير النصوص الدينية وتأويلها صلة وشيجة ، واعتمدنا في اختيار المواضيع ما شاع النقاش حوله وما طرحه علي شخصياً كثير من الأصدقاء والطلبة من مسائل".
عن الطبعة

تحميل وقراءة الكتاب على تطبيق أبجد

أبلغوني عند توفره
3.6 8 تقييم
56 مشاركة

اقتباسات من كتاب في حدّ السّرقة (سلسلة والله أعلم)

من الفقهاء من يسقط الحد عن السارق التائب قبل تنفيذ القطع على أساس أن ذكر الغفور الرحيم في آخر هذه الآية يدل على سقوط العقوبة عن السارق إذا تاب ورد المسروق

مشاركة من zahra mansour
كل الاقتباسات
هل قرأت الكتاب؟
  • قرأته
  • أقرؤه

    الى أين وصلت في القراءة؟

  • سأقرؤه

    هل بدأت بالقراءة؟نعم

  • مراجعات كتاب في حدّ السّرقة (سلسلة والله أعلم)

    9

مراجعات

كن أول من يراجع الكتاب

  • لا يوجد صوره
    5
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    5
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    3
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    3
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    3
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    mktbji
    0

    الكتاب: والله أعلم

    الكاتب: د. ألفة يوسف

    النوع: فكر ديني

    الصفحات: 143

    .

    "هذا القرآن إنما هو خط مسطور بين دفتين لا ينطق إنما يتكلم به الرجال" - علي بن أبي طالب

    في ظل هذه المقولة ودلالاتها اختارت (ألفة) أن تكتب هذا الكتاب الديني بأسلوب الحوارات حيث أنها تتطبق هذه المقولة حرفيًا في دفتي كتابها هذا.

    .

    يناقش الكتاب عدة مسائل دينية خلافية في الإسلام كتعدد الزوجات وزواج المسلمة من الكتابي والإعدام وحد السرقة ومسائل أخرى، وتقوم ألفة باستعراض وجهتي نظر متضادتين عن طريق حوارات بين شخصيتين متخيلتين تمثلان الاختلاف في الرأي والتفسير الديني كليًا وتعتمد هذه الحوارات على أسلوب الحجج والبراهين في كل مسألة يتم طرحها.

    .

    وبالمرور على معتقدات هاتين الشخصيتين نرى أن إحداهما تمثل الشخصية المسلمة المتمسكة بما قاله السلف (الأصولية) ووقوفها عند مظاهر الكلام أو مدلولاته المقروءة والتفاسير المتعارف عليها في الوسط الديني في شتى النواحي، أما الشخصية الثانية فتمثل الشخصية المسلمة التي من خلال قرائتها الدينية تحاول البحث عن جوهر الحكم الديني والسياق التاريخي والمدلولات اللغوية بشكل أكبر وأعمق من نظيرتها. وكلتاهما (الشخصيتين) تحاول تثبيت رأيها في إيراد الآيات والأحاديث ضمن سياق الكلام، في إطار من النقاش الحر غير المقيد -المضبوط- ضمن مبدأ أن كلٌ في النهاية بفعل ما بدا له.

    .

    فماذا ستكون نهاية هكذا نقاشات؟ وما هي الأدلة التي يوردها كل للآخر؟ الأجوبة سترد ضمن هذا الكتاب.

    #مكتبجي

    #مراجعة_مكتبجي _مكتبجي

    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
  • لا يوجد صوره
    1
    Facebook Twitter Link .
    0 يوافقون
    اضف تعليق
المؤلف
ألفة يوسف

ألفة يوسف ألفة يوسف كاتبة ومؤلفة وباحثة تونسية ولدت في الستينات من القرن الماضي بمدينة سوسة (تونس) وهي أكاديمية مختصة في اللغة العربية واللسانيات، وتصنف من الجيل التونسي الجديد المثقف. وقد اشتهرت بالجرأة في كتاباتها وبطروحاتها الدينية ذات الصبغة الحداثية، كما تناولت في أبحاثها الموروث الديني بالتحليل والمقارنة. واشتهرت بمقاربتها النقدية للفكر الإسلامي وتحليل التصورات غير المدروسة عن الدين والنصوص المقدسة. وانطلاقا من اختصاصها الأصلي في مجال اللغة واللّسانيات والحضارة العربية، تدرس عدة مسائل حضارية ومن أبرزها الظاهرة الدينية، بداية من أطروحتها في دكتوراه الدّولة " تعدّد المعنى في القرآن" فالزاوية الأصلية لسانية، مع اهتمام بمعاني الآيات ودلالاتها عند المفسرين والفقهاء والأصوليين.
تعتبر الدكتورة ألفة يوسف من أهمّ الوجوه الجامعية في تونس التي تعمل على البحث في الظاهرة الدينية إلى جانب اهتماماتها النقدية واللسانية. ولها عدة اصدارات ودراسات منها «الاخبار عن المرأة في القرآن والسنة» و«الله أعلم» و« ناقصات عقل ودين» إلى جانب كتابها «حيرة مسلمة» الذي أثار جدلا واسعا . وتتضمن كتاباتها وحواراتها العديد من الأسئلة التي طرحتها في قراءة للدين الإسلامي وتبرر هذا الامر بانه انطلاقا من القاعدة أنه لا توجد مقدسات في التفكير وأن الاجتهاد شيء أساسي لأي دين[بحاجة لمصدر]. وقد شغلت ألفة يوسف منصب مديرة المعهد العالي لاطارات الطفولة ومنصب مديرة المكتبة الوطنية التونسية، ولكنها قدمت استقالتها منها على خلفية اقتناعها بانه لم يعد بامكانها مواصلة الاضطلاع بمهامها في جو مشحون بالفوضى والتمرد الاداري[بحاجة لمصدر] وذلك اثر ثورة 14 جانفي 2011 (الثورة التونسية). كما قدمت على مدى سنوات مساهمات في الإنتاج التّلفزيوني التونسي بحيث كانت تعد وتنشط برامج تلفزية تعنى بالإصدارات الحديثة و بمسائل ثقافيّة واجتماعيّة متعددة. انضمت لحزب نداء تونس ثم استقالت منه في أغسطس 2014.

المؤلفات:
نساء وذاكرة (بالاشتراك، تونس 1992): اعتمد الكتاب على منهج التّاريخ الشّفوي ويشتمل على شهادات نساء تونسيّات شهيرات في مجالات متعدّدة مطلع القرن العشرين.
بحوث في خطاب السّدّ المسرحيّ(بالاشتراك، تونس 1994):يدرس هذا الكتاب واحدا من أشهر كتابات محمود المسعدي، مسرحيّة "السّدّ"، وذلك من منظور دلالي وسيميائيّ.
المساجلة بين فقه اللغة واللسانيّات (تونس 1997): يهتمّ هذا الكتاب بتقبّل اللغويّين العرب المعاصرين لعلم اللسانيّات.
الإخبار عن المرأة في القرآن والسّنّة (سحر للنّشر، تونس 1997): يعتمد هذا الكتاب نظريّة الإخبار مقارنا بين المرأة في الجاهليّة والمرأة في الإسلام. ويستند إلى علم الاجتماع وفلسفة الأديان.
تعدّد المعنى في القرآن (سحر للنّشر، تونس 2003): كان هذا الكتاب في الأصل موضوع دكتوراه دولة، وقد نشد تقديم ضروب تعدّد المعنى في القرآن من خلال المفسّرين. وينتهي البحث إلى الإقرار بوجود معنى أصليّ للقرآن هو القرآن في اللوح المحفوظ، وهذا المعنى ممتنع لا يعلم تأويله إلاّ الله بحسب مؤلفته.
ناقصات عقل ودين(سحر للنّشر، تونس 2003): مقاربة نفسيّة لبعض أحاديث الرّسول صلّى الله عليه وسلّم.
Le Coran au risque de la psychanalyse, Albin-Michel, Paris 2007 كتاب الف باللغة الفرنسية وهو مقاربة نفسيّة روحانيّة للقرآن تنشد تجاوز تعدّد المعاني والطّقوس الشّكليّة وتسعى إلى تفاعل جوهريّ مع النّصّ الدّينيّ.
حيرة مسلمة: في الميراث والزّواج والجنسيّة المثليّة (سحر للنّشر، تونس 2008) قراءة لموقف المفسّرين من مسائل الميراث والزّواج والجنسيّة المثليّة وبيان للفرق الشّاسع بين انغلاق المفسّرين من جهة وانفتاح النصّ القرآنيّ من جهة أخرى.
شوق. . قراءة في أركان الاسلام تونس 2010
سلسلة بعنوان «والله أعلم» تونس 2012


التّجربة المهنيّة
عملت الفة في منصب استاذة مساعدة منذ 1989، ثم أستاذة جامعية في 1992، وأستاذة محاضرة منذ 2002 بكلّية الآداب والفنون والإنسانيّات بمنّوبة، وأستاذة منذ أكتوبر 2007 بالمعهد العالي للّغات بتونس. درّست اللّسانيّات والأدب والحضارة لطلبة المرحلة الأولى والثّانية والثّالثة. أطّرت عديد الطّلبة في مذكّرات البحث وشهادات الماجستير. وكانت عضوا في لجان الماجستير والدّكتورا والتّأهيل الجامعيّ. مديرة المعهد الأعلى لإطارات الطّفولة بقرطاج درمش(من أكتوبر 2003). مديرة المكتبة الوطنية التونسية.

الإنتاج التّلفزيوني
إعداد برامج ثقافيّة وتنشيطها(1994-2004)[2]:
كتاب في دقائق(1994-2004): برنامج يقدّم الإصدارات الحديثة.
كتاب من التّراث(1994-1999): برنامج يقدّم أمّهات كتب التّراث.
ساعة حوار (1994-1995-1997): برنامج اجتماعيّ يتحاور فيه الشّباب في مسائل اجتماعيّة وثقافيّة متعدّدة.
مساجلات (2000-2001): برنامج ثقافيّ يناقش قضايا الأدب والفلسفة والعلوم الإنسانيّة.
كتاب اليوم(2000-2001):برنامج مباشر يعرّف بأهمّ مفاهيم العلوم الإنسانيّة.
على هامش السّيرة(2007):برنامج يطرح مسائل لها بسيرة الرّسول علاقة مازجا بين القراءات التراثيّة والقراءات الحديثة.


كل المؤلفون

الأسئلة الأكثر شيوعاً عن كتاب في حدّ السّرقة (سلسلة والله أعلم)

من هو مؤلف كتاب في حدّ السّرقة (سلسلة والله أعلم)؟

مؤلف كتاب في حدّ السّرقة (سلسلة والله أعلم) هو ألفة يوسف.

في أي عام نُشر كتاب في حدّ السّرقة (سلسلة والله أعلم)؟

نُشر كتاب في حدّ السّرقة (سلسلة والله أعلم) عام 2013.

كم عدد صفحات كتاب في حدّ السّرقة (سلسلة والله أعلم)؟

يبلغ عدد صفحات كتاب في حدّ السّرقة (سلسلة والله أعلم) 26 صفحة.

ما هي دار النشر لكتاب في حدّ السّرقة (سلسلة والله أعلم)؟

دار النشر لكتاب في حدّ السّرقة (سلسلة والله أعلم) هي دار التنوير للطباعة والنشر والتوزيع.