اقتباسات من رواية بطل من هذا الزمان

إنّ القلوب البسيطة تحس بعظمة الطبيعة إحساساً أقوى وأعنف مائة مرّة من إحساسنا بها نحنُ الّذين نتحمس كثيراً في الكلام وعلى الورق.

ولكنّ الإنسان حين يبتعدُ عن المواضعات الاجتماعيّة ويقتربُ من الطبيعة يغدو طفلاً رغم أنفه.

لقد تقدمت أعمالي خلال يومين تقدمًا هائلاً، إن الأميرة الصغيرة حانقةٌ عليّ مافي ذلك من ريب، حتى لقد نمى إلي أنها اغتابتني مرتين، أو ثلاث مرات، بقدحٍ لا يخلو من مرارة، ولكنه لا يخلو من كثيـرٍ من المداراة .. إنها لتستغرب كثيرًا كيف أن رجلاً اختلف إلى المجتمع الراقي، وعرف بنات عمها وعماتها في بطرسبرج، لا يحاول أن يتعرّف عليها، إننا نلتقي كل يومٍ عند البئر في الشارع الكبير وأحاول بكل ما أوتيت من قوة أن أنتزع منها عبادها المعجبين بها .. وهم من ضباط الحاشية البارزين .. وكنت أظفر بذلك على وجه التقريب ...

حين رأيت بيلا في غرفتي، حين وضعتها على ركبتي لأول مرة،وقبلت ضفائرها السود شعرت ـ ويالها من غباوة ـ أن القدر قد رحمني، فأرسل لي هذا الملاك، ينتشلني مما أنا فيه، لقد أخطأت الظن هذه المرة أيضًا، إن حب هذه الصغيرة المتوحشة لا يفضل كثيرًا حب سيدة كبيرة، فهذه تزعجني ببساطتها وسذاجتها مثلما تزعجني تلك بتكلفها وتغندرها، إنني لا أزال أحب بيلا إن شئت، ولن أنسى لها لحظات كانت عذبة حقًا .. ولكن البقاء إلى جانبها يضجرني، لا أدري أأنا أحمق أم وغد، ولكن هناك شيئًا لا مراء فيه، هو أنني جدر بالشفقة!!

الأفكار مخلوقات عضوية، ولادتها تهب لها شكلًا، وشكلها هو الفعل. والذي تُولد في ذهنه الأفكار أكثر من غيره، يفعل أكثر من غيره.

ألا ليت النّاس يبذلون مزيداً من الجهد في التفكير، إذن لأدركوا أن الحياة لا تستحق أن نُعنى بها كلّ هذه العناية ...

يمكن أن أموت غدًا، وأن لا يبقى أحد على وجه الأرض قد فهمني تماما. سيعتبرني بعضهم أسوأ مما أنا، وسيعتبرني البعض الآخر أفضل. سيقول بعضهم إننى كنت شخصًا طيبًا، وسيقول آخرون أنني كنت وغدًا، ولكن كلا الرأيين سيكونان خاطئين.

استعرضتُ ماضيَّ كله، وتساءلت: لماذا عشت؟ ولأي غايةٍ خُلِقت؟ . . ذلك أن ثمة غاية، ولا شك أنها غاية كبيرة، لأنني أشعر بقوى هائلة في نفسي . . . ولكنني لم أفهم مصيري الذي خلقت له، بل كان يجرني سراب أهواء عقيمة عاقة، خرجتُ منها صلباً بارداً كالفولاذ، ولكنني فقدت إلى الأبد حرارة الحماسة النبيلة، وهي أجمل ما في الحياة.

(( لعلّك من أجل هذا بعينه أحببتني، لأنّ الأفراح تُنسى، أمّا الأتراحُ فلا تُنسى مدى الحياة . . . ))

ذلك كان حظي منذ نعومة أظفاري! كان جميع الناس يقرأون في وجهي علامات غرائز شريرة أنا منها بريء وما زالوا يفترضونها فيَّ، حتى نبتت وتأصلت.

كنت خجولا فاتهموني بالمكر، فأصبحت كتوما. وكنت أحس بالخير والشر إحساساً عميقاً، ولكن أحداً لم يعطف عليّ، بل كانوا جميعا يؤذونني، فأصبحت حقوداً أحب الانتقام.

وكنت حزين النفس، وكان الأطفال الآخرون فرحين هدّارين وكنت أشعر أنني فوقهم، فقيل لي أنني دونهم فأصبحت حسوداً.

وكنت مهيأ لأن أحب جميع الناس، فلم يفهمني أحد فتعملت الكره.

لم يكن شبابي الخالي من الفرح إلا صراعاً مع الناس ومع نفسي. خوفاً من الهزء، دفنت أنبل عواطفي في أعماق قلبي، فماتت هنالك.

قلتُ للطبيب: ”ألم تقل إنها لن تعيش؟ فما فائدة جميع هذه الأدوية إذَن؟!“ فأجابني بقوله: ”لراحة الضمير، يا مكسيم مكسيمتش“، نعم الضمير!

ألا ليت الناس يبذلون مزيدًا من الجهد في التفكير، إذن لأدركوا أنّ الحياة لا تستحق أن نُعنىٰ بها كل هذه العناية

إنّي لأعترف بأنّ هذا الشعور شعور طفل، ولكنّ الإنسان حين يبتعد عن المواضعات الاجتماعية، ويقترب من الطبيعة يغدو طفلًا رغم أنفه. فالنفس تتحرّر من المعاني التي اكتسبتها، وتعود إلى ما كانت عليه من قبل، وما قد تصير إليه يومًا ما

أننا نفترق الآن فراقاً لا لقاء بعده، ولكنك تستطيع أن تكون على يقين من أنني لن أحب في حياتي أحداً غيرك

"ويؤسفني ذلك ... انني لا ابوح ابدا باسراري , بل احب ان تحزر حزرا , حتى استطيع ان انفيها متى اردت . "

"لقد تفاهمنا بسرعة . وانعقدت بيننا اواصر التعارف , اقول التعارف ولا اقول الصداقة , لانني في حقيقة الامر عاجز عن الصداقة , ذلك لان احد الصديقين لا بد ان يكون عبدا للاخر , ولو ان احدا منهما لا يريد ان يعترف بذلك لنفسه في كثير من الاحيان . "

"كان من اولئك الناس الذين يزعجك منظرهم من اول مرة , ولكنه يعجبك بعد ذلك متى عرفت عيناك ان تكتشف في ملامحه المتنافرة روحا مجربة نبيلة رفيعة , لقد رأينا نساء يحببن رجالا مثله حبا مجنونا , ولا يبادلن دماماتهم بجمال انضر الشباب عودا وأزهاهم وردا , كأنديميون (يرمز للشباب والجمال الخالدين) . يجب ان نعترف للنساء بهذه الميزة , وهي انهن يدركن جمال النفس بالغريزة , ولعل هذا هو السبب في ان رجلا مثل فرنر يحبهن ايضا اعنف الحب . "

مــا أعجب قلب الإنسان، لا سيما إذا كان قلب امرأة!

الدُنيا تصبحُ مملة إذا خلت من الحمقى.

فلقد لاحظتُ أنّ ثمّة علاقة بين ظاهر الإنسان ونفسه، كأن فقد المرء عضواً من أعضائه يؤدي إلى فقدان مَلَكَةٍ من مَلَكَاته.