البوصلة القرآنية: إبحار مختلف بحثاً عن الخريطة المفقودة > اقتباسات من كتاب البوصلة القرآنية: إبحار مختلف بحثاً عن الخريطة المفقودة

اقتباسات من كتاب البوصلة القرآنية: إبحار مختلف بحثاً عن الخريطة المفقودة

اقتباسات ومقتطفات من كتاب البوصلة القرآنية: إبحار مختلف بحثاً عن الخريطة المفقودة أضافها القرّاء على أبجد. استمتع بقراءتها أو أضف اقتباسك المفضّل من الكتاب.

البوصلة القرآنية: إبحار مختلف بحثاً عن الخريطة المفقودة - أحمد خيري العمري
أبلغوني عند توفره
هل قرأت الكتاب؟
  • قرأته
  • أقرؤه

    الى أين وصلت في القراءة؟

  • سأقرؤه

    هل بدأت بالقراءة؟نعم


اقتباسات

كن أول من يضيف اقتباس

  • وعلى المنوال نفسه، المعتمد على الفهم التقليدي للعمل الصالح المرتبط بالأركان فحسب، نقرأ كثيرًا من الصحف والمجلات في لقاءات فنية من فنانات (خصوصًا) يكدن أن يكن متخصصات في أشد الفنون خلاعة، لكنهم مع ذلك يجدن الجرأة ليصرحن بأنهن ملتزمات جدًا بأداء الصلوات المفروضة في أوقاتها، وأنهن متمسكات جدًا بتعاليم الدين وأوامره ونواهيه، ويبرهن على ذلك أحيانًا بالتقاط صور لهن بالحجاب في رمضان، وسط ديكورات إسلامية، والتذكير بعدد مرات الحج والعمرة، وموائد الإفطار التي يقمنها على نفقتهن المشبوهة! ومع أن أحدًا لا يصدقهن عادة، بل إن تصريحاتهن تعامل شعبيًا على أنها طرفة، إلا أنه ليس من المستبعد أبدًا أنهن يصدقن ما يفعلن، وأنهن لا يشعرن بالازدواجية، أو على الاقل ليكن صادقات في أدائهن للشعائر. إنه الربط القديم بين الإيمان والعمل بالأركان فحسب، ذلك التحجيم للعمل الصالح واختصاره إلى شعائر وطوقس تعبدية. ص254

    مشاركة من Ãlí Mũstảfả
  • و (البحث عن الأسباب) هو الخطوة التالية المنطقية- بعد التساؤل- لتي اتبعها الخطاب القرآني ليبني داخل النفوس بعد أن هَدَم. 115

    مشاركة من Ãlí Mũstảfả
1 2
المؤلف
كل المؤلفون