مراجعات رواية ثلاثية غرناطة

طبعا قرأتها منذ زمن في 2017 ومازال هو نفس رأيي لذلك نسخت الريفيو من حسابي في جوودريدز مباشرة

****

كلما قرأت لرضوى عاشور، شعرت أن الحروف ليست حبرًا على ورق، بل أرواحًا تتنفس وتسرد وجعها وتُحب وتُقاوم. أما في ثلاثية غرناطة، فقد تجاوزت الكاتبة حدود السرد، وأخذتني إلى هناك، إلى قلب الأندلس، حيث تختلط رائحة اللوز بالدم، وصوت الأذان بالخوف، ودفء البيوت بحطامها القادم.

مشيتُ في البيازين، ومررتُ بعين الدمع، وشعرتُ أنني بين أهلٍ أعرفهم، لا شخصيات روائية. مريمة، سليمة، حسن، سعد، نعيم، وعلي الذي بقي وحيدًا لا بيت له ولا وطن… صاروا جميعًا وجوهًا مألوفة، من لحم ودم، حملوا معي الخوف، والحزن، والخذلان.

الرواية لا تحكي سقوط غرناطة فقط، بل ترسم خريطة لألمنا الممتد، كأنها تخبرنا أن ما خسرناه هناك، لم يتوقف يومها، بل تتابعت خساراتنا جيلاً بعد جيل، حتى صرنا في أوطان مكسورة، نخشى فيها ما تبقى لنا من ذاكرة. وأكثر ما صدمني، تلك الإشارة العابرة إلى مصر، كانت موجعة بما يكفي لتلخص حال أمةٍ فرّطت في تاريخها وهويتها، وتقبلت الذل كقدر دائم.

رغم مرارة الأحداث، لم تكن القراءة كئيبة، بل إن رضوى عاشور جعلت الحزن ممتلئًا بالكرامة، والمقاومة، والضوء. جعلت من اللغة بيتًا، ومن الذاكرة وطنًا بديلًا.

ثلاثية غرناطة ليست مجرد رواية، بل عزاء طويل لمن لا يجد عزاء. وفي كل مرة أشتاق إليهم، سأعود إلى هناك، إلى الصفحات التي صارت مأوىً لأسماء أحببتها، وخسارات لن أنساها.

ستظل من افضل ما قرأت يوما ما

والعقل في الانسان زينة والكبر في النفس جلال .

تقولين ان الكذب عاقبته سيئة وها نحن في العاقبة.. ماذا نفعل؟

ورمان كتوم يجمع حلاوته علي مهل قبل ان ينفرط بين آيدي اكليه .

في الشباب قسوة ، في الشباب غباء وفي الشباب عيون لا تري.

شتلة الزيتون التي تثبتها ف التربة بيديك في باحة المنزل التي تكبر مع فلذات الكبد والتي تهفها الرياح وتسقيها الامطار وتزينها الثلوج ، التي تزين دارك وتعطيك بسخاء غير محدود ترد فيه جميلاً لفصول مرت.

- الرواية تاريخية تتحدث عن سقوط غرناطة وهي مدينة في الأندلس والحزن والألم الذي عايشته الاجيال والظلم الذي تعرض له المسلمون ابتداءاً من ابو جعفر مروراً بمريمة ثم علي…

رأي:

الرواية جميلة جدا عيشت مع الشخصيات واتأثرت بيهم وحزنت بحزنهم وضحكت مع ضحكهم بجد الرواية اكثر من رائعة الدقة في الوصف والتفاصيل ، اسلوب السرد رائع المفردات المستخدمة جميلة وسلسة انصح بقراءتها بشدة

خمس نجمات لانها تستحق دالك و بجدارة

فهي بالمرتبة الاولى من جميع الروايات التي قرائتها الى الان

محزنة مع كل شخصية تنتهي حياته

متعمقة باحدات نهاية الاندلس

ابدعت الكاتبة بسرد الحكاية بدكر الاجيال التي عاشت في تلك المراحل

ابي جعفر الوراق الدي عاش بداية سيطرة على قرناطة و ام جعفر عاشت مع جميع الاجيل

ام حسن و ابو حسن و سعد و حسن و سليمة " اخت حسن و زوجة سعد " مريما " زوجة حسن " و نعيم ..

مرت عليهم التغيرات منها : تتغير الدين التخلي عن العروبا و اللغة و اللباس و كل الشعائر الاسلامية

الاحفاد هشام ابن حسن و عائشة بنت سليمة

علي ابن هشام و عائشة : احداتة مع نهاية غرناطة و تنتهي الاحدات معه حين يتراجع عن الرحيل

تتمتم في منامك وعند استيقاضك وفي أثناء يومك: انا اسكن غرناطة، وجرح غرناطة يسكن قلبي. يالله، تتسائل : كيف فاتتني هذه البديهية كل تلك السنين؟

شجرة الزيتون العتيقة امام منازل الغرناطيين تبقى شاهدة لأهل الأرض بحقهم، ولو انكر المغتصب وادعى غير ذلك. يملأ الخوف كيانك، ترتجف وتتسائل، ياربي هل يموت شجر الزيتون؟

-لا يمكن لشجر الزيتون العتيق أن يموت، يخبرك بهذا صوت عليَ الذي يردد في نهاية الرواية بثبات وهدوء: "لا وحشة في قبر مريمة".

أقدر بثقة أقول أن هذه الرواية لامست قلبي وأعطتني بهجة عيش الأحداث الي فيها، من اجمل ما قرأت.

رواية من القطع الكبير.. تحكي واقع امة في ثلاثة اجيال .. واقع مر, يتدحرج من حفرة الى أخرى .. دون أن يصل الى قرارة يسكن فيها .

رواية تكشف فضلا عن واقعها التاريخي, تكشف عن واقع معاش, وكأنها من روايات الواقعية الاشتراكية, فهي تجسد حالة هذه الامة الماثلة اليوم. أكثر من تمثيلها لواقع القوم الذين دخلو الاندلس في نهاية حكم آل مراون .. وخرجوا منها بعد أن ذهبت البلاد جيمعها ( 9 قرون من الحكم ) ..

هي رواية الخسران الكبير .

تحكي واقع الخسران الكبير المستمر الى يومنا هذا .

رواية #ثلاثية_غرناطة للكاتبة #رضوى_عاشور

لا يوفيها الكلام حقاً ، كل شئ راق لي القصة، الأسلوب ، الكلمات ، التعبير ، التشبيهات و التصوير رائع ! رضوى تجعلك تعيش ما حدث و كأنك تشاهده في دار السيمنا الألوان تقفز في عيني و الموسيقى و الأشخاص و كأنهم حولي ، و اجتمع فيها عناصر عدة الحُب الألم الوجع ـ المرارة الفقد الذكريات ـ الحياة الأمل .. كل معانى الإنسان هنا ، إقرأ ثلاثية غرناطة و ستندهش و تكتسب عدة أصدقاء رواية جباااارة أعدك 🖤

اول رواية تتعدى ٣٠٠ صفحة لا أتركها إلا حين انتهي منها

من أجمل الروايات التاريخية التي اقرأها وتعلمت منها اشياء جديدة عن الأندلس ومحاكم التفتيش وقت سقوطها، اتذكر جيدا اني كدت أبكي دما بسبب مرارة ما اقرأه، ف لقد استطاعت رضوى عاشور بإسلوب بسيط بدون تمطيط الأحداث او حشوها ان تجعلني أعيش معهم واتخيل حياتهم ومعاناتهم

كم أتمنى لو أستطيع أن أفقد ذاكرتي عن الرواية لأقرأها مرة آخرى بنفس استمتاع قراءتي الأولى لها

في هذا الكتاب تكتب رضوى عاشور عن عائلة تسكن حي البيازين في غرناطة في الأندلس و تروي حكاية اقتلاعها من جذورها. لكل شخصية في هذه الرواية أبعاد إنسانية متفردة تتركك الكاتبة تغوص فيها من دون أن تثقل عليك بالأحداث. تبدأ رضوى بمشهد رؤية أبي جعفر لامرأة مميزة الى أن تنتهي بقول "لا وحشة في قبر مريمة" بعد أن تروي حكاية آمال خمسة أجيال اقتلعت هويتها منها بالتدريج. سر من أسرار الأدب العربي أنصحكم بالاطلاع عليه.

العجز المُطلق عن وصف جمال الرواية !

لمّ أشعر بأي من الضجَر أو أنني أعيش داخل رواية، وصف الأحداث وترابطها لا يتيح لك مجال إلّا إلتهام صفحاتها واحد تلو الآخر !

جميلة جدًّا للإشخاص المُهتمين بتاريخ الأندلس العظيم .

نِهاية مُفجعة كَمّ مِن الصَعقات الغَير مُتوقّعة

مشاعر صادقة جدًّا، حَزينة جدًّا، ستبكي مع مريمه وترثي عُمر عليًّا وستموت حرقًا ك سليمه

رواية تُقرأ، وتعاد 🌟.

ثلاثة أجيال كانت كفيلة بسرد ووصف مراحل إغتصاب ارض اسلامية (جنة الله على أرضه )

الأندلس بجنانها ,قصورها ,مبانيها وساكنيها ,مراحل التفريط بها و خذلان أهلها, ومحو وجهها العربي الاصيل وصولا الى تنصيرها .

ابدعت الكاتبة توظيف الاحداث وتسلسل السرد لتعرض حقبة تاريخية يجب ان تحفر في ذاكرة كل عربي ولتكون دارسا يتعلم منه .

رواية جميلة بحزن و تعبر عن لوعة الغريب و حسرة المظلوم. لا أظن أن أحدا تسير في دمه دماءا عربية لا يشعر بالحسرة على أمجاد الأندلس الغابرة لكن الحسرة الاكبر عندما نتذكر أن أحفاد هؤلاء العرب الذين رحلو آنذاك الآن يتوافدون برحلات اللجوء على شواطئ اوربا هربا من اوطانهم و جور بلادهم بحثا عن وطن.

كتبت.. فروت.. فأحسنت.. فأبدعت..

أخذتني إلى زمان ومكان مختلفين وجعلتني أعيش بينهم، بكيت معهم، ضحكت معهم، حزنت معهم وفرحت معهم، لم أحس بالغربة بل كنت معهم كما أكون مع أهلي وأصدقائي المقربين.

من أمتع الروايات التي قرأتها، هي كنز للأدب العربي. ولا أظن أن ما سمعته عنها بأقل من مستواها.

ثلاثية غرناطة رواية من ثلاث فصول :غرناطة مريمة والرحيل،تأخذنا فيها الكاتبة إلى غرناطة في القرن ال15للميلاد وما حدث للمسلمين والعرب في تلك الفترة عن طريق وصف عائلة غرناطية بدءا بأبو جعفر الوراق وصولا لحفيد حفيدته علي،وتصف وقد أجادت وصف حارات غرناطة وازقتها فيخيل اليك من جمال الوصف انك تمشي فيها وتمتع عينيك برؤية تجار الحرير،والنجارين ينقرون على الخشب بدقة والوراقين وعملهم الدقيق في تغليف الكتب والكتابة عليها بخطوط عربية وزخارف إسلامية ثم تعرج على الناس وطباعهم وتصف البيوت المتاكتفة والنساء السمراوات ثم انقلاب الحال بعد دخول القشتاليين لغرناطة وأحكام قبضتهم عليها وما عانته عائلة أبو جعفر على امتداد اجيال وكيف مات هو كمدا بعد قرار حرق الكتب بعد أن شك في وجود الله،وتروي الكاتبة عن نفوس الناس كيف اضطربت وكيف داهمها الشك وكيف اقتصر الدين عند مسلمي غرناطة على الشكليات من العبادات بالاحتفال بالعيدين وتحدثت عن التنصير الاجباري ومنع اللغة العربية وما ترتب عن تلك القرارات،

ثلاثية غرناطة رواية جميلة لغتها مناسبة وصفها دقيق وعباراتها واضحةو،ممتعة للحد الذي لا يمكنك فيه أن تتركها من بين يديك،تطلعك على تاريخ اسلافك خاصة وأن الكاتبة لم تختر فترة الانتصارات ومجدته بل اختارت فترة مفصلية في تاريخ العرب امتازت بالشح في النصر ومنيت بالهزائم،فإن قارئها يخرج مستفيدا لا محالة ،وبين دمعة تسكب لموت شخصية ما وبين فرح يجبر ثغرك على الابتسام لحدث سعيد تجد أن الرواية وبالاخص الشخصيات قد لامسوا قلبك فلا يمكنك نسيانهم حتى وإن نسيت في يوم من الايام أحداث الرواية فإنك ستتذكر أثرها واضحا جليا في نفسك.

( نحن منحوسون تلاحقنا الخيبة كظلنا , لا امل في شيئ , لا امل )

تاخدنا رضوى عاشور في جولة بين اهالي غرناطة , وتدخلنا بيوتهم , وترينا عاداتهم وحياتهم

قبل ان ترينا الامهم يوم يأتي القرار الذي غير حياتهم ، حين وقع ابو عبدالله الصغير معاهدة تسليم غرناطة.

تاخدنا رضوى في رحلة مقسمة لثلاث اقسام ,

غرناطة - مريمة - الرحيل

لنرى غرانطة قبل تجبر الفشتاليين , لنعرف كم تالموا عند توقيع المعاهدة , ولنرى كيف اكملوا العيش في ضين.

كيف ينقسم الناس لقسم يريد أن يتفادى أي مشكلة هو واهله ويمشي على مبدأ (الحيط الحيط ويارب الستر ).

وقسم يريد أن تكون له فائدة بأن يساعد أي شخص قد يعيد له حقه.

تاخدنا رضوى لنرى الشعب بعيدا عن الملوك والوجهاء كيف عاشوا وقاوموا , كيف حافظوا على اللغة والدين والعلم رغم كل المحاولات لسلبهم ثقافتهم و تاريخهم حين منعت اللغة العربية ، وأجبروا على التنصر وتغيير اسمائهم العربية لاخرى اسبانية .

رواية جميلة جدا تؤلم القلب وتوجعه , تشعل الصراع الداخلي , كما اشتعل صراع الابطال بين الايمان والدعاء وانتظار الفرج والمعجزة وبين ما قاسوه.

وكما قالت مريمة ( هل اتى اجدادنا جرماً تعاقبنا نحن عليه, ام انك خلقت الكون للبشر بخيرهم وشرهم يسيرونه على هواهم كيفما يكون ؟ ولماذا تتركهم مادمت تعرف هواهم هكذا شرس ولعين ؟)

انصح بها

#Aseel_Reviews

❞ كأن الأيام دهاليز شحيحة الضوء كابية يقودك الواحد منها إلى الآخر فتنقاد، لا تنتظر شيئا. تمضي وحيدا وببطء يلازمك ذلك الفأر الذي يقرض خيوط عمرك. تواصل، لا فرح، لا حزن، لا سخط، لا سكينة، لا دهشة أو انتباه، ثم فجأة وعلى غير توقع تبصر ضوءا تكذّبه ثم لا تكذِّب، وقد خرجت إلى المدى المفتوح ترى وجه ربك والشمس والهواء. من حولك الناس والأصوات متداخلة أليفة تتواصل بالكلام أو بالضحك، ثم تتساءل: هل كان حلما أو وهما؟ أين ذهب رنين الأصوات، والمدى المفتوح على أمل يتقد كقرص الشمس في وضح النهار؟ تتساءل وأنت تمشي في دهليزك من جديد. ❝

ساءني منها الكثير من الأمور، وأثارت أعصابي ما ورد فيها من أفكار شكوكية وجودية إلحادية. لكن مهلًا! أليس هذا التفكير بالطبيعيّ لبعض الأشخاص في ظل هذه الظروف القاسية؟

تصوير المشاعر والأفكار لأشخاص مختلفين عاشوا تحت وطأة الاحتلال جعلني أفغر فاهي اندهاشًا.

ما أعيبه عليها هو بعض الأخطاء اللغوية الواردة، وتكرار الأسئلة عند كل جزء (فيا ترى كيف حدث هذا، فلماذا، فكيف... إلخ).

لكن نمط الرواية الحاكي لقصة عائلة كاملة وأصدقائها على اختلاف ميولاتهم وقصصهم وما مروا به من أحداث في غرناطة يجلب للقارئ كثيرًا من الأفكار، فيتأمل ويتدبر ويتفكر في التاريخ، يتصور نفسه محل شخص من أشخص الرواية، ينقم على الاحتلال أيًّا كان في كل زمان وكل مكان!

ثلاثية الولادة و الزوال. الأمل و اليأس. تبدل الأيام و تعاقب الأجيال. و الألم واحد. لكل منا غرناطته. فماهي غرناطتك. بهذه العبارة تبدأ الكاتبة محاضرتها عن الرواية. و أقول، لكل منا رحلة كالفصول في هذه الحياة. أجمل مافي الرواية أنها تؤرخ لفترة حافلة من نهايات التواجد العربي و الإسلامي في الأندلس لكن من منظور الناس العاديين. لا من منظور الملوك و القادة الذين تحفل بهم السير. عائلة تكاد تشم رائحة يومك و بيت أهلك و طفولتك فيها. تفاعل بين أفرادها و أطفالها. حب و فراق و شقاوة و فقد. شتلات تكبر و أخرى تذبل. تعكس تفاصيل الحياة و الثقافة و العادات في تلك الحقبة. فتعيش في بيت أبو جعفر. و تشتهي تذوق الكعك الذي تبيعه مريمة. و لن أستفيض لكي لا أحرق الأحداث للراغبين في خوض غمار هذه الرحلة في الزمن. رحمك الله يا رضوى. كتبت نصا تاريخيا و أدبيا ينصف من عانى و رحل بصمت. نصا سيستعصي على النسيات. و نصا سيظل يبكي كل من له غرناطة.

لطالما أيقنت أن الأندلس كانت حضارة شامخة، كان هذا اليقين نابعا من قلبي ومستمدا فقط من إسمها فأنا لا أعرف عنها أي شيء إلا أن المبدعة رضوى عاشور أكدت يقيني وإن لم يكن هناك تأكيد بعد درجة اليقين سطوة الإحتلال وكراهية الذل تحت لواء الأعداء حقا إن هذه الرواية جوهرة مكنونة.

أحببت موضوع الرواية .. لا أجد من الرويات التي تربطنا بالتاريخ الا القليل منها

وما زادها جمالاً هو لغة الكاتبة .. رائعة و سلسة .. لا تنتهي جملة الا وقد احتوت على بلاغة وفصاحة تعطر القلب بهما

اللغة الرائعة قد تشفع للكاتب زلات عديدة ..

انتقصت نجمتين لثلاث اسباب ::

النجمة الاولى كانت لأجل الحكايات المرتبطة بالدين بشكل غير مسموح .. حتى لو كانت مجرد حكاية لطفل ،، فضلت ان تكون يا اما صحيحة ١٠٠ ٪ او خيالية تماما .. تبجيلا وتعظيما للدين

اما النجمة الثانية لأجل ما يرد في الروايات من جرأة لا طائل لها غير تهييج المشاعر و ذوبان الحياء شيئا فشيئا

و كذلك الخاتمة التي صدمتني .. فعلي قد غادر غرناطة كثيرا ثم عاد فلم الرحيل الاخير قد شكل بالنسبة له ممات !

مع كل هذا لازالت الشخصيات عالقة في عقلي .. كأنني عايشتها وعايشتني في الواقع ..

تقدم رضوى عاشور اخر تنهيدة في نفس اﻻندلس (غرناطه ) التي سقطت على يد الملكين والتى كان يحكمها حين ذاك اخر ملوك بني اﻻحمر (ابو عبدالله محمد الصغير ) والذي قيل انه سلم غرناطه تحت معاهده بينه وبين الملكين تضم عدة شروط من ضمنها ان يحفظ اﻻسﻻم والمسلمين حتى تمت المعاهده ونكثث بكل مافيه قيل ان ابوعبدالله محمد الصغير قد عمﻻ وزيرا ثم غادرا وقيل انه وقع على المعاهده وغادر من فوره وصعد على تل سميت هذه التله(زفرة العربي اﻻخير ) واخذ بالبكاء حتى اتت امه عائشه الحره وقالت (ابكي كالنساء لقد اضعت اﻻندلس ) تتناول رضوى عاشور الجرج في ذلك فتكتب قصة عن عائله شهدت تلك اﻻحداث الشنيعه وعاشتها باسلوبا عربيا يجعلك تستشق اﻻلم بكل لحظه تقرا بها .

ما بين حنين لوطن انت من سكانه و ذكريات تتراءى لك كل ليلة و تؤنس وحدتك و تشتت و ترحيل و في النهاية نفي إلى السراب تحكي لنا ثلاثية غرناطة الأحداث التي عاشها العربي البسيط بعد سقوط الاندلس و معاناته مع القشتاليين و التعميد الاجباري الذي قاموا به للعرب و حرمانهم من التكلم باللغة العربية و تعلمها و بعدها حرمانهم من ألقابهم و أسمائهم العربية و الاستحواذ على بيوتهم و ممتلكاتهم . و كأن العربي خلق في أرضه ليكون منبوذاً و مغترباً و هو موجودٌ في أرضه رغم كل محاولاته الفاشلة للمقاومة وإثبات الذات و إعادة إرث الأجداد.