ان ما ورائي في الحياة أفظع من الموت
بداية ونهاية > اقتباسات من رواية بداية ونهاية
اقتباسات من رواية بداية ونهاية
اقتباسات ومقتطفات من رواية بداية ونهاية أضافها القرّاء على أبجد. استمتع بقراءتها أو أضف اقتباسك المفضّل من الرواية.
تحميل الكتاب
اشترك الآن
بداية ونهاية
تحميل الكتاب
اشترك الآن
اقتباسات
-
مشاركة من tarek hassan (طارق حسن)
-
❞ ليتنا نستطيع أن نمحو الماضي من صفحة الوجود! ❝
مشاركة من Musab Hilal -
" قوة ٱرتداد الصدمة يفوقها حدة و ضراوة، و لوعة الفراق أشد وطأة و أعظم بأسا "
مشاركة من المستنجد بالله -
إنَّ مصر تأكل بنيها بلا رحمة. ومع هذا يُقال عنا إننا شعب راضٍ. هذا لعمري منتهى البؤس. أجل غاية البؤس أن تكون بائسًا وراضيًا. هو الموت نفسه.
مشاركة من Malak Khalid -
شيء واحد يستحق اللعنة، هو الحياة. الحياة والحظ.. والوالدان اللذان أتيا بنا إلى هذه الدنيا.
مشاركة من Malak Khalid -
أن السعادة قصيرة الأجل وأنها لا تعمِّر في النفس طويلًا كالحزن أو الحسرة.
مشاركة من Malak Khalid -
فما أعجب ما بين الطرب والحزن من خيط رقيق،
مشاركة من Malak Khalid -
فما أعجب ما بين الطرب والحزن من خيط رقيق، أرق من هذا الوتر.
مشاركة من Jannah Ibrahim -
ما الموت؟ لا أستطيع أن أصدقه. انتهى؟! لو كنت أعلم أنَّ هذا آخر ما بقي لنا من عمره ما غادرت البيت. من أين لي أن أعلم؟ أيموت الإنسان وهو يأكل ويضحك؟ لا أصدق، لا أستطيع أن أصدق،
مشاركة من Jannah Ibrahim -
❞ اللعن مريح في أحايين لا حصر لها، ولولاه لمات كثيرون كمدًا. ❝
مشاركة من Hebatullah Mostafa -
❞ اللعن مريح في أحايين لا حصر لها، ولولاه لمات كثيرون كمدًا. ❝
مشاركة من Hebatullah Mostafa -
❞ اللعن مريح في أحايين لا حصر لها، ولولاه لمات كثيرون كمدًا. ❝
مشاركة من Hebatullah Mostafa -
❞ وشعر في وحدته الصامتة بأنه شيء ضائع تافه لا يحفل به أحد ولا يأبه له أحد. ❝
مشاركة من Hebatullah Mostafa -
❞ يا للعجب. إنَّ مصر تأكل بنيها بلا رحمة. ومع هذا يُقال عنا إننا شعب راضٍ. هذا لعمري منتهى البؤس. أجل غاية البؤس أن تكون بائسًا وراضيًا. هو الموت نفسه. ❝
مشاركة من Hebatullah Mostafa -
❞ يا للعجب. إنَّ مصر تأكل بنيها بلا رحمة. ومع هذا يُقال عنا إننا شعب راضٍ. هذا لعمري منتهى البؤس. أجل غاية البؤس أن تكون بائسًا وراضيًا. هو الموت نفسه. ❝
مشاركة من Hebatullah Mostafa -
❞ يا للعجب. إنَّ مصر تأكل بنيها بلا رحمة. ومع هذا يُقال عنا إننا شعب راضٍ. هذا لعمري منتهى البؤس. أجل غاية البؤس أن تكون بائسًا وراضيًا. هو الموت نفسه. ❝
مشاركة من Hebatullah Mostafa -
«يا للعجب. إنَّ مصر تأكل بنيها بلا رحمة. ومع هذا يُقال عنا إننا شعب راضٍ. هذا لعمري منتهى البؤس. أجل غاية البؤس أن تكون بائسًا وراضيًا. هو الموت نفسه
مشاركة من yousam khalaf -
واعتقدت أنه الحبيب الأول والأخير. ليس لها سواه، ولن يكون لها سواه، فتعلقت به بقوة الأمل، وبقوة اليأس، وأحبته بأعصابها ولحمها ودمها، ووجدت فيه غرائزها المشبوبة العارمة أداة نجاة تنتشلها من الأعماق.
مشاركة من yousam khalaf
| السابق | 1 | التالي |
المؤلف
نجيب محفوظ 1911
روائي مصري حائز على جائزة نوبل في الأدب. وُلد في 11 ديسمبر 1911، وتوفي في 30 أغسطس 2006. كتب نجيب محفوظ منذ بداية الأربعينيات واستمر حتى 2004. تدور أحداث جميع رواياته في مصر، وتظهر فيها ثيمة متكررة هي الحارة التي تعادل العالم. من أشهر أعماله الثلاثية وأولاد حارتنا التي مُنعت من النشر في مصر منذ صدورها وحتى وقتٍ قريب. بينما يُصنف أدب محفوظ باعتباره أدباً واقعياً، فإن مواضيع وجودية تظهر فيه.محفوظ أكثر أديبٍ عربي حولت أعماله إلى السينما والتلفزيون.
سُمي نجيب محفوظ باسمٍ مركب تقديراً من والده عبد العزيز إبراهيم للطبيب أبوعوف نجيب باشا محفوظ الذي أشرف على ولادته التي كانت متعسرة. بدأ نجيب محفوظ الكتابة في منتصف الثلاثينيات، وكان ينشر قصصه القصيرة في مجلة الرسالة. في 1939، نشر روايته الأولى عبث الأقدار التي تقدم مفهومه عن الواقعية التاريخية. ثم نشر كفاح طيبة ورادوبيس منهياً ثلاثية تاريخية في زمن الفراعنة. وبدءاً من 1945 بدأ نجيب محفوظ خطه الروائي الواقعي الذي حافظ عليه في معظم مسيرته الأدبية برواية القاهرة الجديدة، ثم خان الخليلي وزقاق المدق. جرب محفوظ الواقعية النفسية في رواية السراب، ثم عاد إلى الواقعية الاجتماعية مع بداية ونهاية وثلاثية القاهرة. فيما بعد اتجه محفوظ إلى الرمزية في رواياته الشحاذ، وأولاد حارتنا التي سببت ردود فعلٍ قوية وكانت سبباً في التحريض على محاولة اغتياله. كما اتجه في مرحلة متقدمة من مشواره الأدبي إلى مفاهيم جديدة كالكتابة على حدود الفنتازيا كما في روايته (الحرافيش، ليالي ألف ليلة) وكتابة البوح الصوفي والأحلام كما في عمليه (أصداء السيرة الذاتية، أحلام فترة النقاهة) واللذان اتسما بالتكثيف الشعري وتفجير اللغة والعالم، وتعتبر مؤلّفات محفوظ من ناحية بمثابة مرآة للحياة الاجتماعية والسياسية في مصر، ومن ناحية أخرى يمكن اعتبارها تدويناً معاصراً لهم الوجود الإنساني ووضعية الإنسان في عالم يبدو وكأنه هجر الله أو هجره الله، كما أنها تعكس رؤية المثقّفين على اختلاف ميولهم إلى السلطة. من أعماله : روايات
عبث الأقدار
(حولت إلى مسلسل بعنوان الأقدار بطولة عزت العلايلي واحمد سلامة)
رادوبيس (1943)
كفاح طيبة (1944)
القاهرة الجديدة (1945)
(حُولت إلى فيلم بعنوان القاهرة 30 من بطولة حمدي أحمد وسعاد حسني وأحمد مظهر وعبد المنعم إبراهيم)
خان الخليلي (1946
حولت إلى فيلم من بطولة عماد حمدي وسميرة أحمد وحسن يوسف وعبد الوارث عسر
زقاق المدق (1947)
(حُولت إلى فيلم من بطولة شادية وصلاح قابيل وحسن يوسف ويوسف شعبان وحسين رياض). ومن قصص قصيرة
همس الجنون 1938
دنيا الله 1962
بيت سيء السمعة 1965
خمارة القط الأسود 1969
تحت المظلة 1969
حكاية بلا بداية وبلا نهاية 1971
شهر العسل 1971
الجريمة 1973
الحب فوق هضبة الهرم 1979
(حُولت إلى فيلم من بطولة أحمد زكي وآثار الحكيم).