"ألعاب وحشية.. بدايات لا تنتهي لرحلة البحث عن الأصل"
في كل زمان يسعى الإنسان باحثًا عن رغباته، مصيره، هويّته، كل ما يشعره بقيمته الحقيقية، التاريخ حافل بشخصيات فارقة، وما خفي به الكثير من الحكايات الثريّة.
يأخذنا هذا النص الروائي في رحلة عبر أجيال، تتشابه ظروفهم حينًا وتختلف حينًا آخر، نتأثر بهم، ونتساءل: ما أوجه الشبه بينهم وبيننا؟
النص في بدايته يتخّذ مسارًا خطيًا، أب ينجب ثم ينجب ولده وهكذا، إلى أن تتجمع خيوط لنكتشف أن البداية ليست هنا، ويتلاعب الكاتب بالخط الزمني باحترافية شديدة؛ فنجد أن الحكاية لم تبدأ مع "الصبيحي"، بل دائمًا هناك ماضي، وهناك أصول لكل ما يحدث.
كتابة نص بهذه الشريحة الزمنية الممتدة وتعدد الشخصيات بطباعهم أمر شاق، واستطاع الروائي خلق هذا العالم بعبقرية وسلاسة، لم ننتبه لتعقيدات أو صعوبات الكتابة، وهذه البساطة في التعبير لا تتحقق إلا من خلال روائي متمكن من أدواته بشكل ممتاز.
لكل نص همه، النص شمل الكثير من الهموم والأفكار، لكن أعتقد أن الجنس هو أهم عنصر فيه، وكيف يؤثر في المشاعر والمصائر، ويتحول أثره من منحة ونعيم إلى خطايا وحرمان، وهذا اتضح في كل الحكايات تقريبًا.
في الحكاية الأولى نجد "إبراهيم" لما أحب "تفاحة" واختارها، وكيف تصاعد مصيرهما، وفي حكاية أخرى نقابل "عيسى" وكيف أحب "سهير" و"سلوى"وماذا جنى من هذا الحب، وفي حكاية مدهشة نشاهد "بنّورة" الغجرية، أعتبرها من أقوى شخصيات الرواية، والتي ارتبط أصولها مع الغجر في حكايات تالية من خلال شخصية "هلال"، صحيح أني شعرت بعض الشخصيات ظلالًا لاخرى، لكن المعظم تمتّع بهويّة واضحة.
لم تكن الشخصيات في الرواية مجرّد من يقوم بالحدث، استخدم الكاتب الشخصيات كحلقات وصل بين الأزمنة ببراعة شديدة، ورغم أن الزمان مجرّد في الرواية، فنحن مثلًا لا نعرف أحداث النص عام ١٩٥٠ أم ١٨٧٠، لكن ربط الشخصيات عبر المراحل المختلفة كان كفيلًا بوضوح الزمن، ومعرفة التبعات والعواقب، والتفرقة بين السبب والمسبب.
أما عن أقوى حكاية فقد أعجبت كثيرًا بالخط الجامع بين "نبوي" وشفيقة"، فكرة أن يجتمع من يغسّل الموتى مع من تساعد في توليد الأمهات كانت مدهشة، الموت والحياة يجتمعان بكل ما فيهما من تناقضات، هذه التناقضات برزت في شخصية ابنهما "رحيم"، رغبته في الحياة، وخوفه من المستقبل، وتأثيره فيمن حوله بإعطاء الأموال والهدايا، ثم نهايته الغامضة التي أضافت مذاقًا خاصًا للشخصية والحكاية.
كل هذه العناصر لم تكن لتزدهر في النص إلا بوجود سببين رئيسيين: بناء استثنائي، أرى أن بناء هذا النص مرجعًا أدبيًا لروايات الأجيال، ولفن الرواية بشكل عام، وثانيًا السرد القوي، بجمل قصيرة تشبه رصاصات، تضفي على النص متعة وسلاسة ورغبة في خوض المزيد والمزيد من الحكايات.
هناك بعض الأخطاء البسطية في ذكر اسم شخصية مكان أخرى، مثل "الولدين من صلب عمّار" والمقصود هنا "إبراهيم"، واختلاط بين "شفيقة" و"رئيفة"، وكتابة "إن لله وإن إليه راجعون"، في عرف نص طويل متعدد الشخصيات والظروف هي أخطاء بسيطة للغاية.
كما شعرت أحيانًا ببعض التنامي السريع في العلاقات والحب والجنس، صحيح قديمًا كانت العلاقات أسهل، دون تفضيل ومقارنات كحال أيامنا هذه، لكن هذا ظهر أيضًا في فصل "آدم"، وهو يعيش في زمن علاقات "الفيسبوك".
في رحلة البحث عن الأصول جاءت النهاية لتصلنا بأولى البدايات: الخطيئة، قابيل على الأرض، جريمة "آدم" جاءت معبّرة عن النص بأكمله، وتشعّبت مع الحكايات بتساؤلات جديدة، لنشارك "آدم" كل ما يفكر فيه، ونفكر مثله، دون أن نصل إلى جواب محدد.
النص به ألعاب سردية ممتعة، يتلاعب الروائي بشخصياته مثل "ماريونيست" يحرّك العرائس، ويسحبها عبر الأزمنة بخيوط الأحداث، سحر روائي متكامل، وملحمة أدبية خالدة، تنتصر لقيمة وجمال الكلمة، من خلال ألعاب بسيطة ذكية قبل أن تكون "ألعاب وحشية".
