اقتباسات من كتاب ثنائية الحياة والموت

❞ أن يولد بلا اختيار وأن يموت بلا موافقة وأن يحاول بينهما أن يفهم لماذا وُلد ولماذا سيموت بهذا المعنى يصبح الميلاد بداية سؤال ويصبح الموت آخر محاولة للإجابة وبينهما يقف الإنسان لا بطلا منتصرًا ولا ضحية مسلوبة بل شاهدًا على هشاشته ❝

❞ فمن دون النهاية لا قيمة للوقت ومن دون الخسارة لا معنى للامتلاك ومن دون الفناء لا يمكن للحياة أن تكون حياة بل مجرد امتداد بلا هدف ❝

❞ والفناء ليس إلا عودة إلى الصمت الذي كنا فيه من قبل ❝

❞ ما بين صرخة الميلاد وصمت الموت تمتد المسافة التي تُسمّى حياة، ❝

❞ أن نكون أحياء يعني أننا نحمل الموت في أعماقنا منذ اللحظة الأولى. ❝

❞ شوبنهاور وصف الحياة بأنّها “بندول يتأرجح بين الألم والملل”، والموت هو نهاية هذا التأرجح العقيم. أما هايدغر، فقد رأى أن حقيقة الوجود الإنساني هي أنه “وجود نحو الموت”، أي أن وعي الفناء هو ما يمنح للحياة معناها الأصيل. ❝

❞ غير أنّ مواجهة الموت لم تكن دائمًا مواجهةً بالرفض. فالحضارات القديمة، مثل مصر الفرعونية، لم ترَ في الموت نفيًا للوجود، بل عبورًا إلى حياةٍ أخرى. ❝

❞ إنّ الوجود كلّه هو مسافة بين ولادتين: ولادة الجسد إلى العالم، وولادة الروح في الغياب. ❝

❞ والموت ليس عدوًا خارجيًا يتربص بنا، بل هو سرٌّ يسكن فينا منذ اللحظة الأولى للتكوين. ❝

❞ الحياة ليست نقيضًا للموت، كما أنّ الموت ليس إلغاءً للحياة، بل كلاهما قطبا دائرةٍ واحدة، وجودٌ لا يتّضح إلّا بظلّ غيابه. ❝