اقتباسات من كتاب انعكاس الرفض المبكر: قراءات نفسية للإساءة الأبوية ذات الأثر الممتد

تختفي،‏ بل تُدفع إلى الداخل.‏

التفسير‏ لا يعني الاعفاء، ‏والشرح‏ لا يعني التسامح.‏

سأفعل أي شيء لأبقى محبوبا"‏

الرفض لا يكون دائمًا رفض بشكل صريح ومباشر وقاسي،‏

‫ ‏وقد لا يأتي في صورة كلمات جارحة أو مواقف مباشرة.‏

‫ ‏أحيانًا يكون الرفض انعكاس للغياب، غياب عاطفي ، غياب جسدي‏

‫ ‏غياب الاحتواء،‏

‫ ‏غياب الإصغاء،‏

‫ ‏وغياب الشعور بأنك مقبول كما أنت. كالحب المشروط " ذاكر علشان احبك ؛ اطلع من الاوائل علشان أحبك ؛ خلص أكلك كله علشان أحبك "‏

فيبحث لا شعوريًا عن علاقات يكون فيها هو الطرف الثالث، العلاقة غير المكتملة، المرأة غير المتاحة‏.‏

‫ ‏لأن عقله النفسي تعوّد على هذا المشهد: مشهد السعي، لا الامتلاك.‏

‫ ‏الاختبار، لا الاستقرار.‏

‫ ‏المنافسة، لا الأمان.‏

‫ ‏هو لا يبحث عن امرأة بالمطلق، بل يبحث عن ‏تحدي الإختيار‏.‏

فيبحث لا شعوريًا عن علاقات يكون فيها هو الطرف الثالث، العلاقة غير المكتملة، المرأة غير المتاحة‏.‏

‫ ‏لأن عقله النفسي تعوّد على هذا المشهد: مشهد السعي، لا الامتلاك.‏

‫ ‏الاختبار، لا الاستقرار.‏

‫ ‏المنافسة، لا الأمان.‏

‫ ‏هو لا يبحث عن امرأة بالمطلق، بل يبحث عن ‏تحدي الإختيار‏.‏

اختبار قديم يقول: هل أنا كفاية؟ هل أستحق أن يتم إختياري ؟ هل يمكن أن أكون الأولى المختاره؟‏

‫ ‏ثم تعود الدورة من جديد، مع شخص آخر ‏غير متاح،‏ وعلاقة ثلاثية جديدة، حتي لو كانت الطرف التالت بالعلاقه - وظيفة او ديانة أو منطقة سكن بعيدة " هل سيتم إختياري أنا و يترك دينه !

تنجذب إليه لإنه متزوج ، زواجه يعيد تفعيل الجرح القديم: “هناك أخرى… هل سيتم إختياري هذه المرة؟”‏

‫ ‏هي لا تبحث عن رجل، بل عن أم داخل رجل، عن عين تلتفت أخيرًا، عن شعور بالاختيار لم يأتِ يومًا في وقته.‏

‫ وحين يحدث الاختيار، وحين يفضّلها الرجل، وحين تشعر — للحظة — أنها انتصرت، ينطفئ كل شيء‏.‏

طفل في طفولة كان يعاني من التمييز في المعاملة. ومقارنات دائما تُحسب للآخرين ‏

‫ ‏كبر هذا الطفل، لكن جهازه النفسي لم يكبر.‏

‫ ‏فصار لا يشعر بالأمان إلا داخل علاقة تشبه بيته القديم: هو + شخص غير متاح + منافِس

ليس كل مَن يدخل علاقة عاطفية مؤذية يفعل ذلك لأنه لا يعرف الصواب، ولا كل من يكرر الاختيارات الخاطئة يفتقد الذكاء الإجتماعي.‏

‫ ‏كثير من العلاقات لا نختارها بعقلنا…‏

‫ ‏نُستَدرَج إليها من جرح قديم لم يتشافي بَعد.‏

‫ ‏… هناك أناس لا ينجذبون للحب الآمن،‏

‫ ‏ولا يشعرون بالنبض إلا داخل علاقة ثلاثية، علاقة يكون فيها طرف ثالث دائمًا: زوجة، شريكة، مسؤولية، مسافة، أو استحالة.‏

أن الإهمال العاطفي ليس أمرًا عابرًا،‏

‫ ‏وأن الرفض المتكرر؛ لم و لن يمرّ دون أثر، وأن ما لا نراه اليوم في سلوك الطفل، قد يظهر غدًا في صورة ألم، عنف، انكسار أو جريمة.‏

والطفل الذي تعلّم أن اعتراضه خطأ، سيرى أن حدوده مستباحة ، وأن طاعة الآخر الأكبر أولى من حماية نفسه.‏

فالعقل الذي لم يُدرَّب على الفهم، يسهل قيادته، ويسهل تضليله، ويصعب عليه التمييز بين الحقيقي والمزيف‏

فالإنسان المجروح أسهل في التوجيه‏

‫ ‏والطفل الجائع عاطفيًا أسهل للاستدراج والاستغلال ‏بالاحتواء البديل

‫ ‏والشخص الذي يعيش بقناع زائف أسهل في كسر بوصلته الداخلية لإعادة توجيهه‏

فالإنسان المجروح أسهل في التوجيه‏

‫ ‏والطفل الجائع عاطفيًا أسهل للاستدراج والاستغلال ‏بالاحتواء البديل

‫ ‏والشخص الذي يعيش بقناع زائف أسهل في كسر بوصلته الداخلية لإعادة توجيهه‏

بهذا المعنى ‏ لا يدعونا فهم الظل إلى تبرير السلوك المؤذي،

‫ ‏ولا إلى التسامح مع الأذى،‏

‫ ‏بل يدعونا إلى فهم أعمق لجذوره،‏

‫ ‏حتى لا يظل يخرج علينا في صور أكثر قسوة كلما تم تجاهله.‏

‫ ‏ومن هنا، يصبح الوعي بالظل خطوة أساسية في طريق التعافي،‏

ومن هنا، لا يكون الهدف من فهم الإسقاط اتهام الناس، ولا تبرير الأذى،‏

‫ ‏بل مساعدة الإنسان على التمييز بين ما هو خارجي،‏

‫ ‏وما هو صدى داخلي لتجربة قديمة لم تُعالَج بعد.‏

ويؤكد يونج أن ‏الخطر الحقيقي لا يكمن في وجود الظل،

‫ ‏بل في إنكاره.‏

‫ ‏فالظل حين يُنكر، يعمل في الخفاء،‏

ويؤكد يونج أن ‏الخطر الحقيقي لا يكمن في وجود الظل،

‫ ‏بل في إنكاره.‏

‫ ‏فالظل حين يُنكر، يعمل في الخفاء،‏

ويؤكد يونج أن ‏الخطر الحقيقي لا يكمن في وجود الظل،

‫ ‏بل في إنكاره.‏

‫ ‏فالظل حين يُنكر، يعمل في الخفاء،‏