اقتباسات من رواية نذر الفتوة

❞ لم يعُد يشعر بأي نوع من الألم، عندما يزداد أي شعور عن قدرتك على تحمله ويفوقها فأنت تفقد الإحساس به تمامًا، تتخدر مشاعرك ناحيته، ويصبح مجرد تعبير مبهم بالنسبة لك. ❝

❞ الخيانة عامةً سلاح دنيء، يخترق كل طبقاتك وأنظمة الحماية، يقتل دون أن يجرح، ويصيب الإنسان في أضعف نقاطه، الخيانة تُخلِّف ضحايا أكثر من حوادث الطرق، وتتركهم في حالة أسوأ من مرضى السرطان، وتترك ضحيتها هشَّة ومشروخة، محطَّمة وجاهزة للانهيار تمامًا ❝

❞ فالمرآة صديق صريح إلى حد جارِح لا يمكنه تجميل الكلام أو عرض الحقائق بصورة أقل حِدَّة، لا تفهم المرآة اكتئابك وحزنك أو حاجتك إلى المواساة، فقط تلقي بالحقيقة العارية في وجهك ولا تأبه بما ستسببه من ندبات. ❝

❞ أبويا الله يرحمه كان يقولي عايز تفهم أي مخلوق؟ أكلُه، اقعد معاه على سفرة واحدة وحط كام صنف قدامه وانت تقراه زي الجرنال. تعرف إذا كانت عينه مليانة ولا فارغة، حيتعبك ولا حيهاودك، عايز تاني ولا بيرضى بقليله.. السفرة بتقول ❝

❞ العيد هو وجوه الأطفال المتحمِّسة والتعب في الاستعداد له وحلاوة تكرار العادة، والحرص على ذلك، العيد هو العيد في كل مكان لو كنت تعبد إله إبراهيم وإسحاق ويعقوب أو تسجد للشمس أو تؤمن بـ(كريشنا) إلهًا. ❝

❞ ربما كانت فرحة الأعياد والإثارة التي تسبقها لا تختلف كثيرًا بين العزبة وحتى بوينس آيرس، فالعيد هو العيد في كل مكان، قمة الجبل التي تكمُن لذَّتُها الكبرى في عملية الصعود لا في الوصول نفسه ❝

❞ ربما كانت فرحة الأعياد والإثارة التي تسبقها لا تختلف كثيرًا بين العزبة وحتى بوينس آيرس، فالعيد هو العيد في كل مكان، قمة الجبل التي تكمُن لذَّتُها الكبرى في عملية الصعود لا في الوصول نفسه ❝

❞ كان نزوله للعمل رحلة طويلة بعيدًا عن كآبته وأفكاره المتعلقة بمستقبله المحطم، أفكاره السوداوية حيوان حديث الولادة يتغذى عليه ويكبر بأوقات الفراغ، قلقه نبتة سامة والفراغ هو سمادها وغذاؤها وظروف نموها المثالية، ولكن لحُسْن الحظ حرمها اليوم من بعض السماد. ❝

❞ استمع صاحب المكتب بإنصات إلى قصتها التي أضافت إليها قدرًا محترمًا من المبالغة والـ(شحتفة)، وكبشت بقدر ما استطاعت من برميل لغة الجسد والتعبيرات الحركية، حتى إنها أوشكت على البكاء وهى تتطرق إلى الكلام عن غلاوة أمها ❝

❞ وعلى الرغم من غرابة طرحه وسخافته فإن (أحمد) كان ينصت باستمتاع لكلامه السَّلِس، الذي يتلوَّى بين الأفكار كما تتلوَّى الحيات مُراوِغًا الحقائق، ومؤكدًا للنقاط التي تخدم وجهة نظره ومزيفًا عدة وقائع. ❝

❞ وعلى الرغم من غرابة طرحه وسخافته فإن (أحمد) كان ينصت باستمتاع لكلامه السَّلِس، الذي يتلوَّى بين الأفكار كما تتلوَّى الحيات مُراوِغًا الحقائق، ومؤكدًا للنقاط التي تخدم وجهة نظره ومزيفًا عدة وقائع. ❝

❞ فدائمًا ما يُضخِّم الظلام والسكون من إحساسك بالوقت والتوتر وحِدَّة الأصوات المحيطة، وتتحول داخل رأسك أقل حركة في الظلام الساكن إلى هجمة من هجمات قاطع طريق أو مصاص دماء. ❝

وهذه ميزة أن تكون شخصًا آخر عديم الأهمية ضمن الجموع؛ أن تكون أسرارك ملكك فقط؛ لأنك تافه في أعين الكل وأسرارك هي الأخرى أتفه وبلا أهمية.

وهذه ميزة أن تكون شخصًا آخر عديم الأهمية ضمن الجموع؛ أن تكون أسرارك ملكك فقط؛ لأنك تافه في أعين الكل وأسرارك هي الأخرى أتفه وبلا أهمية.

وهذه ميزة أن تكون شخصًا آخر عديم الأهمية ضمن الجموع؛ أن تكون أسرارك ملكك فقط؛ لأنك تافه في أعين الكل وأسرارك هي الأخرى أتفه وبلا أهمية.

وهذه ميزة أن تكون شخصًا آخر عديم الأهمية ضمن الجموع؛ أن تكون أسرارك ملكك فقط؛ لأنك تافه في أعين الكل وأسرارك هي الأخرى أتفه وبلا أهمية.

وفكر في سِرِّه هربًا من التوتر كم أن هذا الأشرف لص مُتبجِّح دخل إلى دكان الأديان ونشل من على الأرفف كل ما أعجبه بين مختلف الأساطير والقصص دون حساب، ثم صبهم في قالب وأطعم هذا الخليط بالملعقة لمجموعة من العميان الجوعى،

فالإيمان عامةً عملية مُعقَّدة أساسها المخاطرة، وفور إيمانك بشخص أو بشيء ما فأنت تتنازل عن عقلك وأبسط قواعد المنطق وتصير طواعية أعمى، أو بالأحرى مبصر نبذ بصره وربط حول عيناه عصابة سوداء؛ لأنه يثق في عيني من يقود الصف أكثر من ثقته في عينه هو ذاته.

هي تعلم عبر سنين من الخبرة ما الذي يريده الرجال، صحيح أنهم يختلفون ويتباينون على المستوى الفردي ولكن في النهاية لهم جميعًا نفس دليل الاستخدام وكتيب التعليمات مهما اختلف (الموديل) نفس نقاط الضعف البدائية، ونفس مواطن السذاجة أمام الأنثى، حتى وإن كان فيزيائيًّا حاصلًا على جائزة نوبل كانت تعرف بسهولة ما يجب فعله، متى تظهر ومتى تختفي، متى تعامله وكأنه غير موجود، ومتى تجعله يشعر بأنه أهم رجل في الخليقة، جرعات مضبوطة ومدروسة من الاهتمام والتجاهل، وجرعات أكبر من الشك الذي صار يتلاعب برأس الكبير المُقبل عديم الخبرة بالنساء، ربما هذا هو أفضل ما تُجيده النساء بالفعل، أن يكُن غير