اقتباسات من كتاب من صندوق الدنيا

كنت أفكر في مأساة انهيار سقف طموحاتنا كشعوب منكوبة، بحيث لم نعد نتمنى زوال الظلم عن أوطاننا، بل أصبحنا نتمنى أن يُترك لنا فقط الحق في التعبير عن رفض الظلم وإنكاره، دون أن نُتهّم بالإساءة إلى سمعة الوطن وتشويه صورته وإهانة شعبه

بعض الأفلام تختار لك وقت مشاهدتها، فيزيدها توقيت المشاهدة أهمية وجمالاً

بعض الأفلام تختار لك وقت مشاهدتها، فيزيدها توقيت المشاهدة أهمية وجمالاً،

"الشر يحدث"، لأن الشر جزء من طبيعة الإنسان عندما تصبح في يده سلطة مطلقة بلا حدود، ولذلك فهو لا يفكر في أي عواقب لأفعاله.‏

كان لديه اهتمام شديد جدا بالناس، كان مفتونا بالبشر وتفاصيلهم وحكاياتهم، وهذا هو الذي جعله يكون مؤثرا عليهم، وأن يبدو كأنه لا يقول حوارا مكتوبا بل يتحدث بشكل عفوي طول الوقت

"إسرائيل دولة مهووسة بأمنها لدرجة الهستيريا ولكن هوسها بأمنها لم يمنعها من الإفراج المنتظم عن وثائقها العسكرية طالما مر عليها 30 سنة، لفتح حوار مجتمعي عن أخطاء الماضي وتحديد المسئول عنها، ليمكن العمل على تصحيح هذه الأخطاء والعمل على منع حدوثها، فيدرك القابع في السلطة أنه حتى لو غابت الرقابة الصحفية والبرلمانية على أعماله بسبب ما فستظل رقابة التاريخ مسلطة عليه وستتمكن الأجيال القادمة من الحكم عليه". ‏

أعتقد أن هذه كانت أفضل ميزة لدى روبن كانت تجعله دائما خفيف الظل وقادرا على إضحاك الناس من أعماق قلوبهم، هو أنه كان لديه اهتمام شديد جدا بالناس، كان مفتونا بالبشر وتفاصيلهم وحكاياتهم، وهذا هو الذي جعله يكون مؤثرا عليهم، وأن يبدو كأنه لا يقول حوارا مكتوبا بل يتحدث بشكل عفوي طول الوقت، وأنه لا يقع تحت ضغط أنه يفكر في أن يظهر خفيف الظل، وهذا هو أهم مفتاح لقراءة روبن ويليامز في رأيي. ‏

أهم ما قدمه الجزء الأول من الفيلم بالنسبة للمشاهد العربي هو رده على محاولات البعض التقليل من شأن نصر السادس من أكتوبر ومن تأثيره على المجتمع الإسرائيلي، مستشهدين بقدرة اسرائيل على امتصاص صدمة هزيمتها وتمكنها من الرد بشكل قوي تسبب في حدوث ثغرة الدفرسوار الشهيرة، فالفيلم يعكس على لسان أفنير تفاصيل صدمة اسرائيل بالتفوق المصري في الحرب، ويروي من خلال شهادة أفنير كيف كان يمكن أن تتضاعف نتائج الهزيمة الإسرائيلية لولا التدخل الأمريكي غير المسبوق الذي قدمه الرئيس نيكسون بدعم من وزير خارجيته هنري كيسنجر،

لم يظهر فيها مفكر على شاشة السينما اللهم إلا مرتين عابرتين على حد معلوماتي، المرة الأولى كانت عندما ظهر الأديب العظيم توفيق الحكيم كضيف شرف في فيلم (الرباط المقدس) المأخوذ عن قصة له، والثانية كانت عندما ظهر المفكر الفلسطيني إدوارد سعيد كضيف شرف في أحد مشاهد فيلم (اسكندرية نيويورك).‏

يدرك المجتمع الأكثر تقدما، أن النقد الصريح لأوضاعه، ليس رفاهية ولا ترفا، بل هو مسألة حياة أو موت للخروج من أوهام التفوق القاتلة، بالسعي إلى التطوير والإصلاح بشكل دائم.‏

كنت أفكر في مأساة انهيار سقف طموحاتنا كشعوب منكوبة، بحيث لم نعد نتمنى زوال الظلم عن أوطاننا، بل أصبحنا نتمنى أن يُترك لنا فقط الحق في التعبير عن رفض الظلم وإنكاره، دون أن نُتهّم بالإساءة إلى سمعة الوطن وتشويه صورته وإهانة شعبه، وغيرها من التهم التي تطارد منذ الأزل كل من يفكر في مواجهة أبناء شعبه بأوضاعهم المزرية، بدلاً من أن يشاركهم في الاقتيات على خرافات توهمهم أنهم يمتلكون خصوصية تجعلهم أفضل شعوب الأرض، لكونهم خير أمة أخرجت للناس أو المتحدثين بلغة أهل الجنة أو أحفاد بناة الحضارات القديمة. ‏

كالعادة، لا زالت المأساة الفلسطينية تبحث عن فرصة لرواية قصتها الحقيقية، وهي فرصة تزداد صعوبة مع الوقت، ليس فقط لأن الحقيقة لن يفرضها في عالمنا إلا الطرف الأقوى، بل لأن المأساة الفلسطينية تحتاج إلى أن يعرفها أصلاً كثيرون من أبناء وطننا العربي الذين يعتقدون أن الفلسطينيين باعوا أرضهم لليهود

"في ظل وجود نفوذ قوي للصحافة الفنية والعروض النقدية، يمكن للنقاد أن يساهموا في قتل مسرحية، لكن لن يقتل المسرحية شيء أكثر من كونها عادية جداً". ‏

‫ ‏هكذا قلت لنفسي وأنا أراجع كم العروض السيئة التي قرأتها قبل مشاهدة مسرحية (الشيء الحقيقي The real thing)، للكاتب البريطاني الشهير توم ستوبارد

لأن ما يجعل الجيوش تنتصر أو تنهزم هو وجود قيادة كفئة وقوية لها، وأن ما يجعل الدول تتقدم هو ضمانها لحرية التعبير والفكر والبحث العلمي وسيرها على طريق تداول السلطة ومحاسبة قادتها إن قصروا والتوقف عن ربط مصير الوطن بأشخاص أيا كانوا

لأن تقييم أصحاب العقول الحصيفة للمدن لا يعتد بتعداد ناطحات السحاب الموجودة فيها ولا بعدد السياح الزائرين لها، بل بقدرتها على توفير حياة أفضل لكل سكانها

"هناك نوعان من الألم: الألم الذي يجعلك قويا، والألم الذي يجعلك تستمر في المعاناة دون جدوى، ليس عندي صبر تجاه الأشياء التي لا جدوى لها"

"هناك نوعان من الألم: الألم الذي يجعلك قويا، والألم الذي يجعلك تستمر في المعاناة دون جدوى،

علاقة الاثنين ببعضهما، وقدرتهما على الإفلات من الأزمات التي تهددهما، إلى أن يصبح وجودهما معاً أزمة لكليهما.

ربما كان المرهق حقاً أن نطلب ثأراً ونحن نعلم أننا لن نحصل عليه أبدا"،

❞ "جتنا نيلة في حظنا الهباب".⁠‫ ❝