مراجعات رواية أهل الإنجيل⁩ : الجزء الثالث من ثلاثية المسيح

عمل فكري جريء يقدّم سردًا روائيًا مغايرًا لقصة المسيح، من خلال عين يوحنا الحواري، مستندًا إلى التصوّر القرآني بأن المسيح لم يُصلب، بل شُبّه لهم، في إطار نقدي لاهوتي يزعزع السرديات التقليدية ويعيد مساءلتها من الداخل. بأسلوبه السلس الواضح، وابتعاده عن الزخرفة اللغوية والشعرية التي عُرف بها في روايات سابقة، يقدّم العتوم نصًا ناضجًا، موزونًا، مشحونًا بالمعرفة، ويُثبت قدرته على تطويع التاريخ والدين في قالب سردي عقلاني دون الوقوع في المباشرة أو الخطاب الدعوي. الرواية تتطلب قارئًا واعيًا باللاهوت المقارن وقادرًا على تتبع البنية الفكرية التي يتقاطع فيها الدين، والتاريخ، والفلسفة. إنها ليست رواية ترفيه، بل اختبار حقيقي لوعي القارئ واستعداده لخلخلة اليقينيات، وتأكيد جديد على مكانة العتوم كأحد أكثر الكتّاب العرب قدرة على خوض المساحات المحرّمة بثقة معرفية وأدبية عالية.

بين صفحات "ثلاثية المسيح" عشنا رحلةً روحيةً تجسّد أسمى معاني الإيمان والصبر، وتبرز جوهر الدعوة المسيحية القائمة على التوحيد الخالص، امتداداً لرسالة الأنبياء جميعاً.

أُحيّيك أستاذ أيمن على هذه السلسلة الاستثنائية، وأطمح أن يتجدد لقاؤنا بإبداعك من خلال "ثنائية أهل الكهف"، فأنا على يقين من قدرتك الفذة على سرد قصتهم بأسلوبك المعهود. في انتظار هذا العمل المرتقب.

​مع خالص التقدير،

أخوك/ حازم العدوي

السلام على ارواح الصادقين ، السلام على ارواح الموحدين (والسلام على يوم ولدت ويوم اموت و يوم ابعت حيا)

من اجمل اجمل ما قرأت ، منبهرة من اول جزء وقولت اكتب مراجعة اما اخلص الثلاثية كلها لكن برضو مش لاقية كلام يوصف جمال اللغة و اسلوب السرد و طريقة ربط الاحداث والمعلومات اللي اتضافلي من الثلاثية الرائعة دي

أد إيه ءتعب سءيدنا المسيح الءكريمء في د"عوته دي هو وحوارييه وكلء أتباعه المخلصين رواية توجعء الألءب وتصدم بجد بس رءوعةة ككككءعده دكتور أءيمن ااءلعءتوم ي(ني مبدع كالعادة.

أيمن العتوم شهادتي فيه و في كتبه التاريخية أو مخطوطاته مجروحة ، كاتب عظيم 👍

الجزء الأول هايل .. بداية من منتصف الجزء التاني وحتى نهاية الجزء الثالث تصبح الأحداث مفككة جدا. اسلوب السرد ضعيف حتى أن عدة صفحات ممكن تمر وانت لا تعلم الصفحات بتتكلم عن مين. الكاتب لم يحاول حتى أنه يسرد اسماء الحواريين كلهم ويوصفهم ويوضح مصير كل واحد منهم بشكل منظم. لا الاحداث بقت مختلطة بطريقة لا تخدم الرواية. الكاتب موضحش مرجع واحد على كلامه. من قال ان المسيحية كتبت على يد المسيح الدجال ومن قال ان يهوذا صلب ثم بعث من جديد ليؤلف دين المسيحية مع شاؤول؟ ثم يتحول الجزء الثالث لسردية تاريخية طويلو للملك كاليجولا ونيرون وغيرهم رغم ان الكاتب كان ممكن يكتفي بسرد اقصر عنهم ثم يركز الكتابة على أثر ذلك على الحواريين. ما المراجع التاريخية التي استند الكاتب عليها!؟ الثلاثية بدءا من منتصف الجزء التاني مفككة جدا وغير مقبولة الصراحة!!

يمكن لإن عندي مشكلة شخصية مع كل شخص يؤمن بالماسونية فكرت اسحب على الكتاب من الصفحة ١٠ لكن الثلاثية ممتعة وما اقدر أوقف الأن بآخر الطريق