اقتباسات أحمد بهجت

استخف بعقولهم. واستخف بحريتهم. واستخف بمستقبلهم. واستخف بآدميتهم.. فأطاعوه.. أليست هذه طاعة غريبة؟!

إن الانحراف عن الإيمان بالله.. ولو شعرة واحدة.. ينتهي بالإنسان إلى كبرياء تضطرب معها الحقائق، وتختلط الأمور، ويصبح الادعاء الكاذب شيئًا منطقيًّا ومفهومًا ولا حاجة لتحليله

إن الانحراف عن الإيمان بالله.. ولو شعرة واحدة.. ينتهي بالإنسان إلى كبرياء تضطرب معها الحقائق، وتختلط الأمور، ويصبح الادعاء الكاذب شيئًا منطقيًّا ومفهومًا ولا حاجة لتحليله

عليه ألا يبغضن أحدًا إلا نفسه..

‫ وعليهم أن يكونوا واقفين أثناء الصلاة بخوف، كأنهم أمام الدينونة الآتية..

على مَن يطلبون الله أن يهربوا من محادثة البشر، لأن موسى لما كان وحده على جبل سيناء، وجد الله وكلمه كما يكلم الخليل خليله.

على مَن يريدون تعليم الآخرين أن يعيشوا أفضل من الآخرين، لأنه لا يُستفاد بشيء ممَّن يعرف أقل منا نحن، فكيف إذن يصلح الخاطئ حياته وهو يسمع مَن هو شر منه يعلّمه؟!

على مَن يريدون أن يعملوا أعمالًا صالحة، أن يلاحظوا أنفسهم، لأنه لا يجدي المرء نفعًا أن يربح كل العالم ويخسر نفسه..

إن مَن يحب أن يتعلم كثيرًا يخاف الله قليلًا، لأن مَن يخاف الله يقنع بأن يعرف ما يريده الله فقط..

إن مَن يحب أن يتعلم كثيرًا يخاف الله قليلًا، لأن مَن يخاف الله يقنع بأن يعرف ما يريده الله فقط..

إن مَن يحب أن يتعلم كثيرًا يخاف الله قليلًا، لأن مَن يخاف الله يقنع بأن يعرف ما يريده الله فقط..

المفروض ألا يقيم الإنسان وزنًا في الوجود لغير الله.. ولا يخشى في الوجود غير الله.. ولا يعمل حسابًا في الوجود لقوة غير الله

ذلك أن ظلم الناس يشيع في جو الحياة مشاعر من الألم واليأس واللامبالاة، وتكون النتيجة أن ينهزم الناس من الداخل، وتنهار علاقات العمل، وتلحقها القيم.. ويشيع الاضطراب في الحياة

ويعني النص تحريم الظلم، سواء كان ظلمًا في وزن الفاكهة أو الخضراوات، أو ظلمًا في تقييم مجهود الناس وأعمالهم..

وليس بخس الناس أشياءهم أو حقوقهم مقصورًا على البيع والشراء، إنما هو أمر عام يمس علاقات العمل.. ويحكمها بمعيار جديد كل الجدة.. هو معيار الأمانة..

ولهذا كان الفصل بين قضايا التوحيد والألوهية، والقيم الأخلاقية، وسلوك الناس في حياتهم اليومية، يعني تجريد الدين من حياته، وتحويله إلى مجموعة من الطقوس المزركشة والمراسيم الميتة..

إن الدين في حقيقته الثانية أسلوب للحياة والتعامل.. حقيقته الأولى أنه صلة بالله..

يعتقد كثير من الناس في زماننا أن الدين مجموعة من القضايا المجردة، والقيم الأخلاقية.. وهذا اعتقاد قديم وخاطئ..

مَن أحب الله فعليه أن يكون محبًّا في الحقيقة، والمحب في الحقيقة مَن يملأ قلبه حب خالقه وحده.

ذلك قانون من قوانين الحب العريقة، تذوب الأسئلة عندما نحب.. ترتفع أعلام الطاعة فحسب..

ومَن يحب الله يمنح نفسه لله، ويمنح ما تحبه نفسه لله بغير سؤال.