اقتباسات ديباك شوبرا

من منظور مِيتا إنسان، فأيّ من جدول أعمال الأنا المزيفة ليس ضروريًّا. لمَ تتكلّف عناء تشييد ذات في حين أنك أنت ذاتٌ أصلاً؟ إنّ الضرورة الحقيقيّة الوحيدة هي أن تكون موجودًا هنا والآن، وأن تسمح للحياة أن تتكشّف.

غير أنّه على مستوى الذات الحقيقيّة، ليس هناك حاجة إلى شخص آخر. إنّ «أنا أكون» تملك مسبقًا ميّزة الحبّ، وترتجف على حافّة الوعي الخالص.

إنّ الرغبة «أنا أُريد السلام» أرقّ وأفضل من «أنا أُريد سيارة بورش».

عيناك اللون، والضوء، والظلّ، وهو ما تستقبله على أنّه الكوب يستشعر أنفك رائحة القهوة، وتشعر يداك بدفء القهوة في الكوب، ولسانك بمذاقها ‫ احذف جميع هذه التجارب، ماذا يحدث؟ ليس هناك كوب من القهوة إنّ هذا استنتاج بسيط، وعقلانيّ،

إنّ المسألة المحوريّة هي انتشار الـ «أنا»، التي تمادت في الإرادة الحرّة إلى حدّ بعيد في خدمة الغضب، والخوف، والجشع، والأنانية العمياء، وكلّ ما تبقى

إن سبق لك وحضرتَ اجتماعًا بمناسبة عيد الشكر، حيث يتمّ إخراج المسائل الأسريّة البالية والمزعجة نفسها سنة بعد الأخرى، فإنّك تعرف مقدار العناد الذي تستطيع «الأنا» أن تتعلّق معه بأمور تافهة ومزعجة.

حينما يكون هناك أشخاص ما منعدمي الذات للغاية إلى الحدّ الذي يتنازلون معه عن الاحتياجات الشخصيّة كافّة، فإنّهم يُدعَون في بعض الأحيان بالقدّيسين

لماذا ينبغي أن تُوجد «الأنا» في المقام الأوّل؟ إنّها تُقدّم حياة من البهجة والألم غير المتوقَّعين، وهي تعزلنا عن العالم وتُقيّد ما نشعر به، وما نفكّر فيه، وما نقوله، وما نفعله.