❞ يقول (ماركس): «إنّ المعاناةَ الدينيّةَ هي، في الوقتِ عينِه، تعبيرٌ عن معاناةٍ حقيقيّةٍ واحتجاجٌ على معاناةٍ حقيقيّة. الدينُ هو تنهيدةُ المخلوقِ المضطهَد، وهو وجدانُ عالمٍ بلا قلب، وهو روحُ أوضاعٍ بلا رو ❝
المؤلفون > يوناس شيكا > اقتباسات يوناس شيكا
اقتباسات يوناس شيكا
اقتباسات ومقتطفات من مؤلفات يوناس شيكا .استمتع بقراءتها أو أضف اقتباساتك المفضّلة.
اقتباسات
-
مشاركة من Raeda Niroukh ، من كتاب
كيف نتفلسف بمطرقة ومنجل
-
❞ ففي عالمٍ يُحرَمُ فيه الناسُ من السيطرةِ على حياتِهم الخاصّة، يُخفَّفُ ألمُ الاغترابِ بإسنادِ هذه السيطرةِ إلى كيانٍ مفارقٍ للعالم ❝
مشاركة من Raeda Niroukh ، من كتابكيف نتفلسف بمطرقة ومنجل
-
❞ ففي عالمٍ يُحرَمُ فيه الناسُ من السيطرةِ على حياتِهم الخاصّة، يُخفَّفُ ألمُ الاغترابِ بإسنادِ هذه السيطرةِ إلى كيانٍ مفارقٍ للعال ❝
مشاركة من Raeda Niroukh ، من كتابكيف نتفلسف بمطرقة ومنجل
-
❞ فالثقافةُ الحديثةُ هي «ثقافةٌ تجاريّةٌ» -«مجتمعٌ قِوامُهُ التجارةُ كما كانت المُبارزةُ الشخصيّةُ قِوامَ المجتمعِ عند الإغريقِ القُدامى، وكما كانت الحربُ والنصرُ والعدالةُ قِوامَ المجتمعِ عند الرومان ❝
مشاركة من Raeda Niroukh ، من كتابكيف نتفلسف بمطرقة ومنجل
-
❞ وهذا النمطُ من التعليمِ يُنتِجُ «إمّا العالِم، أو الموظّف الحكوميّ، أو صانعَ المال، أو المتحذلِقَ الثقافيّ، أو -وهو الأعمّ- مزيجًا من هؤلاءِ جميعًا» ❝
مشاركة من Raeda Niroukh ، من كتابكيف نتفلسف بمطرقة ومنجل
-
❞ استطاعَ أن يُدركَ طبيعةَ الرأسماليةِ المنحطّةَ بوضوحٍ شديد. فإلى ماذا انحدرَ التعليمُ؟ إلى «[تعلُّمٍ سريعٍ] ليُصبحَ المرءُ كائنًا يُنتِجُ المالَ سريعًا، ومع ذلك ينبغي أن يكونَ تعلُّمًا عميقًا بما يكفي ليُمكِّنَ المرءَ من كسبِ كميّةٍ عظيمةٍ جدًّا من المال. ❝
مشاركة من Raeda Niroukh ، من كتابكيف نتفلسف بمطرقة ومنجل
-
❞ فالثقافةُ الحديثةُ هي «ثقافةٌ تجاريّةٌ» -«مجتمعٌ قِوامُهُ التجارةُ كما كانت المُبارزةُ الشخصيّةُ قِوامَ المجتمعِ عند الإغريقِ القُدامى، وكما كانت الحربُ والنصرُ والعدالةُ قِوامَ المجتمعِ عند الرومان. ❝
مشاركة من Raeda Niroukh ، من كتابكيف نتفلسف بمطرقة ومنجل
-
❞ تبدو الحداثةُ انتقالًا دائمًا لا يفضي إلّا إلى دورةٍ جديدة من تكاثرها الذاتيّ. ❝
مشاركة من Raeda Niroukh ، من كتابكيف نتفلسف بمطرقة ومنجل
-
❞ وبمقدارِ ما يُحكِمُ البشرُ سَيطرتَهم على الطبيعة، يبدو الإنسانُ مستعبَدًا لغيره من البشر أو لعارِه الذاتيّ ❝
مشاركة من Raeda Niroukh ، من كتابكيف نتفلسف بمطرقة ومنجل
-
❞ وبمقدارِ ما يُحكِمُ البشرُ سَيطرتَهم على الطبيعة، يبدو الإنسانُ مستعبَدًا لغيره من البشر أو لعارِه الذاتيّ. ❝
مشاركة من Raeda Niroukh ، من كتابكيف نتفلسف بمطرقة ومنجل
-
❞ هذا لا يعني وجوبَ الارتيابِ من العِلم، بل إنَّ الاعترافَ به بوصفه قدرةً بشريّة يستلزمُ التساؤلَ عمَّن يَمتلكه ويُسيّره. ❝
مشاركة من Raeda Niroukh ، من كتابكيف نتفلسف بمطرقة ومنجل
-
❞ يتّفق كلٌّ من (نيتشه) و(ماركس) على أنَّه لا وجود لما يُسمّى الحياد في الفلسفة. فتبنّي موقف فلسفيّ هو، في جوهره، اتخاذ موقف في العالم. ❝
مشاركة من Raeda Niroukh ، من كتابكيف نتفلسف بمطرقة ومنجل
-
❞ ويسأل (نيتشه): «ما نفعُ كتابٍ لا يحملنا إلى ما بعد سائرِ الكتب؟» ❝
مشاركة من Raeda Niroukh ، من كتابكيف نتفلسف بمطرقة ومنجل
-
❞ يقول (زرادشت) إنَّ «الإرادة المتَّقدة للخَلق» هي ما يدفع المطرقة إلى الصخر ❝
مشاركة من Raeda Niroukh ، من كتابكيف نتفلسف بمطرقة ومنجل
-
❞ لا يمكننا أن نُدمّر إلّا بوصفنا خالقين ❝
مشاركة من Raeda Niroukh ، من كتابكيف نتفلسف بمطرقة ومنجل
-
❞ التاريخ، إذن، ليس مجرَّد تجميع لحقائق ميتة، بل هو عمليَّة يوسِّع فيها الإنسان باستمرار قدراته، ويخلق العالم ويحوِّل ❝
مشاركة من Raeda Niroukh ، من كتابكيف نتفلسف بمطرقة ومنجل
-
❞ هرقليطس) بوضوح لأوَّل مرّة بقوله: كلُّ شيءٍ «هو» و«ليس هو»، لأنَّ كلَّ شيء سائل، دائم التغيّر، دائم النشوء والزوا ❝
مشاركة من Raeda Niroukh ، من كتابكيف نتفلسف بمطرقة ومنجل
-
❞ رأى (هيغل) في (هرقليطس) أوَّل فيلسوفٍ طرحَ مفهوم الجدليَّة (dialectic)، وهي، بحسبه، أوَّل خطوة حقيقيَّة إلى الأمام في تطوُّر الفكر الإنساني؛ وأوَّل فيلسوفٍ للصيرورة: ❝
مشاركة من Raeda Niroukh ، من كتابكيف نتفلسف بمطرقة ومنجل
-
❞ لهذا، فإنَّ التفلسف بالجسد يعني، أوّلًا وقبل كلِّ شيء، الاعتراف بالأهميَّة الجوهريَّة للجسد، سواء في النظرية أو في الممارسة، باعتبار أنَّ كليهما يسبق الفلسفة ويوجِّهها. ❝
مشاركة من Raeda Niroukh ، من كتابكيف نتفلسف بمطرقة ومنجل
-
❞ كتب (نيتشه) في كتابه ما وراء الخير والشر (Beyond Good and Evil) أنَّ كلَّ فلسفةٍ ليست سوى «اعتراف إيمانيّ من قِبل صاحبها، ونوع من المذكّرات اللاإراديَّة وغير الواعية» ❝
مشاركة من Raeda Niroukh ، من كتابكيف نتفلسف بمطرقة ومنجل
| السابق | 1 | التالي |