اقتباسات سامي هرمز

❞ «الحب دافعنا لا الكراهية… ولهذا سننتصر». ❝

لو لم يكن لدى الفلسطيني تقويمٌ هجري يقيس به توالي الأشهر القمرية، لو لم يكن لديه تقويمٌ ميلادي يسير على إيقاعٍ آراميّ، لجعل من موسم حصاد الزيتون رأس العام الجديد. ولا غرابة، فهذا موسم احتفائه السنويّ.

الطبيعة حولك قناعٌ يخفي السياسة المتشابكة فيها، وللحظة ستغدو معذورًا إن نسيت أنَّ هذا المدى في واقعه جدران سجنٍ كبير، أنَّ الأرض الممتدة تُصَيَّر يومًا بعد يوم أرضًا يستوطنها الغرباء. ربما هذا القناع رحمةٌ من الطبيعة، تمنح بها الناس لحظات من النسيان تصبِّرهم على تحمُّل الحقيقة بقية اليوم.

الكرامة والإيمان: هذان هما العمودان غير الملموسين اللذين يسعى المحقق إلى تحطيمهما.

بتذكّر منيح إنه كان بدي أسمّي أختي سوسن «سلام» على معاهدة السلام اللي صارت بين مصر وإسرائيل وافتكرت إنها رح تجيب السلام ع فلسطين، بس كل اللي عملته هالمعاهدة إنها عزلت الفلسطينيين عن جيرانهم العرب.

لو لم يكن لدى الفلسطيني تقويمٌ هجري يقيس به توالي الأشهر القمرية، لو لم يكن لديه تقويمٌ ميلادي يسير على إيقاعٍ آراميّ، لجعل من موسم حصاد الزيتون رأس العام الجديد. ولا غرابة، فهذا موسم احتفائه السنويّ.

شتان ما بين جلوسه تحت تلك الشجرة وحياته في مدينة أبوظبي النابضة بالإعمار، وكان سيفصح عن إحساسه هذا بعد عقود لأطفاله بعدما أصبحوا بالغين. وفي أحاديثه المفعمة بالذكريات، سيستغرق في استذكار مشاعره وهو يشهد بعينيه بلدًا تزدهر كل عام، وبلدًا تُدَمَّر يومًا بعد يوم.

للحظة ستنسى من يسيطر حقًّا على هذه الأرض. الطبيعة حولك قناعٌ يخفي السياسة المتشابكة فيها، وللحظة ستغدو معذورًا إن نسيت أنَّ هذا المدى في واقعه جدران سجنٍ كبير، أنَّ الأرض الممتدة تُصَيَّر يومًا بعد يوم أرضًا يستوطنها الغرباء. ربما هذا القناع رحمةٌ من الطبيعة، تمنح بها الناس لحظات من النسيان تصبِّرهم على تحمُّل الحقيقة بقية اليوم.

للحظة ستنسى من يسيطر حقًّا على هذه الأرض. الطبيعة حولك قناعٌ يخفي السياسة المتشابكة فيها، وللحظة ستغدو معذورًا إن نسيت أنَّ هذا المدى في واقعه جدران سجنٍ كبير، أنَّ الأرض الممتدة تُصَيَّر يومًا بعد يوم أرضًا يستوطنها الغرباء. ربما هذا القناع رحمةٌ من الطبيعة، تمنح بها الناس لحظات من النسيان تصبِّرهم على تحمُّل الحقيقة بقية اليوم.

❞ أستحضر ما قاله جيلو بونتيكورفو عن الدرس الذي تعلمه من ثورة التحرير الجزائرية: ما إن تندلع حرب التحرير، رغم كل النكسات والهزائم التي ستلقاها، ستظلُّ قوةً جارفة لا يمكن لأحد الوقوف أمامها. أشبه بنهرٍ ينزاح تحت الأرض فيظنه الناس قد ❝

❞ أعلنت منظمة الصحة العالمية عن واحد وستين حالة ولادة عند حواجز التفتيش ما بين الأعوام 2000-2004، ست وثلاثون منهم وُلِدوا أمواتًا. حالة من تلك الحالات تعود إلى امرأة فلسطينية تُدعَى طرب. استيقظت في منتصف الليل مع نزيف حاد ❝

❞ أغلب جنود الاحتلال في فرق مداهمة البيوت هم فلسطينيون دروز يحملون الجنسية الإسرائيلية، وليسوا يهودًا. قبل عام 1948، تعاونت القيادة الدرزية مع الحركة الصهيونية لكي تحمي نفسها. وفي العام 1956، وقَّعت هذا القيادة اتفاقًا مع حكومة الاحتلال يقضي بضم المجتمع ❝

❞ باتت الحرية الشاغل الآخر لدى الأسير الذي يحاول يائسًا تذكّر الحياة خارجًا. مع ذلك، حتى في أحلامه، أدرك إياد أنَّ الحرية ليست في متناول يده، وأنَّ صفقة تبادل الأسرى هي تذكرته الوحيدة للخروج من هذا السجن ❝

❞ ، ومرةً استجوبوه وهو يمشي في طريقه من مخيم اللاجئين إلى شارع رام الله. سألوه إلى أين هو ذاهب ومن أين أتى، وما الذي يفعله الآن في الشارع. استجوبوه لأنَّ بوسعهم استجوابه دون أي مبرر، ولأنه مجبرٌ على إجابتهم ❝

❞ ألقت الدوريات القبض على من يدهن الجدار باسم فلسطين، لكن حدث أن وقع أولادٌ آخرون في قبضتها. الاحتلال لا يتساهل مع هذا النوع من الاحتجاج؛ فالشعارات ورسومات الغرافيتي تصيِّر الجدران مساحةً لحرية التعبير. ❝

❞ ، تتأمَّل كيف جذعها المحفور فيه تجاعيد الزمن متجذرٌّ في أعماق الأرض، وأغصانها الطويلة المتشابكة باسقة نحو السماء، فتفكِّر بكل الأشجار التي اقتلعها الصهاينة من أرض فلسطين لمصادرتها، وبكل المزارعين المتشبثين بأرضهم التي زرعوها قرونًا من الزمن ❝

❞ بتعرف إنه عندنا مقبرة للشهداء العراقيين؟ عملنا لهم مقبرة لأنهم الوحيدين اللي دافعوا ببسالة عن جنين وقاتلوا بشرف في الـ48. المقبرة كبيرة والناس لحدّيت هلا بتزورها وتدير بالها عليها، وزرعوا شجر زيتون حواليها ❝

❞ كل مرَّة بشوف فيها حيّة بمنامي، إمي بتسألني «ضربتيها والا عضتك؟» لأنه عندنا الحيّة بالمنام هي العدو الخاين، ولازم نغلبها بأحلامنا عشان نكسر شرها. بس معظم الوقت هي اللي كانت تعضني ❝

❞ وما إن وصل البصرة، قطع الطريق إلى الكويت مشيًا على الصحراء التي فني عليها الكثير من الفلسطينيين ❝

❞ ا. سمعت أخبار مجازر لفتا وتهجير أهلها، ومجازر سعسع وأبو شوشا ودير ياسين، سمعتها كلها خلال الأشهر السابقة لإعلان (دولة إسرائيل) الساعة 11:59 ليلًا، في الرابع عشر من أيّار عام 1948، ما إن غادر البريطانيون فلسطين رسميًّا ❝