اقتباسات محمد هادي المطيري

حزير أصبح حزيران»

❞ قد تجد شخصًا يبهر الناس بعينه الحادة، وقدرته على التقاط كل خطأ صغير، لكنه لا يرى أن علاقته بدأت تتآكل، أو أن ابنه ينهار، أو أن قراراته غير صحيحة. هو يرى، لكنه لا يبصر. ❝

❞ كل العظماء الذين غيروا العالم بدؤوا بكونهم غرباء. ضحك الناس عليهم واتهموهم بالجنون، بالغرور، بالتمرد. لكن لو سمعوا للناس، لما كتبنا أسماءهم اليوم. ❝

كل شيء سريع، كل شيء لحظي، كل شيء يريد منك رد فعل الآن.

فلا تكن عبدًا للترتيب، ولا تضرب الحياة بالمسطرة

ترتيب ما لا يُرتب

الكارثة أن كثيرين يمشون لا لأنهم يعرفون الطريق، بل لأنهم يخافون من الوقوف

❞ قد تكون فكرتك المجنونة، هي السبب في نجاتك من التقليد الأعمى. وفي هذا الزمن، لا شيء أخطر من أن تكون عاديًا تمامًا. اخرج، تحرك، اكتب، اصرخ، افعل ما لا يُتوقع، واكسر القالب الذي لم يُصنع على مقاسك. ❝

❞ هندسة العشوائيات لا تُدرَّس في الجامعات، لكنها تُمارس كل يوم. هي المهارة التي يمتلكها الأب حين يوزع الراتب على عشرين بندًا، والأم التي تدير بيتًا بمخزون أسبوع، ليكفي شهرًا. ❝

❞ البصيرة ليست حدسًا فقط، بل هي علم + تأمل + تراكم صدق مع الذات. هي القدرة على أن تسمي الأشياء بأسمائها، حتى لو كان الاسم مؤلمًا. البصيرة هي عين ثالثة، ترى حين تنطفئ الباقي. ❝

❞ هي خلاصة تجارب واستراحة محارب، خاض بجيوش أفكاره غمار البحار، وسار بخيولهم إلى أبعد مدى. فمعظم الأفكار المنيرة والمعتقدات المثيرة اُتهمت في بداية اشتعال جذوتها بجنون أصحابها، فقد قالوا عن محمد ﷺ، وهو أعظم العظماء على الإطلاق، إنه ساحر وكاهن ❝

❞ كل العظماء الذين غيروا العالم بدؤوا بكونهم غرباء. ضحك الناس عليهم واتهموهم بالجنون، بالغرور، بالتمرد. لكن لو سمعوا للناس، لما كتبنا أسماءهم اليوم. ❝

❞ وخلال مسيرتي الميدانية المتواضعة، لم أر من يواصل طريق التجارة والأعمال إلا من امتلك دعمًا حقيقيًا يسنده عند الشدائد: دعمًا ماديًا، أو سندًا معنويًا، أو حصيلة معرفية أنقذته من الغرق في بحر الخسائر. ❝

❞ إلى من لم يُوفق في التجارة وريادة الأعمال، هذا الكتاب لكم. ❝

‫تنويه بين المؤلف والقارئ

⁠‫عندما بدأتُ مع «دار شفق» ومع د/ ساجد العبدلي، قدّمتُ لهم كتابين دفعة واحدة؛ فقبِلوا الأول، واعتذروا عن هذا الثاني، لأنه مكتوب أساسًا باللهجة العامية، واحترامًا لنهجهم الميمون، وحرصًا على أن تصل الفكرة بأوضح بيان، وأبلغ أسلوب، وأبسط عبارة؛ ارتأيتُ أن أعيد كتابته بالفصحى، من غير أن أفقده روحه الأولى؛ فقد وُلد أصلًا من تجارب يومية وملاحظاتٍ كنتُ أدونها في هاتفي المحمول باللهجة العامية، وهي أكثر من «٣٣» ملاحظة وتجربة، ولكنني انتقيت منها ما يكمل هذا العِقد الفريد في هذه السلسلة، سلسلة الـ«٣٣»، حتى غدا كتابًا مكتمل الأركان، شامخ البنيان، بديعًا في المبنى، بليغًا في المعنى، كريمًا في المجنى.

مسكين لكنه سكِّين»

الجرأة كانت أولًا.

في هذا الزمن السريع، صار مَن يبطئ يُتهم بالكسل. صار مَن يتوقف يُسأل: «ليش ما تسوي شي؟» كأن الحركة غاية، لا وسيلة. لكنك لست آلة. وليس مطلوبًا منك أن تنتج

الإسكندر الأكبر صار كبابًا. لكن يبقى السؤال: هل سنترك غيره يقلى ويُشوى ويُقدَّم مع «صوص»، أم سنستفيق، ونعيد إلى الأسماء وزنها

❞ هي دعوة إلى مشاركة ألبرت آينشتاين في تكرار العمل المجنون نفسه مرارًا مع توقع نتائج مختلفة جديدة. هنا، لا أطلب أن يقول لي أحد: «معاك حق»، ولا أن يطبطب على كتفي أو أن يمسك بيدي كي لا أقع. أنا فق ❝