اقتباسات غرايم غارارد

أطلق اليونانيون بازدراء على المواطن الذي يهتم حصرًا بشؤونه الخاصة «إيديوتيس idiṓtēs»، والتي تعني الآن بالإنجليزية أحمق، على العكس من «بوليتيس polītēs»(21)، المواطن المخلص للصالح العام قبل ما عداه.

يدعي العديد من الإنسانيين العلمانيين اليوم أن العلم الحديث أثبت عدم وجود اللّٰه. كيف يمكن ذلك في حين لا يمكن للعلم إلا معالجة الأسئلة التجريبية، التي تخضع للملاحظة أو التجربة؟ من الواضح إذن أنّه حتى العلم يمكن أن يخطئ تفسيرَه حتى العلماء.

يمكن وصف المتعصب الديني بالتأكيد بأنه شخص يعتقد أننا لا نحتاج إلّا إلى الإيمان والأمل والمحبة كي نعيش، من دون العدالة، والحكمة، والشجاعة، والاعتدال. عدا أنّ الفضائل المتجاوزة وحدها عمياء، والفضائل الطبيعية وحدها متقشّفة وقاسية.

يحسب المثالي الساذج أن السياسة تتعلق بالعدالة فقط، ويحسب المتهكم الساذج أن السياسة تتعلق بالقوة فقط.

الحكومة القوية بلا عدالة تنتهي عادة إلى الحرب مع مواطنيها أنفسهم، والعادلة بلا قوة لا تستطيع أن تحمي حقوق مواطنيها. من ذا الذي يرغب في العيش تحت حكم حكومة قوية فقط أو عادلة فقط؟ نحن نتوقع من الحكومات ممارسة القوة بعدل، وأن يتحكم العدل في القوة.

❞ السياسة هي الميدان الذي سيتقرر فيه مصير الكوكب، ولهذا علينا نحن، المواطنين، مسؤولية الانخراط فيها. فمثلما قال تروتسكي Trotsky، بتصرف: حتى لو كنت لا تأبه بالسياسة، فهي تأبه بك. ❝

❞ السياسة هي الميدان الذي سيتقرر فيه مصير الكوكب، ولهذا علينا نحن، المواطنين، مسؤولية الانخراط فيها. فمثلما قال تروتسكي Trotsky، بتصرف: حتى لو كنت لا تأبه بالسياسة، فهي تأبه بك. ❝