اقتباسات أحمد محمد النجار

لم اقرأ هذا الكتاب بعد ، ولكن قرأت العنوان ، ولفتني مقولة ،

إن الله سبحانه وتعالى انزل الكتاب و(السنة) ، وهنا المشكلة

السنة لم ينزلها الله وهذا افتراء على الله بأنه انزل السنة ،

الفصل الثاني ‏

‫تطبيقات الذكاء العاطفي ‏

‫في السنَّة النبوية فيما يتعلق بالذات:



‫ • ⁠المحور الأول: الوعي بالنفس:

‫ • ⁠المحور الثاني: إدارة انفعال النفس.

‫ • ⁠المحور الثالث: تحفيـــــــز الـــــــذات.

عن المقدام بن شريح، عن أبيه، قال: سألت عائشة رضي الله عنه، قلت: بأي شيءٍ كان يبدأ النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل بيته؟ قالت: «بالسواك»

فكان صلى الله عليه وسلم متطيباً في جميع أحواله، فعن عائشة رضي الله عنها قالت: «كأني أنظر إلى وبيص المسك في مفرق رسول الله صلى الله عليه وسلم، وهو محرم»

فَقُلْتُ: « لَتَأْكُلِي، أَوْ لَأُلَطِّخَنَّ وَجْهَكِ، فَأَبَتْ، فَأَخَذْتُ مِنَ الْقَصْعَةِ شَيْئاً فَلَطَّخْتُ بِهِ وَجْهَهَا، فَرَفَعَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رِجْلَهُ مِنْ حِجْرِهَا تَسْتَقِيدُ مِنِّي، فَأَخَذَتْ مِنَ الْقَصْعَةِ شَيْئاً فَلَطَّخَتْ بِهِ وَجْهِي، وَرَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَضْحَكُ،

إضفاء روح المرح في جوِّ الأسرة: ‫ قَالَتْ عَائِشَةُ رضي الله عنها:» زَارَتْنَا سَوْدَةُ يَوْماً فَجَلَسَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَيْنِي وَبَيْنَهَا إِحْدَى رِجْلَيْهِ فِي حِجْرِي، وَالْأُخْرَى فِي حِجْرِهَا، فَعَمِلْتُ لَهَا حَرِيرَةً، أَوْ قَالَ: «خَزِيرَةً» فَقُلْتُ: كُلِي، فَأَبَتْ

يقول أنسٌ رضي الله عنه: «خَرَجْنَا إِلَى الْمَدِينَةِ فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يُحَوِّي لَهَا وَرَاءَهُ بِعَبَاءَةٍ، ثُمَّ يَجْلِسُ عِنْدَ بَعِيرِهِ فَيَضَعُ رُكْبَتَيْهِ، فَتَضَعُ صَفِيَّةُ رِجْلَهَا عَلَى رُكْبَتَيْهِ حَتَّى تَرْكَبَ، فَسِرْنَا حَتَّى إِذَا أَشْرَفْنَا عَلَى الْمَدِينَةِ نَظَرَ إِلَى أحد فقال: هذا جبل يحبنا و نحبه

يمهل زوجته حتى تتزيَّن له: ‫ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ ر ضي الله عنه، قَالَ: قَفَلْنَا مَعَ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِنْ غَزْوَةٍ، فَلَمَّا قَدِمْنَا ذَهَبْنَا لِنَدْخُلَ، فَقَالَ: «أَمْهِلُوا، حَتَّى تَدْخُلُوا لَيْلاً - أَيْ عِشَاءً - لِكَيْ تَمْتَشِطَ الشعثة و تستحد المغيبة

- مسابقته لزوجته عائشة رضي الله عنها:

‫ عن عائشة رضي الله عنها أنها كانت مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر، قالت: فسابقته فسبقته على رجلي، فلما حملت اللحم سابقته فسبقني فقال: ( هذه بتلك السبقة )

الإفصاح عن حبِّه لهنَّ أمام الناس: ‫ فعن عمرو بن العاص رضي الله عنه: أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم، بَعَثَهُ عَلَى جَيْشِ ذَاتِ السُّلاَسِلِ، فَأَتَيْتُهُ فَقُلْتُ: « أَيُّ النَّاسِ أَحَبُّ إِلَيْكَ؟ قَالَ: «عَائِشَةُ»، فَقُلْتُ: مِنَ الرِّجَالِ؟ فَقَالَ: «أَبُوهَا»، قُلْتُ: ...

والله لقد رأيت رَسُولَ الله صلى الله عليه وسلم يَقُومُ عَلَى بَابِ حُجْرَتِي، وَالْحَبَشَةُ يَلْعَبُونَ بِالْحِرَابِ، وَرَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم يَسْتُرُنِي بِرِدَائِهِ لِأَنْظُرَ إِلَى لَعِبِهِمْ مِنْ بَيْنِ أُذُنِهِ وَعَاتِقِهِ، ثُمَّ يَقُومُ مِنْ أَجْلِي، حَتَّى أَكُونَ أَنَا الَّتِي أَنْصَرِفُ «

رقيه لأهل بيته: ‫ عن عائشة رضي الله عنها، قالت: « كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا مرض أحد من أهله نَفث عليه بالمعوذات، فلما مرض مرضه الذي مات فيه، جعلت أنفث عليه وأمسحه بيد نفسه، لأنها كانت أعظم بركة

سَأَلْتُ عَائِشَةَ، مَا كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصْنَعُ فِي أَهْلِهِ؟ قَالَتْ: «كَانَ فِي مِهْنَةِ أَهْلِهِ، فَإِذَا حَضَرَتِ الصَّلاَةُ قَامَ إِلَى الصَّلاَةِ».(294)

مدح زوجته أمام الجمع: ‫ عَنْ أَبِي مُوسَى رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم:( فَضْلَ عَائِشَةَ عَلَى النِّسَاءِ كَفَضْلِ الثَّرِيدِ عَلَى سَائِرِ الطَّعَامِ).(295) ‫ • ⁠١٧ - إعراضه عن الضرب: ‫ عن عائشة رضي الله عنها ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وسلم شيئًا بيده قط

يُسَرُّ إذا اجتمعت زوجته بصويحباتها: ‫ فكان النبي صلى الله عليه وسلم يسرُّ إذا اجتمعت عائشة رضي الله عنها بصويحباتها، فتقولُ عائشةُ رضي الله عنها: « أنها كانت تلعب بالبنات عند رسول الله صلى الله عليه وسلم، قالت: وكانت تأتيني صواحبي فكن ينقمعن من رسول الله صلى الله عليه و سلم فكان رسول الله صلى الله عليه وسلم يسربهن إلي

عن أَنَس بْن مَالِكٍ رضي الله عنه قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم يَدُورُ عَلَى نِسَائِهِ فِي السَّاعَةِ الوَاحِدَةِ، مِنَ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ».(298)

‫ • ⁠٢٠ - يتفهم نفسيتها وطبيعتها:

عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ رَسُولُ الله صلى الله عليه وسلم: (اسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ، فَإِنَّ المَرْأَةَ خُلِقَتْ مِنْ ضِلَعٍ، وَإِنَّ أَعْوَجَ شَيْءٍ فِي الضِّلَعِ أَعْلاَهُ، فَإِنْ ذَهَبْتَ تُقِيمُهُ كَسَرْتَهُ، وَإِنْ تَرَكْتَهُ لَمْ يَزَلْ أَعْوَجَ، فَاسْتَوْصُوا بِالنِّسَاءِ)(299) ‫ والحديث ليس على سبيل الذم.

الفصل الأول: ‏

‫الذكاء العاطفي



‫ • ⁠المحور الأول: مفهوم الذكاء العاطفي.

‫ • ⁠المحور الثاني: أسس الذكاء العاطفي.

‫ • ⁠المحور الثالث: أهمية الذكاء العاطفي.

الظاهرة التي يعاني منها مجتمعنا الآن وهي «الأمية العاطفية».

‫ وبفضل الله تعالى ثم بالاستعانة بخبرات أهل التخصّص في المجال الأسري وضعتُ في هذا الكتاب.

فالزواج آيةٌ وامتثالٌ لأوامر الله عزَّوجل، وفيه حِفظٌ للنسلِ لعمارةِ الأرضِ وقضاء للوطر و تصريف للغريزة.