اقتباسات إسلام جمال

وفي سورة النساء يُخبرنا الله العليم الحكيم: ‏

‫‏«ما أصَابَك من حسنةٍ فمن الله وما أصَابَك من سيئةٍ ‏فمن نَفسِك‏ » ‏

⁠‫‏لذلك يقول ابن مسعود ‏ رضي الله عنه ‏: ‏

‫‏"إن المؤمن يرى ذنوبه كأنه قاعد تحت جبل يخاف أن يقع عليه" ‏

⁠‫‏لكننا أسفًا في هذا الزمان أغوانا الشيطان وزيّن لنا فأصبحنا وأمسينا نُعلِّق كل ما يحدث لنا من مصائب على العين والحسد أو أي أمر آخر يبعد الشبهة عن النفس، فلا يكلّف الواحد منا نفسه إذا مر بيوم سيئ أو غاب عنه التوفيق أن ينظر في أفعاله ويحللها، فإن عبوسًا في وجه الزوجة دون سبب وهي مُتبشبشة مُحسنة كافٍ لأن يقلب يومك رأسًا، وكلمة غلفها كِبر تقولينها لجارتكِ كافية لأن تذهب بإحدى النِّعم!

وفي سورة النساء يُخبرنا الله العليم الحكيم: ‏

‫‏«ما أصَابَك من حسنةٍ فمن الله وما أصَابَك من سيئةٍ ‏فمن نَفسِك‏ » ‏

⁠‫‏لذلك يقول ابن مسعود ‏ رضي الله عنه ‏: ‏

‫‏"إن المؤمن يرى ذنوبه كأنه قاعد تحت جبل يخاف أن يقع عليه" ‏

⁠‫‏لكننا أسفًا في هذا الزمان أغوانا الشيطان وزيّن لنا فأصبحنا وأمسينا نُعلِّق كل ما يحدث لنا من مصائب على العين والحسد أو أي أمر آخر يبعد الشبهة عن النفس، فلا يكلّف الواحد منا نفسه إذا مر بيوم سيئ أو غاب عنه التوفيق أن ينظر في أفعاله ويحللها، فإن عبوسًا في وجه الزوجة دون سبب وهي مُتبشبشة مُحسنة كافٍ لأن يقلب يومك رأسًا، وكلمة غلفها كِبر تقولينها لجارتكِ كافية لأن تذهب بإحدى النِّعم!

كان سعيد بن المُسيب إذا تعثرت دابته يقول "ماذا فعلتَ يا ابن المُسيب حتى تتعثر الدابة؟!"، ولا عجب في استفهام سيد التابعين رحمه الله، فقد قال الله تعالى: ‏

‫«وما أصابكُم من مُصيبة فبِما كَسَبت أيديكُم

أيًّا كان ما تفعله أو أينما كنت، لا تشاور عقلك في أن تصلي أم لا، لا تستهلك طاقتك في التفكير، كلما جاهدت نفسك أن تقوم مباشرة إلى الصلاة، ستقوى نفسك وستصبح هذه عادة مع مرور الوقت، وهي من أهم عادات المصلين والناجحين.‏

فكلما شعرت بالحزن أقول "إلا المصلين"؛ فالحزن لن يستطيع أن ينال مني ما دمت أُصلي، وعندما يضيق صدري أقول "إلا المصلين" فأطمئن أن الله تعالى سيشرح صدري ما دمت أّصلي، وحين يصيبني التعب أقول "إلا المصلين" لأن الصلاة قوة، وكلما أسبغ الله عليّ من نعمه أقول "إلا المصلين" فأتذكر أن الفضل كله لله تعالى.⁠‫

❞ "أيًّا كان اعتقادك بأنك سوف تنجح في أمرٍ ما,‏

⁠‫‏أو لن تنجح فيه, فأنت على صواب في الحالتين"‏ ❝

سُليمان وقارون وفرعون وصاحب الجنة ‏

‫ ‏جميعهم تحدثوا عن النِّعم أمام الناس ‏

‫ ‏لكن كان حديث النبي سُليمان شُكرًا ‏

‫ ‏وحديثهم جميعًا كِبرًا ‏

‫ ‏فبقي مُلكه عليه السلام وزال مُلكهم! ‏

‫ ‏فلا تخشَ حسد النفس بل اخش غرورها ‏

«وأُحيط بثـمرِهِ فأصبح يُقَلّب كفّيهِ علىٰ ما أنفق فيها وهي خاوية علىٰ عُروشِها ويقول يا ليتني لم أُشرك بربي أحدًا» ‏

‫ ‏يا ليتني لم أُشرك بربي أحدًا!! لكن القرآن لم يذكر أن الرجل كان يعبد أحدًا مع الله تعالى، فلماذا قال تلك الكلمات حين ندِم؟ ذلك لأنه أشرك نفسه مع الله في الفضل، وهذا هو حال كل مُستكبر،

❞ الحياة مع الصلاة حياة مختلفة تمامًا وليست كما تبدو، بل فيها بعض المشاعر التي يعجز وصفها.‏ ❝

وهو أنني إذا أردت أن أكون صالحًا.. فلا بد أن أكون فقيرًا! ‏

أصبحنا نستعيذ من الغِنىٰ ونـميل لا شعوريًّا للفقر حتىٰ اتخذناه رمزًا للرضا والصبر، مـُخدر مريـح طرحني في سُباتٍ عميقٍ لم أستفق منه إلا على استعاذة النبي ﷺ: ‏

‫«اللَّهم إني أعوذُ بك من الفقرِ والقِلَّةِ والذِلَّةِ»

‫أنا الفقير إلى الذي

‫قد أغنى قلبي حبه

‫الحب زادي ومذهبي

تعلمت في مرحلة ما في حياتي ألا أضع المال والسعادة في نفس القالب،

إذا توافر لدى المرء المياه العذبة التي يحتاجها والطعام الذي يريد تناوله فلا يحق له أن يشكو من أي شيء!!‏

وها أنا الآن تغمرني سعادة فاقت تلك التي كنت أبحث عنها، ورضا يملأ كياني لمجرد شعوري بأن إحدى نِعمي كادت أن تذهب ولكنها لم تفعل،

اكتشفت أنني أنا من أدفع السعادة بعيدًا عني، كلما أتتني ألقيت بها

اكتشفت أنني أنا من أدفع السعادة بعيدًا عني، كلما أتتني ألقيت بها

‫‏لسنوات وسنوات ‏

‫‏وأنا أبحث عن رضا ذاتي وسلام داخلي ‏

‫‏ظننته خطأً كامنًا فيما هو آتٍ ‏

‫‏ناسيًا نِعمًا لا حصر لها تتجدد معي كل صباح

بعدها ‏

‫ ‏لم تعد أيامي متشابهة ‏

‫ ‏رأيت المعنى في كل شيء‏

‫ ‏الآن أستيقظ كل يوم وكأنني أُخلَقُ من جديد.‏

تمنيت لو أنني أستطيع الرؤية فقط فلربما هوَّن ذلك عليَّ