اقتباسات رحاب لؤي

هل يمكن أن أشعر بمشاعر أمومة وأنا لم أنجب في حياتي؟ هل هذا ما تشعر به الأمهات؟ الخوف الذي يُحيل الصرامة دلالًا؟ والحب الذي يُحيل القسوة رقةً؟ لماذا أحبك يا داود بهذا الشكل؟ لماذا أشعر أنك كنت يومًا ما في أحشائي ترقد فوق كبدي وتستند إلى ظهري.. كأنني أراك منذ أيامك الأولى، كيف يمكن أن أتعلق بك إلى هذا الحد ولماذا؟!».

أن المعرفة أكثر إيذاء من الجهل أحيانًا.

❞ «هتقول إيه للي خلقها علينا يا عوض؟ لو ماتت هتقول إيه عننا، وهنعمل إيه من غيرها، الخير مادخلش دارنا غير لما جات.. كانت مبروكة مش ملبوسة يا عوض، وإنت عارف كويس» ❝

١٠٠ شخص، بالتمام والكمال كان عدد سكان القرية التي كلما وُلِد لها طفل قدّمت مقابله مختارًا، لم يكن أحد يعلم إلامَ ينتهي أمر المختارين! لكن الجميع يعلمون أن كلمة السر في الرقم ١٠٠. عالَمُهم بالكامل يتوقف عند ذلك الرقم، يقدمون ذويهم لأجله، ويرتضون قانونه، لا يجرؤ زائر على الاقتراب، من قريتهم، ولا يُصرح لأحد منهم أن يخرج، لأنه لن يُسمح له بأن يعود؛ لذا عرفتهم القرى المجاورة بقرية المائة

«بس البنات حلوة يا عوض ورزقهم واسع».

‫ «البنات في الدار مصيبة يا حسنية، إياكِ تعمليها.. تبقَى وَقْعتك سودة زي عِيشتك ما هتبقى بالظبط». ثم استطرد: «يوم ما يجيني بنت هادفِنها تحت رجلي هنا هو».

❞ كان الوجوم يُخيم على وجوه الجميع، بينما سؤال واحد يراود العقول: هل لا يزالون مائة وعوض الصغيرة حية، أم أنها ماتت وصاروا ٩٩؟ ❝

❞ اللي يحب العسل لازم يمد إيده وسط النحل ❝

❞ حفظ الجميع النبوءة عن ظهر قلب، وراحوا يحافظون عليها وريثًا بعد آخر، عقب وفاته. ❝

❞ في ذلك اليوم انكتب العهد بحبر غير مرئي في صدور أبناء عثمان وأحفاده من بعدهم، لا تجاوز قريتهم المائة ولا تقل عنها، وإلا فالذل والدمار ❝

❞ ترك الرجل ورقة خلفه:

⁠‫«في تلك البقعة أنتم الأسياد ما دمتم مائة. إن زدتم نالكم الفَقْد، وإن نقصتم عاجلكم الفناء. في الحالين سوف يهجر الحظ أرضكم ويعود إلى السماء، بعد ٤٠، هل يحملكم ذلك على البكاء؟ سيتبع ذلك ما هو أفظع، ❝

«الشر ماسابش حي إلا ونغّص عِيشته يا سكينة.. الشر زي شهقة الميلاد، لازم يمزّع القلب، ويسيب عليه بصمة بلون أسود، ما يعودش من بعدها أبدا زي ما كان!».

هل هذا ما تشعر به الأمهات؟ الخوف الذي يُحيل الصرامة دلالًا؟ والحب الذي يُحيل القسوة رقةً؟

ثمة أمور لا يستوعبها العقل. هكذا يصل إلى نقطة بعينها، فيعود من البداية ليفكر من جديد في الأمر، كأنما يرغب في نهاية مختلفة، أو نتيجة غير تلك التي وصل إليها في المرة السابقة، لكن المقدمات ذاتها تقود إلى نفس النتائج، هكذا يظل العقل يعمل بلا توقف

الأمر ليس بهذه السهولة. ما أفظع الحقيقة، مَن يمكنه أن يحتملها!

بدَت لنفسها كطفل تائه، بعد أن اكتشفت أن المعرفة أكثر إيذاء من الجهل أحيانًا. إن كان المرء لن يحتمل ما يجهل، فربما عليه أن يظل في غفلته.

يعلم الجميع أن تلك الصلابة والزهد المُعلَن، مجرد حيلة فاشلة، ومظهر هَشّ؛ لذا لم يكن أحد يبدو على ما يرام، مهما حاول إظهار القوة بكل ما أوتي من ضعف، هكذا وُلدَ أغلب أبناء القرية من ضعف.

❞ «الشر ماسابش حي إلا ونغّص عِيشته يا سكينة.. الشر زي شهقة الميلاد، لازم يمزّع القلب، ويسيب عليه بصمة بلون أسود، ما يعودش من بعدها أبدا زي ما كان!». ❝

إيمان قوي بأن الحق في الحياة، أهم من تلك اللحظات العابرة، تملّك الجميع، لكن عند نقطة بعينها، كانت القوة على الاحتمال تصير ضعفًا وخوفًا.

يعلم الجميع أن تلك الصلابة والزهد المُعلَن، مجرد حيلة فاشلة، ومظهر هَشّ؛ لذا لم يكن أحد يبدو على ما يرام، مهما حاول إظهار القوة بكل ما أوتي من ضعف، هكذا وُلدَ أغلب أبناء القرية من ضعف.

‫ تظل تلك اللحظة التي سمح فيها طرف لآخر أن يجتاحه، ويسطو على مخاوفه إلى لحظة ملعونة، يكتمل قُبحها حين تنطلق الصرخة في أحد البيوت، فيستحيل العاشقون، قاتلين.

❞ «الشر ماسابش حي إلا ونغّص عِيشته يا سكينة.. الشر زي شهقة الميلاد، لازم يمزّع القلب، ويسيب عليه بصمة بلون أسود، ما يعودش من بعدها أبدا زي ما كان!». ❝