اقتباسات عبد العلي الجسماني

التحليل النفسي يمسح الغبار عن قدرة الإنسان على الحب الذي يكافح فعلاً وبشكل مستديم ضد نزوات الإنسان الحاشدة وضد نوازعه الحاسدة. فإذا تمّ ذلك له وتجسّد تتوارى إذ ذاك عن مخيلة الإنسان الصورة المظلمة، وتنقشع من فضاء حياته الكراهية المؤلمة.

والفارق هنا ببساطة بين الأديب والآخرين، هو أن الأديب يُفرغ احتباسات نفسه فيكشف مباشرة عما يعتمل في داخله من ضغوط شخصية ذاتية كابتة فيفصح عنها أكثر وأفضل مما يفصح عنها غيره

إن الرومانسية المذهلة… والأساطير الخرافية الطائلة، والحقيقة المتسامية، ممزوجة بالخزعبلات الإنسانية، هذه وغيرها كلها، تضمحل وتتلاشى، حتى وإن كانت هي جزء لا يتجزأ من تداعيات الحياة… لكن أعمق أعماق تراجيديات الطفولة، كما في حالة إطباق يديه حول عنق أمه بلا انفكاك، أو كما يتلقى بشفتيه القبلات من شفتي الأم، هذه كافة تمكث هناك قائمة، وتلبث ثمة مستقرة ثابتة، بلا انتهاء

الكاتب وهو يحرر مسرحية، أو يسطِّر أحداث قصة أو رواية إنما يشطر (أناه)، كما يقول فرويد، شطر يكتب ما يريد، وشطر يلاحظ ما يكتب عنه وحوله. فالطفل الصغير الراقد في نسيج ذاته إنما يوجهه رشده الرائد

عن حقائق دوافعنا غافلون وعن هوامز أنفسنا سادرون؛ وأننا، بدلاً من ذلك، بقوى لا ندرك لها اكتناهاً مكبّلون، بل لا نفقه لها تشخيصاً حتى. إن جلّ ما نقنع به أنفسنا من تفسيرات وما نقدمه لغيرنا من تأويلات تتعلق بتصرفاتنا وتتناول أفعالنا لهي مسوغات لما هو دفين فينا من نزوات جامحات منقوصة التفكير السليم والفكر القويم.

قبيح من الإنسان ينسى عيوبه

‫      ويذكر عيباً في أخيه قد اختفى

‫ فلو كان ذا عقل لما عاب غيره