اقتباسات شلدن كاشدان

كّرنا طلب السّاحرة بما عرفناه في حكاية رمپلشتلسكن. وخلاصة الأمر أنّه إضافة للطبيعة الشّرّيرة للسّاحرات، فإنّ هناك جانبا آخر يمثل شوقهنّ للأُمومة. وهنّ في العادة يمثلن الجانب الآخر للأمّ الجيّدة. وبسبب ذلك فإنّ لهنّ مشاعر الأمومة نفسها. وهذا ما عبّرت عنه السّاحرة حين قالت للزّوج "سأهتمّ بالطفل وأرعاه كما ستفعل زوجتك‎"‎.

⁠‫وافق الزّوج على تلك الصّفقة. ليس واضحا إنْ كان الدّافع لذلك هو خوفه على حياته أو خوفه من أنْ تموت زوجته من شدّة الوحم، وسيموت في الوقت نفسه الجنين

تساعد حكايا الساحرات الخرافيّة الخياليّة، التي تتعرّض لموضوع الخُداع والغشّ، سواء أكان عن طريق الأكاذيب المفضوحة أو تقمّص شخصيّة إنسان آخر أو استخدام الجنس كوسيلة للإنتقام، في معالجة الميول الذاتيّة نحو مثل هذه السلوكيّات، التي غالباً ما تؤدّي إلى تخريب العلاقات الجّيّدة بين النّاس. إنّ المواقف التي تقوم على الخّداع والتي نواجهها كلّ يوم، تكون أحيانا صعبة وتحدث إرتباكا في صحّة الخيارات التي تتطلّبها منّا وتجعل النّتائج ضبابيّة أمام ناظرينا. هل يجوز أنْ نكذب، وإذا كان الأمر كذلك فتحت أيّة ظروف؟ ما هي الشّروط التي يجب أنْ تسود والتي تستدعي التّراجع عن اتفاقات قامت على حسن النّيّة؟ لا تدّعي حكايا الساحرات الخياليّة الخرافيّة بأنّها تقدّم الأجوبة الشّافية لكل الأسئلة، لكنّها تعلّم القرّاء أنّ هناك قضايا هامة يجب أنْ تؤخذ بنظر الإعتبار عندما تكون الحقيقة في موقف خطير.

فقد يعمدون إليه لحماية أنفسهم حين يرتكبون عملا مخالفا أو لتبجيل أنفسهم أمام ذويهم وأصدقائهم. كما يتعلم الأطفال الكذب لتحاشي الصّدام في الظروف الاجتماعيّة. فالآباء والأمّهات يوصون أطفالهم بألّا يقول أحد لجدّته إنّ "ثوبها مضحك" أو أنّهم لا يحبّون الهدايا التي تعطيها لهم في المناسبات. يُعَلّم الأطفال بشكل متقصّد ألا يبوحوا بأماكن وجود ذويهم عندما يسأل أحد ما عنهم عن طريق الهاتف. والويل كلّ الويل للطفل الذي يُخبر الجّارة الفضوليّة أنّ أمّه تصبغ شعرها، أو أنّ والده مدمن على الشّرب. أظهرت دراسة أجرتها عالمة النفس ماري فاسكعن الكذب عند الأطفال بأنّ النّسيج الاجتماعي يكشف إنْ كان الأطفال أو الكبار لم يخبروا "كذبات بريئة بسيطة"

نجد في بعض حكايا الساحرات أنّ الكذب أحيانا قد تمّ التّغافل عنه، أو حتّى تمت

لكذب والإحتيال وغيرهما من أشكال الخُداع من المواضيع التي تتكرّر في حكايا الساحرات الخياليّة. فالملكة الشّرّيرة في حكاية الثلج الأبيضكذبت على بنت زوجها حين أخبرتها أنّ المشدّ والأشرطة والمشط ستزيد من جمالها، لكنّها في الحقيقة كانت استخدمت كلّ تلك الأشياء لتقتل البنت وتتخلص منها. كما أنّ القطّ في حكاية القطّ داخل الجزمةيذكر عددا من الأكاذيب القصد منها خداع الملك بأنّ صاحبه الأصلي

إنّ الأهميّة الأعمق لما يُسمى الذنوب القاتلة التي أشرنا اليها أعلاه، انها ربما تتولد من مخاوف الأطفال المفزعة، وبالذات تخلي الوالدين عنهم. عندما تُهجَر فهذا يعني أنْ تُترَك وحيدا وأنت عاجز عن الدّفاع عن نفسك. وهذا احتمال مرعب لكل طفل صغير. والرّعب نفسه يمكن أنْ ينسحب حتى على الكبار أيضا. لقد حدث ذلك لصديقة لي ولزوجتي اسمها فرجينيا (جيني) وشاهدت بأمّ عيني ردّ فعلها

كلّ قصة من قصص الساحرات الخيالية فريدة في نوعها كونها تتطرق إلى فشل معين أو ميل غير سليم في ذات الفرد. فحالما ننتقل من مقدمة كل قصة "حدث ذات مرّة" نجد أنّ قصص الساحرات الخياليّة تدور حول الزّهو والنّهم والحسد والرّغبة الجّنسيّة الجامحة والخداع والطمع والكسل، وهي الذنوب السّبعة القاتلة في "فترة الطفولة". لربما تعالج قصة من هذه القصص أكثر من "ذنب" يحتل عادة مركز الأحداث

الإنطباعات النّفسيّة: العمل لتحقيق الخير

⁠‫إنّ الإنطباعات النّفسيّة، التي تطرح خيارات بديلة قويّة لوجهة نظر علم النفس التّحليليّة، تركز على مشاعر الطفل المزدهرة حول نفسه. وبدلا من التّركيز على القضايا الجّنسيّة تركز النّظريّة النّفسيّة على جوانب الشّخصيّة التي تهدد بتقويض علاقة الطفل الجوهريّة بالآخرين، خاصّة الوالدين والأصدقاء المقرّبين. إنّ أكثر ما يجري في حكايا الساحرات الخياليّة يعكس بالضّرورة الصّراع الذي يخوضه الأطفال ضد القوى في داخل النّفس، من التي تحاول تعطيل