اقتباسات إنغريد روسيليني

لأن عقلنا يتوق إليها، وصل إلى هذا العمق الذي لا يمكن للذاكرة أن تصل إليه».

‫ (الجنة I، 4-6)

«فَإِنَّنَا نَنْظُرُ الآنَ فِي مِرْآةٍ، فِي لُغْزٍ، لكِنْ حِينَئِذٍ وَجْهًا لِوَجْهٍ. الآنَ أَعْرِفُ بَعْضَ الْمَعْرِفَةِ، لكِنْ حِينَئِذٍ سَأَعْرِفُ كَمَا عُرِفْتُ».

هل يمكن تحويل الفن، الذي اهتم تقليديًا بالمظهر الملموس للأشياء، إلى وسيلة تأملٍ أسمى؟ بمعنىً آخر: هل يمكن وضع الفن في خدمة الواقع غير المرئي للروح؟ كانت المعضلة أكثر تعقيدًا بسبب الاشتباه في أن التقليد اليهودي وقف دائمًا ضد خطيئة .