اقتباسات جون ديوي

الهُروبُ من الخطر

فإن يُرجع كانط المعرفة إلى الذات العارفة، ويجعلها هي المحور الذي تدور عليه، ليس ثورة كوبرنيقية، بل رجوعًا إلى نظرية بطليموس، أو على حد عبارة ديوي: إنه عود إلى نظام بطلمي متطرف Uitra-ptolemaic.

‫ الثورة الكوبرنيقية هي كذلك لأنها نزعت عن حركة الأجرام السماوية ما لها من صفة ذاتيه طبيعية فيها.

ويعد كتاب “البحث عن اليقين” عرضًا لنظريات المعرفة عند السابقين، مع نقدها، وتبشيرًا بنظرية جديدة في المعرفة.

وبذلك كان الحاضر، لا المستقبل، هو أهم ما يجب أن يعنى به التربويون، حاضر الأطفال بكل ما يحتويه.

والكبت ليس معناه الإبادة، لأننا ليست لدينا القدرة على محو الطاقة النفسية، إذ إن هذه الطاقة النفسية إذا لم تنفجر أو تنحرف فإنها تتجه إلى الداخل وتعيش حياة تحتية مصطنعة. وهذا النشاط المكبوت هو سبب كل أنواع الأمراض العقلية والأخلاقية.