اقتباسات إسلام عماد

‫ كتب المقريزي تلك الاوصاف بالقرن الخامس عشر الميلادي، بفترة العصر المملوكي، حيث ساد الظلم والاحتكار وتسلط الجبارين على عوام الشعب…

وذم الناس وليست هذه الشرور عامة فيهم فمنهم من خصه الله بالفضل وحسن الخلق وبرأه من الشرور’’…

’’وكذلك أخلاقهم يغلب عليها الاستمالة والتنقل من شيء إلى شيء والدعة والجبن والقنوط والشح وقلة الصبر والرغبة في العلم وسرعة الخوف والحسد والنميمة والكذب والسعي إلى السلطان

اخطأ الإمام «محمد عبده» عندما قال: « الباطل لا يصير حقا

واستحالت إعادتها…فهل الفقد هو سر روعتها؟ أيلزم علينا ان نفتقد الشئ كي ندرك قيمته؟ وإن بقيت تلك النصوص، ورحل عنا صانعها…

أروع النصوص المكتوبة هي ما فُقدت سهوًا

صدقت يا «نيتشه» عندما قلتها… «آه أيتها الحقيقة يا أكبر كذبة في التاريخ

ترتبط رؤية البحر دائمًا بالشجن، الحنين للماضي واستعادة الذكريات التي نراوغ بها قبضة الزمان

كل ما حدث وما كان، لم يكن إلا لنصل لتلك النقطة

كل ما حدث وما كان، لم يكن إلا لنصل لتلك النقطة

كل ما حدث وما كان، لم يكن إلا لنصل لتلك النقطة

فالشعب المصري قادر وسيظل قادرًا على ادهاش العالم بأفعاله وافكاره…

ثم انفرج باب مسكن “أروى” عن ضياء باهر…

ذاته بين الماضي والحاضر، تشتت ذهنه وعقله، وتداخلت الايام فيما بينها، فامتزج فيها التراث بالواقع ،و الحقيقة بالزيف،و علم اسباب

في رأيي،إن الضرر الاكثر جسامة من بين تلك الاعراض هو ما يقاسيه المسافر عبر الزمن من اوجاع نفسية وفكرية

في اوائل الاسبوع الثاني من شهر فبراير من العام ١٢٥٨ الميلادي حيث حاصر المغول مدينة بغداد ،و صار الاقتحام قاب قوسين أو

للتوتر كيان مادي يمكن الامساك به

ان المغول هجموا على بغداد سنة ١٢٥٨ م،

ان المغول هجموا على بغداد سنة ١٢٥٨ م،

ان المغول هجموا على بغداد سنة ١٢٥٨ م،