اقتباسات عقيل بن سالم الشمري

الجهل بالله وأسمائه وصفاته من أشد الأمراض وعلاجه في كلِّ آية من كتاب الله، فهل نلاحظ تغيُّرًا في معرفتنا بالله؟ هل يستجد عندنا ـ كل مدة زمنية ـ معرفة اسم لربنا ثم ننشغل بطريقة التَعبُّد به؟ ثم نعرف صفة لله وننشغل بالتعبد بها؟ ثم يحملنا ذلك على الشَّوق لمعرفةٍ أكثرَ لأسماء سيدنا وولي أمرنا سبحانه وتعالى .

إنَّ الحامد الذي صحَّح القرآن تصوره لن يحسد الناس على ما آتاهم الله من فضله؛ لأنه يعلم أن المعطي المستحق للحمد هو الله، فلم يأتِ للنَّاس الذي جاءهم من فضل بقدراتهم وإنما بفضل ربهم وحده.. فكيف إذا تتبع قارئ القرآن الحمد في القرآن؛ فكم من التصور الصَّحيح سيحدث لديه، وأيضًا الحامد على المتربي على التصور الصحيح للحمد من خلال القرآن يشكر الناس شكرًا يليق بما بذلوه من عمل إلا أن قلبه متعلقٌ بالله ملتفتٌ إليه.

❞ إنَّ آيةً تقرأها وتفهم معناها ثم تجاهد نفسك على العمل بها تعدل مئات الآيات التي تحفظها، فحفظُ القرآن شيءٌ والعملُ به شيءٌ آخر، وينبغي ألا يُبْرِد شعورنا للعمل بالقرآن أداؤنا لحفظه.

⁠‫إنَّ كونَ حياتنا محاطة بالقرآن، وقرب المصاحف في ❝

❞ وأمرهم أن يمحوا ما عداه، بل نهاهم عن كتابة حديثه ﷺ ، ولم يكن هذا النهي إلا لأجل أن يزال كل حاجز بين القرآن وقلوبهم، ولتُصنع قلوبهم على معاني القرآن، فهو يريد أن الذي يسقي قلوبهم هو القرآن وحده، وقد ❝