اقتباسات حجاج أدول

فلكل إنسان ذائقته الخاصة وذكرياته التي تؤثر فيه أعمق، وله أن يرتاح للأغنية التي يميل لها، ويفضلها على غيرها.

نحن شعب يميل للحزن رغم غرامنا بالنكتة الحراقة والقفشة الحلوة!

‫ عبد الحليم قاوم وتشبثت بالحياة، وحياة عبد الحليم في جوهرها هي فنه قاوم المرض المستمر، وذكرى اليتم والفقر وذكريات الملجأ، وأطلق الأغنيات وأحيا الحفلات وقام ببطولة الأفلام السينمائية والمسلسلات الإذاعية قاوم ببطولة لا يقوم بها إلا أولو العزم من

ورغم هذا الزخم الموجود من فناني الأغنية الكبار، فإن عبد الحليم النحيل الهزيل، أتاهم يشق لنفسه طريقًا عريضًا برحًا بين تلك الجبال الفنية، يزيحها عن يمينه وشماله، ثم يبني جبله الخاص، يشيِّد هرمه العندليبي، ويستحوذ على أعلى نسبة من الشباب،

نجيب كان يظن أن بديع مسيحيًّا. وحين توفيت أم بديع ذهب نجيب ليعزيه، فوجد قارئ يقرأ القرآن! تعجب نجيب وسأل..

‫ - إيه ده يا بديع! هو أنت مسلم؟

‫ يجيب بديع..

‫ - آه.

‫ نجيب يسأل..

‫ - طب مقلتليش ليه؟

‫ يقول بديع..

‫ - ما انت مسألتنيش.

‫ ثم يسترسل عادل ويقول وهو يشير بيده متأثرًا..

‫ - دا أيام العصر الجميل.

نجيب كان يظن أن بديع مسيحيًّا. وحين توفيت أم بديع ذهب نجيب ليعزيه، فوجد قارئ يقرأ القرآن! تعجب نجيب وسأل..

‫ - إيه ده يا بديع! هو أنت مسلم؟

‫ يجيب بديع..

‫ - آه.

‫ نجيب يسأل..

‫ - طب مقلتليش ليه؟

‫ يقول بديع..

‫ - ما انت مسألتنيش.

‫ ثم يسترسل عادل ويقول وهو يشير بيده متأثرًا..

‫ - دا أيام العصر الجميل.

نجيب كان يظن أن بديع مسيحيًّا. وحين توفيت أم بديع ذهب نجيب ليعزيه، فوجد قارئ يقرأ القرآن! تعجب نجيب وسأل..

‫ - إيه ده يا بديع! هو أنت مسلم؟

‫ يجيب بديع..

‫ - آه.

‫ نجيب يسأل..

‫ - طب مقلتليش ليه؟

‫ يقول بديع..

‫ - ما انت مسألتنيش.

‫ ثم يسترسل عادل ويقول وهو يشير بيده متأثرًا..

‫ - دا أيام العصر الجميل.

دَفنُ الزوجِ العجوز كان دَفنًا مُخجلًا بائسًا، دَفنٌ مترَع بالعار الحاطِط على أولاده وأحفاده فقد عاش ربُّ عائلتهم سنوات وهو مَذلول من زوجتِه الصقلية الشقراء سنوات وهو نموذجٌ يُضرب به المثلُ للمَهانة الذُّكورية، ‫ في مجتمعٍ يُؤلِّه الرجلَ ويُهين المرأة فكان الزوجُ الميت يمثل مَهانة الرَّجل المتعالي حين يَسقط من عَليائه، لتصعدَ المرأةُ المتردّية عليه وتُبقيه في مَوضعها السفلي ‫ سنواتٌ أخرى والصقلية تواصل انتقامَها من القبيلة التي عاشَت فيها مُهانة أشعلتِ الفتنة بين الرجالِ والرجال، والنساءِ والنساء، وبينَ الرجال والنساء صارت هي النارَ التي طالتْهم كلهم تغوي الذكورَ وتُغيظ الإناثَ ولا تسمح لأحدٍ أن يَقترب من جسدِها إلا مَن

وانسجامًا مع كتابي هذا، نستطيع استبدال بعض الكلمات البسيطة مع الاعتذار للشاعر الكبير أحمد رامي فنقول: ‫ يا سينما يا غرامي ‫ يا فكري يا ابتسامي ‫ مهما كانت آلامي ‫ قلبي يحبك يا سينما ‫ دا انتِ غيرتي حالي

كتاب ممتع للغاية بالرغم من كم المعاناه التي عانها الكاتب في تلك المرحلة من العمر .

كل ما لاقته سوحة من حزن في حياتها، لا يعادل حزنها أنها لم

تحصل على حلق ذهبي صغير جميل، مثل الحلق الذي حصلت عليها طفلة العائلة. فبقيت سوحة متحسرة وبقيت أغلى أمنياتها الأنثوية، أن تحصل على حلق ذهبي صغير، مثل حلق الطفلة التي بقيت تغار منها حتى الممات.

❞ بقينا عايشين في كلام نايمين في كلام ساكتين في كلام كل حياتنا بقت كلام في كلام. ❝

‏

❞ في عز الليل نبح الكلب نباحًا متواصلًا ليحذر صيصة التي خرجت من باب بيتها وتمعنت في الخلاء اكتشفت اثنين، رجل وامرأة يحفران في الخلاء! بالطبع يبحثان عن إشاعة ما قيل إنه كنز قذفتهما بالحجارة ولعنتهما فهربا سريعًا والكلب يعدوا خلفهما ❝

‏اقرأ الكتاب على @abjjad عبر الرابط:‏****

#أبجد

#سيرة_المملوك_عنطزة

بكّات الدم: مجلة إبداع، العدد السابع، يوليو 1989.

‫ شارة الحِداد: مجلة إبداع، العدد السابع، يوليو 1988.

‫ تقازم: مجلة إبداع، 1989.

‫ كابوس التمساح وبرج السواد: كتبت في 2 /7 /1986.

الموت كلبًا: مجلة إبداع، العدد التاسع، السنة الرابعة، سبتمبر 1986، نشرت باسم (موت).

‫ الخَرَس: مجلة إبداع، العدد الرابع، السنة الرابعة، إبريل 1986.

‫ الهرم المقلوب: كُتبت في 1985، نشرت بمجلة البيان الكويتية، العدد 248، نوفمبر 1986.

تاريخ كتابة ونشر قصص مجموعة «بكّات الدم»

‫ تواريخ القصص كتابة ونشرًا:

‫ يوم بكيتك يا فاروق: مجلة القصة القاهرية، العدد 50 أكتوبر 1986.

أرعبني صرصور يجري بجانبي. شاربه لسعني كسوط في ساقي. ساعات أسير مهرولًا. الفجر يشقشق بالعصافير. أقترب من منزلي. فأر ديناصوري يتشمم كومًا من أكوام القمامة. حتمًا أنا فريسته.

ملاهي شارع الهرم تتكاثر سرطانيًّا ويمكن أن تبنى بحجارة خوفو، جذبًا للسياح طبعًا حنجرتي كأنها ستهدر إعصارًا لكن صوتي يخرج متثاقلًا ضعيفًا من بئر صدري. أتبيعون الهرم؟ لا مجيب. ذراع قوية أمسكت بي من الخلف، أنظر للذراع. طولها أمتار، تنتهي بوجه حليق مخفي خلف الكاب العالي.

أين الهرم الأكبر؟ لا مجيب. يعود بصري للهضبة، أرى هرمين فقط يا بشر، هل وصل الداء للهرم؟ عندما انحرف الأتوبيس يسارًا ليتجه إلى قلب القاهرة رأيت الهول الذي لم يحرك أبا الهول ولا الركاب الهرم الأكبر ملقى على جانبه بميل خطير.