اقتباسات أنيس صايغ

ولا أذكر عبسة واحدة على وجه الوالد كرد فعل لقول أو عمل من الوالدة. فالإيمان بالله هو الذي كان يمنع نشوب خلاف ما لأنه كان يلهمهما معاً التفاهم والقبول والصبر والاحتمال والتوافق.

والكتاب هو الأكثر أهمية وجمالاً من أي شيء في العالم وهو الرفيق الأمين في كل مراحل حياتي وهو الذي أقبل عليه بنهم ولا يضاهيه أمر في الدنيا حتى بعد أن فقدت معظم النظر ولم أعد أقوى على القراءة وأصبحت أعتمد على عيني زوجتي لتقرأ لي، يظل الكتاب رفيقي الأول الدائم

أصبح النضال رقماً مهملاً في المفاهيم السياسية المعاصرة، ننساه ونتناساه لأننا نخجل به ومنه، ونحن نقاد كالنعاج إلى حال العولمة والتنازل والصلح والاستسلام والواقعية الغبية ورأس المال المؤلّه. وهو حال قزّم النضال وحرّم الجهاد وعهّر المثل والثوابت.

أصبح النضال رقماً مهملاً في المفاهيم السياسية المعاصرة، ننساه ونتناساه لأننا نخجل به ومنه، ونحن نقاد كالنعاج إلى حال العولمة والتنازل والصلح والاستسلام والواقعية الغبية ورأس المال المؤلّه.

في طبريا وعلى الطريق إلى طبريا، ومن أجل طبريا، يطيب الموت، لأن المرء يموت واقفاً، وكأنه لا يموت. هناك يتساوى الموت مع الحياة حلاوة. ودون ذلك تتساوى الحياة مع الموت مرارة.

"إسرائيل" عندي لا ترد إلا ضمن قوسين. إن المعترضين يفترضون أن القوسين جهل وتجاهل لوجود "إسرائيل" أبدًا. إن بصري مهما ضعف يظل يرى "إسرائيل". يراها في وحشيتها وجرائمها وألاعيبها وأكاذيبها ومؤامراتها. العينان المنطفئتان تريان "إسرائيل" أفضل مما تراها العيون السليمة المعافاة. ولأني أرى "إسرائيل" هكذا أعتبر وجودها حالة غير طبيعية وغير أصيلة وغير صحيحة

ما من فلسطيني ولا عربي يستأهل التكريم ما دامت فلسطين لا تزا تخضع لحكم الغاصب المحتل

إن تجارب الإنسان ليست ملكًا شخصيًا له بل هي ملك التاريخ. والتاريخ، برأيي، ملك للجميع، لكل الناس وفي كل العصور. وما على المؤرخ إلا أن يكون أداة صادقة في الكشف عنه

وقد يكذب المرء على الآخرين. لكنه لا يكذب على نفسه. وتتلازم الصراحة مع الصدق في حديث الذات. فلا تشويه ولا تشويق ولا تلاعب

كانت الثقافة، بالتالي، وليدة الألم القومي وعلاجه الشافي في آن

أمارس الصنعة الثقافية لتصبح المعرفة بعد التحرير ركنًا أساسيًا في بنيان فلسطين الغد. فالثقافة تحرر. والتحرير يثقف. وهدفهما معًا غنى حضاري