اقتباسات أدهم شرقاوي

فمن لم يُقِلْ لكَ عثرةً وطالما أقلتَ له عثراته،

⁠‫فاعلم أنه كان ينتظرها منكَ ليرحل!

⁠‫ومن مددتَ إليه يدكَ فأبى أن يمسكها وأنتَ الذي طالما تشبَّثتَ به،

⁠‫فقد أراد أن تُفلته هذه المرَّة ليرحل!

⁠‫ومن أطال عتابَكَ فإنما أراد أن يتخلَّص من شعوره بالذنب،

⁠‫ويُحملكَ

نهت تاماااغةىغىعةغةعلغةفرفر ىع ا ا ن ن غ ها ق

" كان فينا عقل ولكن لم تكن فينا هداية ! "

" كنا نعتقد بأنّنا بالجسد نمتلك الروح "

" إن الكريم من دلَّ الناس على منّ هو أكرمُ منِّه "

" السلام عليك يا صاحبي

إنّي أعيذك أن تستطيل البلاء فتسخط،أو أن تستبعدَ الفرج فتيأس،فتكون كالذين يعبدون الله على حرفٍ،إذا رأوا من الله ما يُحبون رضوا،وإن رأوا ما يكرهون سخطوا."

"ماذا على المُتْعَب لو أنه أفلتَ يده؟"

قرطبة تسجل براءة اختراع أول صندوق قمامة في التاريخ.

الأمة التي لا تهتم بالثقافة والأدب لا يبقى لها ومنها شيء، المغول كانوا أمة محاربة، لا يُعرف لها كُتاب ولا أدباء، لم يكتبوا مخطوطاً، ولم يشيدوا بناءً! جاؤوا، وقاتلوا، وانتصروا، وقتلوا، وأحرقوا، ثم قاتلوا، وهُزموا، وانقرضوا! لا شيء يدل على

"يا صاحبي، من أحبك قبل عذرك.. وإن لم يجد لك عذرًا، اختلق لك واحدًا .. نحن حين نريد أن نتمسّك بالناس نبحث عن أسباب للبقاء!"

‫ ﴿ وَآتَاكُم مِّن كُلّ مَا سَأَلْتُمُوهُ ﴾

‫ إنّه الله!

‫ من الذي جــــــاءه خــــائفاً فمـــــــا أمَّنه؟

‫ ومن الذي جـــاءه منكسراً فما رمّمـــه؟

‫ ومن الذي جاءه مستنجداً فما نصره؟

‫ ومن الذي جاءه حزيناً فما أسعـــــــده؟

‫ على مَرّ التاريخ

‫ إذا حكم اللصوص سُجن الأمناء

‫ وإذا حكم المفسدون سُجن المصلحون

‫ وإذا حكم الجهلة سُجن العلماء

الكتاب جداً جميل يحتوي على ٣٤٧ تأملات قصيرة

انصح فيه المبتدئين بالقراءة سلس جداً

عندما عيّن عمر بن الخطاب « الشفاء بنت عبد الله « محتسبة في السوق

‫ كان القساوسة في كنسية أوروبا

‫ قد خلَصوا أنّ المرأة إنسانٌ تسكنه روح شيطانية .

يُمدح الرجل بالقوة والأمانة

‫ «خير من استأجرت القوي الأمين» .

‫ وتُمدح المرأة بالأنوثة والحياء

‫ «وجاءته إحداهما تمشي على استحياء»

لتكون لحوم العلماء مسمومة ..

‫ عليهم أن يؤمنوا أنّ لحوم المجاهدين ليست شيش طاووق !

يا أيها الذين يريدون أن يطلقوا زوجاتهم لعدم تكافؤ النسب : لقد ذهب بلال الحبشي وصهيب الرومي وسلمان الفارسي للجنة

‫ وذهب أبو لهب القرشيّ للنار!

سورة يوسف هي الحياة برمتها حين تأخذ شكلاً قصصياً :

‫ حُب الأب، وغيرة الإخوة، وعشق النساء

‫ وأخبار السجون، وإدارة الموارد، وعلاقةُ الدولة بالجار

‫ في نَصٍ واحد

لا تقرأ كجرادة همّها إنهاء كل الورق الذي أمامها

‫ اقرأ كالعصفور حبة حبة

‫ ولو كان للعائلة ما تبرّأ من أبي لهب

‫ ولكنها العقيدة أغلى من التراب والدم