اقتباسات فرانز فانون

إن مدينة المستعمِر مدينة صلبة مبنية بالحجر والحديد، مدينة أنوارها ساطعة، وشوارعها معبدة بالاسفلت، وصناديق القمامة فيها ما تنفك تبلع نفايات ما عرفها الآخرون، ولا رأوها يوماً، ولا حلموا بها. والمستعمِر لا تُرى قدماه عاريتين قط، اللهم إلا على شواطئ البحر، ولكن الآخرين لا يمكن أن يقتربوا منها اقتراباً كافياً. قدمان تحميهما أحذية متينة مع أن شوارع مدينتهما نظيفة، ملساء، لا ثقوب فيها ولا حصى.

فتجرد المستعمَر من إنسانيته، حتى لتَعُده حيوانًا. انظر إلى اللغة التي يتكلمها المستعمِر حين يتكلم عن المستعمَر، تجد أنها اللغة المستعملة في وصف الحيوانات،

حتى أنه لا يتصور زوال الاستعمار تشفيًا من المستعمرين، بل خلاصًا لهؤلاء المستعمرين أنفسهم من اللاإنسانية التي تَرَدَّوْا فيها.

إنه يعلم أن الاستعمار لا يمكن اقتلاعه بالإقناع، وأن التحرر من الاستعمار لا يكون إلا بالعنف، إنك لا تستطيع أن تصفي الاستعمار إلا بحمل السلاح، بإسالة الدماء. إن فانون يائسٌ من إن تثوب أوروبا إلى رشدها؛ وهو لذلك لا يتحدَّث إليها، وإنما يتحدث إلى إخوته الذين حملوا السلاح وأخذوا يُسيلون الدماء فعلًا،

اقتباس

جمعت الشظايا وبقيت انسان جديد

#اقتباس

يجب ألا يكون الحزب في نظر الشعب هو السلطة، بل الجهاز الذي بواسطته يستطيع الشعب من حيث هو شعب أن يمارس سلطته ويحقق إرادته.

إن هذا الحزب الذي ينادي بالقومية ويؤكد أنه يتكلم بلسان الشعب كله، يمارس في السر دكتاتورية قَبَلية حقيقية.

يًكَلَّف الحزب بمهمة مراقبة الجماهير، ويكون سنداً لرجال الادارة والشرطة، فيراقب الجماهير لا ليتأكد من أنها تشارك في شؤون الأمة حقاً، بل ليذكرها دائماً بأن السلطة تنتظر منها الطاعة والنظام والخضوع.

الديكتاتورية البرجوازية في البلاد المتخلفة انما تستمد متانتها من وجود زعيم

ان الكنيسة هي في المستعمرات كنيسة بيض، كنيسة أجانب. إنها لا تدعو الإنسان المستَعمَر الى طريق الله، وإنما تدعوه إلى طريق الإنسان الأبيض، إلى طريق السيد المتسلط، إلى طريق المضطهد الغاشم. وأنتم تعلمون أن في تاريخ البعثات التبشيرية هذا، كثيراً من المًكلّفين وقليلاً من المُختارين.

محو الاستعمار إنما هو حدث عنيف دائماً لأن ذلك يبدل الكون تبديلاً تاماً. لذلك لا يمكن أن يكون ثمرة تفاهم ودي.