أما عبد الله بن مسعود فقد ظل كلما ذكر عمر يبكى حتى يبتل الحصى من دموعه ثم يقول (( إن عمر كان حصناً حصيناً للإسلام ، وما رأيت عمر قط إلا وكأن بين عينيه ملكاً يسدده .. كان إسلامه فتحاً ، وكانت هجرته نصراً ، وكانت إمارته رحمةً ))
المؤلفون > عبد الرحمن الشرقاوي > اقتباسات عبد الرحمن الشرقاوي
اقتباسات عبد الرحمن الشرقاوي
اقتباسات ملهمة ومقتطفات من مؤلفات عبد الرحمن الشرقاوي . استمتع بقراءتها وشارك اقتباساتك المفّضلة مع مجتمع القراء على أبجد.
اقتباسات
-
مشاركة من Aya Hatem ، من كتاب
الفاروق عمر
-
ولى الأمر وحده هو الذى يحق له عقاب أهل الجنايات وقهر الناس على التزام الجادة، واتباع حكم الشريعة أما ما كنا نقوم به منذ عشرين عامًا فهو غلط سببه نقص العلم وقد أوقعتنا فيه الغيرة على السنة، وحمية الشباب
مشاركة من naglaa lotfy ، من كتابابن تيمية الفقية المعذب
-
فصح عنده أن من الصحابة الأوائل من كانوا أئمة للهدى وفرسان الوغى فى آن واحد ووجد أن أكثر الصحابة تقوى وأوفرهم علمًا كانوا هم أقواهم ساعدًا.
مشاركة من SAAD ALOTAIBI ، من كتابابن تيمية الفقية المعذب
-
وكانت أمه تيمية امرأة متفقهة فى الدين، تعظ النساء والرجال، وكانت غزيرة العلم، فانتسبت إليها الأسرة: ابنها مجد الدين الذى أصبح شيخًا للإسلام، ثم ابنه عبد الحليم، ثم حفيده تقى الدين.
مشاركة من SAAD ALOTAIBI ، من كتابابن تيمية الفقية المعذب
-
"ليت هذا الدم إذا سال على هذا الدجى
ليته يصنع للعالم فجره
ما لهذا الدم لا يصنع فجرا !!
ليته يغدو على الأعداء طوفانا و هولا و ضراما
ليته يصنع للدنيا السلاما
يا أعزائي لقد أصبحت وحدي
أنا وحدي و ظلام الليل و الهول
و في الأعماق ما زال شعاع من رجاء
لم يعد من بعدكم غيري على هذا السبيل
لم يعد من بعدكم إلا الرحيل
إيه أيتها الأرواح في هذا الضنى الداجى الثقيل المترامى
أنت يا من تعبر الليل الحزين
إيه يا أيتها الهائمة الحيرى على جسر القرون
إيه يا أرواح آبائي و أسلافي العظام
اصرخي كي ينهض الغافون في وجه المظالم
ارفعي في كل أرض نالها الجور لواء الشهداء
اجعلي من هذه الأشلاء رايات لظى مشتعلة
تحرق الظالم و الراضي بالظلم معه
و تذكى النار في قلب الخنوع المستكين
اجعلي صيحتنا بوقا يدوي ليثير الغافلين
اجعلي أشلاءنا رايات حق دامية
تصبغ الدنيا بلون الدم من عصر لعصر
انثري الأشلاء في وجه الرياح العاتية
تحمل النقمة للظالم ...و اللعنة للساكت عنه
و تبث الندم الفاجع في أعماق من صفق له
فليكن هذا الدم المسفوك تيارا من اللعنة ينساب بموج كالجبال
كاسحا من ضل عن عمد و صناع الضلال
اصرخي من شاطئ الأعراف بالباكين
في وادي الدموع
لا تنوحوا... بل خذوا ثأر الذي يظلم منكم
و الذي يقتل ظلما بينكم
فهو ثأر الله فيكم فاطلبوه
إيه يا أرواح كل الشهداء "
مشاركة من هاجر ، من كتابالحسين ثائراً ... شهيداً
-
أتعرف ما معنى الكلمة؟
مفتاح الجنة في كلمة
دخول النار على كلمه
وقضاء الله هو كلمه
الكلمة لو تعرف حرمه زاد مزخور
مشاركة من فريق أبجد ، من كتابالحسين ثائراً ... شهيداً
-
فينبغي أن تكون فضائلك هي الأسوار المنيعة التي تحميك لا نقط الضعف فيك !
مشاركة من فريق أبجد ، من كتابمحمد رسول الحرية
-
❞ وقد جاء فى الحديث الصحيح: (من ولى من أمر المسلمين شيئًا، فولى رجلًا وهو يجد من هو أصلح منه للمسلمين، فقد خان الله ورسوله والمؤمنين). وقال عمر بن الخطاب: (من ولى من أمر المسلمين شيئًا، فولى رجلًا لموادة أو قرابة ❝
مشاركة من Mohamad Almutairi ، من كتابابن تيمية الفقية المعذب
-
❞ وفى الحق أن بغداد ما كانت لتسقط تحت غزوات التتار، لولا التواطؤ!
فقد استولى على عقل الخليفة رجل واسع الحيلة، شديد الدهاء، بارع النفاق، ينكر اليوم ما قاله بالأمس، ويقول غدًا غير ما أقسم عليه اليوم، منافقًا فى ذلك الخليفة، ❝
مشاركة من Mohamad Almutairi ، من كتابابن تيمية الفقية المعذب
-
❞ يا يوم «عين جالوت» من لى بالصناديد الأشاوس!!؟
ما زال فى هذا الزمان بقية من ذلك النفر العظام.
قم يا تقى الدين. قم فاستل سيفك!
قم جاهد الأعداء. جاهدهم فإنك لست وحدك!
قم يا تقى الدين جاهدهم، فما جدوى الكتابة والقراءة ❝
مشاركة من Mohamad Almutairi ، من كتابابن تيمية الفقية المعذب
-
❞ قم يا تقى الدين فلتحشد صحابك والشباب الصالحين، أحفاد أبطال المعارك فى الفتوحات العظام. أبطال حرب «القادسية». أحفاد من كانت سيوفهم على «اليرموك» تشرق بالعدالة.. أحفاد من صنعوا الحضارة فى ربوع الأندلس. ❝
مشاركة من Mohamad Almutairi ، من كتابابن تيمية الفقية المعذب
-
❞ حقًا، إن فى الجدال بالتى هى أحسن طاعة لله ورسوله. فقد أمر الله بالدعوة إلى سبيله بالحكمة والموعظة الحسنة. هكذا كان يفعل الرسول ﷺ مع المشركين، فكيف بالمناظرة مع المسلمين!؟ ❝
مشاركة من Mohamad Almutairi ، من كتابابن تيمية الفقية المعذب
-
(إن الله يقيم الدولة العادلة، وإن كانت كافرة، ولا يقيم الظالمة وإن كانت مسلمة). ويقال: (الدنيا تدوم مع العدل والكفر، ولا تدوم مع الظلم والإسلام). وقد قال النبى ﷺ: (ليس ذنب أسرع عقوبة من البغى وقطع الرحم). فالعدل نظام كل شيء، فإذا أقيم أمر الدنيا بعدل قامت. ومتى لم تقم بعدل، لم تقم، وإن كان لصاحبها من الإيمان ما يجزى به فى الآخرة».
مشاركة من alaa ، من كتابابن تيمية الفقية المعذب
-
(إن الله يقيم الدولة العادلة، وإن كانت كافرة، ولا يقيم الظالمة وإن كانت مسلمة). ويقال: (الدنيا تدوم مع العدل والكفر، ولا تدوم مع الظلم والإسلام). وقد قال النبى ﷺ: (ليس ذنب أسرع عقوبة من البغى وقطع الرحم). فالعدل نظام كل شيء، فإذا أقيم أمر الدنيا بعدل قامت. ومتى لم تقم بعدل، لم تقم، وإن كان لصاحبها من الإيمان ما يجزى به فى الآخرة».
مشاركة من alaa ، من كتابابن تيمية الفقية المعذب
-
(إن الله يقيم الدولة العادلة، وإن كانت كافرة، ولا يقيم الظالمة وإن كانت مسلمة). ويقال: (الدنيا تدوم مع العدل والكفر، ولا تدوم مع الظلم والإسلام). وقد قال النبى ﷺ: (ليس ذنب أسرع عقوبة من البغى وقطع الرحم). فالعدل نظام كل شيء، فإذا أقيم أمر الدنيا بعدل قامت. ومتى لم تقم بعدل، لم تقم، وإن كان لصاحبها من الإيمان ما يجزى به فى الآخرة».
مشاركة من alaa ، من كتابابن تيمية الفقية المعذب
-
(إن الله يقيم الدولة العادلة، وإن كانت كافرة، ولا يقيم الظالمة وإن كانت مسلمة). ويقال: (الدنيا تدوم مع العدل والكفر، ولا تدوم مع الظلم والإسلام). وقد قال النبى ﷺ: (ليس ذنب أسرع عقوبة من البغى وقطع الرحم). فالعدل نظام كل شيء، فإذا أقيم أمر الدنيا بعدل قامت. ومتى لم تقم بعدل، لم تقم، وإن كان لصاحبها من الإيمان ما يجزى به فى الآخرة».
مشاركة من alaa ، من كتابابن تيمية الفقية المعذب
-
(إن الله يقيم الدولة العادلة، وإن كانت كافرة، ولا يقيم الظالمة وإن كانت مسلمة). ويقال: (الدنيا تدوم مع العدل والكفر، ولا تدوم مع الظلم والإسلام). وقد قال النبى ﷺ: (ليس ذنب أسرع عقوبة من البغى وقطع الرحم). فالعدل نظام كل شيء، فإذا أقيم أمر الدنيا بعدل قامت. ومتى لم تقم بعدل، لم تقم، وإن كان لصاحبها من الإيمان ما يجزى به فى الآخرة».
مشاركة من alaa ، من كتابابن تيمية الفقية المعذب
-
(إن الله يقيم الدولة العادلة، وإن كانت كافرة، ولا يقيم الظالمة وإن كانت مسلمة). ويقال: (الدنيا تدوم مع العدل والكفر، ولا تدوم مع الظلم والإسلام). وقد قال النبى ﷺ: (ليس ذنب أسرع عقوبة من البغى وقطع الرحم). فالعدل نظام كل شيء، فإذا أقيم أمر الدنيا بعدل قامت. ومتى لم تقم بعدل، لم تقم، وإن كان لصاحبها من الإيمان ما يجزى به فى الآخرة».
مشاركة من alaa ، من كتابابن تيمية الفقية المعذب
-
تنتشر الظلال لبعض الوقت، وعندما تسود الظلال في حياتنا، تضطرب الأشياء الثابتة وتتميع الحدود.. ولا حدود في الظلال!
مشاركة من Zeidan's Family ، من كتابالشوارع الخلفية
-
جامح
مشاركة من Mohamed Elgebery ، من كتابالشوارع الخلفية
| السابق | 1 | التالي |